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What do you think about the peace movement, NGOs or our Constitution?

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The Webmaster relocated original #961 message posted on 3/10/2007.

(originally posted on 9/3/2004.)

CHAPTER II: RENUNCIATION OF WAR

Article 9:

Aspiring sincerely to an international peace based on justice and order, the Japanese people forever renounce war as a sovereign right of the nation and the threat or use of force as means of settling international disputes.

2) In order to accomplish the aim of the preceding paragraph, land, sea, and air forces, as well as other war potential, will never be maintained. The right of belligerency of the state will not be recognized.

(originally posted on 9/3/2004.)

THE CONSTITUTION OF JAPAN
November 3, 1946

Preamble

We, the Japanese people, acting through our duly elected representatives in the National Diet, determined that we shall secure for ourselves and our posterity the fruits of peaceful cooperation with all nations and the blessings of liberty throughout this land, and resolved that never again shall we be visited with the horrors of war through the action of government, do proclaim that sovereign power resides with the people and do firmly establish this Constitution. Government is a sacred trust of the people, the authority for which is derived from the people, the powers of which are exercised by the representatives of the people, and the benefits of which are enjoyed by the people. This is a universal principle of mankind upon which this Constitution is founded. We reject and revoke all constitutions, laws ordinances, and rescripts in conflict herewith. We, the Japanese people, desire peace for all time and are deeply conscious of the high ideals controlling human relationship and we have determined to preserve our security and existence, trusting in the justice and faith of the peace-loving peoples of the world. We desire to occupy an honored place in an international society striving for the preservation of peace, and the banishment of tyranny and slavery, oppression and intolerance for all time from the earth. We recognize that all peoples of the world have the right to live in peace, free from fear and want. We believe that no nation is responsible to itself alone, but that laws of political morality are universal; and that obedience to such laws is incumbent upon all nations who would sustain their own sovereignty and justify their sovereign relationship with other nations. We, the Japanese people, pledge our national honor to accomplish these high ideals and purposes with all our resources.

日本国憲法修正 1
9条-第３項

恒久平和主義を堅持し、戦力や武力によらない対話と調和の世界平和貢献を積極的に推進する｡

Japanese Constitution Amendment #1
Article 9-3
Keeping pacifism firmly and eternally, actively progress to contribute dialogue and harmony of world peace, not by military forces or weaponry.

私ならこう変えたい理由

1.戦後60年に当たり、もう一度敗戦時の国民同意に帰りたい。"もう2度といやだ、まっぴらだ"と、誰もが思ったはず。だからこそ9条は特に絶大な支持を国民に得続け、一国平和繁栄を築けた。

2. 自衛隊の違憲性をはっきり指摘し、いい加減な解釈改憲や、拡大解釈から縁を切る。 自衛隊は予算カット、改組して、平和維持局 (Peace Keeping Agency)、平和情報局(Peace Info Agency)にリストラ。前線には、主に警察力を伴う PKA が当たり、PIA は、紛争予知、予防、紛争解決のために情報収集を行う。"武器よさらば"

3.あくまで外交努力が主体であるはずなのに、対米追随の主体性のなさが、60年の歴史を引っ張ってきた。文民統制なるものは、軍隊を持っている国の言うことである。我が指導者の用語法は、完全に狂ってしまった。


憲法「改正」には、恒久平和主義「再確認」が明らかに必要です

護憲派が、「論憲」を避けてきたことにも、既成事実を見逃した責任があるように考えられます。いたずらに改悪と反対するのでなく、具体的に改正し、「国連平和維持活動・軍」にも合憲的・積極的に行動参加できる道を開かねばなりません。
「陸海空軍その他の戦力はこれを保持しない」と二項に明確に規定がありこれには手を付けないので、今後やはり、法律的には
「平和維持局」PK Agencyくらいで止めないと、「テロに対する戦争」に参加している状態(派兵troop)から、撤退できません。日本の場合、国連平和維持「軍」に入ることも必要でしょうけれど、(NGOや民間人を守るため)警察力(police force)に止めたい。「音楽隊」や勇気ある「女性局員」を多用したいもの。

