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徒然草 原文 第134段
高倉院の法華堂の三昧僧、なにがしの律師とかやいふもの、或時、鏡を取りて、顔をつくづくと見て、我がか
たちの見にくゝ、あさましき事余りに心うく覚えて、鏡さへうとましき心地しければ、その後、長く、鏡を恐
れて、手にだに取らず、更に、人に交はる事なし。御堂のつとめばかりにあひて、籠り居たりと聞き侍りしこそ、
ありがたく覚えしか。賢げなる人も、人の上をのみはかりて、己れをば知らざるなり。我を知らずして、外を
知るといふ理あるべからず。されば、己れを知るを、物知れる人といふべし。かたち醜けれども知らず。心の
愚かなるをも知らず、芸の拙きをも知らず、身の数ならぬをも知らず、年の老いぬるをも知らず、病の冒すを
も知らず、死の近き事をも知らず。行ふ道の至らざるをも知らず。身の上の非を知らねば、まして、外の譏り
を知らず。但し、かたちは鏡に見ゆ、年は数へて知る。我が身の事知らぬにはあらねど、すべきかたのなければ、
知らぬに似たりとぞ言はまし。かたちを改め、齢を若くせよとにはあらず。拙きを知らば、何ぞ、やがて退かざる。
老いぬと知らば、何ぞ、閑かに居て、身を安くせざる。行ひおろかなりと知らば、何ぞ、茲を思ふこと茲にあらざる。
すべて、人に愛楽せられずして衆に交はるは恥なり。かたち見にくゝ、心おくれにして出で仕へ、無智にして
大才に交はり、不堪の芸をもちて堪能の座に列り、雪の頭を頂きて盛りなる人に並び、況んや、及ばざる事を望み、
叶はぬ事を憂へ、来らざることを待ち、人に恐れ、人に媚ぶるは、人の与ふる恥にあらず、貪る心に引かれて、
自ら身を恥かしむるなり。貪る事の止まざるは、命を終ふる大事、今こゝに来れりと、確かに知らざればなり。
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この段によせて
孫子の兵法に「敵を知り、己を知れば、百戦危うからず」という有名な教えがあるが、敵の実力を見極め、
己の力で勝てることを客観的に判断して戦うならば、100戦しても危うくないということだ。 兼好さんの
「我を知らずして、外を知るといふ理あるべからず」という言葉を借りれば、戦いをする上においても、
己の力を知ることが、最重要、それが常識だということだ。だが過去に我国は、身の程知らずにも世界
列強を敵に回し、あわや玉砕かという悲惨な結末を体験している。そして、一億総国民が身にしみて本当
の日本の国力を知り、外国の実力を知るという力を付けて立ち上った。そして、欧米に追いつき追い越せ
の目標を掲げて、国民総力で経済戦争に勝ち上がり、自他共に認める経済大国にのし上がった。しかし、
経済大国などという心地よい言葉に慢心し、先の目標や相手を見失い、バブル崩壊を機に己まで見失って、
今や、様子がおかしいのである。アメリカの凋落、日本、ユーロが後退し、BRICs四ケ国がこれからの世界の
核に伸びてきつつある中で、日本の実態、すなわち己が国の姿、行く末が見えにくくなってきている。
政治家はバラエティー人気を目指し、マスメディアは視聴率という商業評価一点張りで、見る気も起らな
いほどアホらしい政治情報を国民に流している。
真面目な話、国民に己が国の実態を知らしめて、国民の総意をどこに向けて、指差するかが、政治、マス
メデイアの果たすべき役割であろう。グローバル化した世界の中で、先進国集団から引きずり落とされな
いようにするためにも、国民の目や心を肥やし、賢くなるような話題や情報を流して、国民を前向きに再
度奮い立たせてほしい。・・・只今、開催中の 伊・ラクイラG8サミットの映像・ニュースを見つつ、
我れ思うのである。
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