アメリカの国連支配、イラク再建支配にとどめを刺し、国連主導の再建ができる外交努力こそ、まずは必要条件で、その後の活動を考えています。

1.9条-３項
(憲法の Amendment なるものは、アメリカの修正憲法を見ても、常に加憲、60年も続いて来た基本文言を消し去ることなどできないはず。)
2.自衛隊からPKA & PIAへ

いかがでしょう？

真面目な討論の場に、掲示板荒らし(書き込みスパム) は、表示もされず削除されます。 自由には、責任が伴いますから。

当掲示板も、ネチケットの低下著しい携帯 Email の普及によってか、書き込みスパムの対象ともなっているようで、やむなく管理者確認の上で表示することとしています。従って、ふさわしくない場合は、速やかに削除され、全く表示もされません。

Spam postings are NOT displayed but ERASED immediately, for freedom accompanies responsibility.

日本国憲法修正 1
9条-第３項

恒久平和主義を堅持し、戦力や武力によらない対話と調和の世界平和貢献を積極的に推進する｡

Japanese Constitution Amendment #1
Article 9-3
Keeping pacifism firmly and eternally, actively progress to contribute dialogue and harmony of world peace, not by military forces or weaponry.

私ならこう変えたい理由

1.戦後60年に当たり、もう一度敗戦時の国民同意に帰りたい。"もう2度といやだ、まっぴらだ"と、誰もが思ったはず。だからこそ9条は特に絶大な支持を国民に得続け、一国平和繁栄を築けた。

2. 自衛隊の違憲性をはっきり指摘し、いい加減な解釈改憲や、拡大解釈から縁を切る。 自衛隊は予算カット、改組して、平和維持局 (Peace Keeping Agency)、平和情報局(Peace Info Agency)にリストラ。前線には、主に警察力を伴う PKA が当たり、PIA は、紛争予知、予防、紛争解決のために情報収集を行う。"武器よさらば"

3.あくまで外交努力が主体であるはずなのに、対米追随の主体性のなさが、60年の歴史を引っ張ってきた。文民統制なるものは、軍隊を持っている国の言うことである。我が指導者の用語法は、完全に狂ってしまった。


憲法「改正」には、恒久平和主義「再確認」が明らかに必要です

護憲派が、「論憲」を避けてきたことにも、既成事実を見逃した責任があるように考えられます。いたずらに改悪と反対するのでなく、具体的に改正し、「国連平和維持活動・軍」にも合憲的・積極的に行動参加できる道を開かねばなりません。
「陸海空軍その他の戦力はこれを保持しない」と二項に明確に規定がありこれには手を付けないので、今後やはり、法律的には
「平和維持局」PK Agencyくらいで止めないと、「テロに対する戦争」に参加している状態(派兵troop)から、撤退できません。日本の場合、国連平和維持「軍」に入ることも必要でしょうけれど、(NGOや民間人を守るため)警察力(police force)に止めたい。「音楽隊」や勇気ある「女性局員」を多用したいもの。

アメリカの国連支配、イラク再建支配にとどめを刺し、国連主導の再建ができる外交努力こそ、まずは必要条件で、その後の活動を考えています。

1.9条-３項
(憲法の Amendment なるものは、アメリカの修正憲法を見ても、常に加憲、60年も続いて来た基本文言を消し去ることなどできないはず。)
2.自衛隊からPKA & PIAへ

いかがでしょう？

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Tamaki wrote:
> 自衛隊は予算カット、改組して平和維持隊(PKF)、平和情報局(PIA)に

もとい。

平和維持局 Peace Keeping Agencyがベターでしょう｡

隊 Force は、どうしても、自衛隊＝軍隊を認めることになってしまいます｡

国際法はともかく、日本は、再軍備を是認するわけにはいきません｡

PIA(Ashram)は既にスタートしているも同じですけど(笑い)

あ、この発想はおもしろいですよね。
自分もすごく参考にしています。

Above message was originally posted at:
http://www.mahoroba.ne.jp/~felix/bbs/bbs-jp.cgi?mode=allread&no=1003&page=0
on 12/06(Mon)/2004 00:06

2001年初頭 イラクが発砲、米英が空爆(湾岸戦10周年)
2001年春 中国機が、米スパイ機を島に着陸させる
(いろいろな国で、"敵"が過敏になってきた。キーパーソンと、政策転換 NMD・核実験など推進、NPT・CTBTに消極的)
2001年9月11日 Al Qaeda は、米の挑発に乗ってしまった。未だかつてない本土攻撃は、米に「力による民主化」を正当化させることになる
2001年12月 アフガン戦(先制攻撃) "やられる前にやり返し"一見成功を収めたかに見える
2002年 「悪の枢軸」発言（枢軸はファシストを指す)
2003年3月20日 イラク侵略戦（すべての新聞がinvasionと表現）安保理、NATO、国際世論、米世論は、真っ二つに分離。大量破壊兵器査察を継続すべきの声を振り切って開戦。WMDはなかったことが後に判明
2003年4月、5月 混乱の中、占領政策開始
2003年8月 国連事務所被爆デ・メロ氏殉職 国連は消極的になる
2004年6月 暫定政府、大きな米大使館を置く
2005年1月30日 イラク選 テロ多発、国連始め、各国が協力に消極的

Foreign Affairs には、20世紀から、"Topple Sadam" 等とタイトルが並んでいましたし、中東とりわけイラク自由化は、長期的な戦略的、政治的課題で、世界の警察を自認するアメリカらしいやり方なのでしょう。

単極構造、孤立主義、軍事主義、「強権」の米に引きずられてか、ロシアでも、日本でも（地方自治の崩壊等も）進んでいるようですし、中国も、米からの武器輸入第一になりました。アメリカや、特にブッシュに先導されたままにすると、大変なことになりそうです。
「ハムラビ法典の世界」と表現したくもなります。

メルマガ国連ニュースから、最初に引用させていただきます。
---quote
「今日の一言」―　イラク国民議会選挙

冒頭のニュースにもあるとおり、３０日にイラクの国民議会選挙が行われます。イラク暫定政府のアラウィ首相は２９日、武装勢力の暴力を許さず、宗教や民族を問わずすべてのイラク人が国民議会選挙で投票するよう呼びかけました。

ブッシュ米大統領も同日、週末恒例のラジオ演説で、イラクの移行国民議会選挙を「歴史の転換点、自由増進の里程標、対テロ戦争の決定的な前進」
（a turning point in the history of Iraq, a milestone in the advance of freedom, and a crucial advance in the war on terror）
だと意義付けるとともに、選挙は３０日に行われると断言しました。
http://www.whitehouse.gov/news/releases/2005/01/20050129.html

治安がますます悪化する中での選挙ですが、この選挙によって、スンニ、シーア、クルド、キリスト教など様々な民族・宗教からなるイラクの民主化と平和が一歩でも前進することを祈らずにはおれません。
--unquote

確かに一里塚ですが、何か異様な状況の、力による民主化だけに、今後の再建に尾を引かないようにと願います。また大きなテロの機会になったら、目も当てられません。「テロに対する戦争」という用語を、彼は定着させましたが、この選挙そのものも、戦争の一環であると、自ら認めています。
もともとつながりのなかったアルカイダ Al Zarqawi が、なぜかくも執拗に介入してきたのか、（彼らの立場から）評価してみることも、必要かもしれません。ブッシュの用語ばかりが世界を先導すると、ろくな事になりかねません。そこで一里塚と、ブッシュの評価を、私なりに繰り返します。日付は記憶不足です。

Felix wrote on
http://www.mahoroba.ne.jp/~felix/CF/2004/0615.html

　要するにね、憲法だの法律だのってのは、その条文を無視する行動がなされたことに対し復旧の措置が取られなかった時点で、事実上死文化してしまうのよねぇ。自衛隊があるだけでも十分死文化してると思われる第９条は、今回の小泉首相の多国籍軍参加の表明及び、閣議決定（の予定）により完璧に死文化させられた。事実上の改憲宣言（というか、９条の廃棄だけど）だね。
- unquote

ご認識は、まさに共有できます。特にブッシュ以後の日本の米追随ぶり、再軍備は、甚だしいものがあります。平和主義はどこへやら、極東や、世界の緊張を高めるのに一役買っています。市民がきちんと声を上げないと、必ず大変な状況になります。実に暗い中世に戻った感がしてなりません。あるいは、ハムラビ法典の復讐劇に...

自衛隊は予算カット、改組して平和維持隊(PKF)、平和情報局(PIA)に
戦後処理は、国連主導の元きちんと行うものであれば、UN や NGO が安全に活動できるような環境調整こそ必要です。まさにその名の Peace Keeping Force を国内法的にも位置づければ、バグダッドでもイスラエルでも出動するのに、私は異議を持ちません。
平和情報局については、情報時代に対処するものでもありますが、紛争予防や、軍縮にも目標を置きます。

私の考える、平和的国際貢献を実現するため、改憲論議には、大いに加わりたいと思います。

細江 環 さん

お便り有難うございました。

出張から帰宅して　ホームページを開いたら、　桝添さんや　広中さんが投稿されているホームページのご紹介をいただいて　びっくりしました。

「年表から」で　私の拙い憲法９条に関する文章をお読み下さったのだと思い　感謝しております。

憲法９条は、色々な見解がありますので　論理的な議論を深めて　今後どうするのか　国民的コンセンサスを　形成する必要があると思います。

その意味から　細江さんのホームページの活動は　非常に価値あるものであり　今後のご活躍を期待しております。

7/14/2003 に、他のサイトにてご返信いただいたものです。

投稿者：Felix 投稿日：03/07/14(Mon) 11:47
　いらっしゃいませ。(^o^)

> 私達の主張は、「平和主義を、国際的に拡大する」というものです。政治家の腰抜けぶりに関わらず、勇気を持って一歩踏み出したいと思います。
>
> 具体的に、9条をどうしたら良いと思いますか？

　細江さんのページのBBSに書くべきなのかも知れませんが。
　私のページのどこかに書いたと思うのですが（って私自身もあちこちで書き散らしているので、それがどこかとっさには不明）、「憲法第９条をどうするか」という問題設定をどう見るかで切り口が大きく変わると思うんですね。

　私の基本的な発想は、憲法ってったって所詮法律の一種なんだから、それを厳護するも改変するも、それを遵守する人々の選択によるというものです。ある種の立場の人からは攻撃を受けそうですが、憲法が憲法だからという理由で何が何でも変えちゃだめ（「不磨の大典」ってことですよね、それって）という立場ではないということです。
　日本国憲法に関する議論なんだから日本国の存立を前提として話をすると、結局、日本が国としてどうあるかという議論が先で、それを実現するために（またはその決意表明として）憲法の条文にすればよいと思っています。その議論の先に、「やはり今の条文でいい」という結論になれば、それを実現する方策を検討すればよい（具体的な「平和構築法」とか「紛争予防基本法」なんて検討するのもよい）と考えています。

　現時点では条文と現実は乖離していると認識しています。
　これでは国際的な信頼は得られません。言行一致を目指すべきでしょう。

>私のホームページ上で、以下のような憲法論を始めたいと思い、ポストしています。現在、英語では投稿者がぼつぼつと言うところですが、あまりにマイナーなため、宣伝に参上させていただきました(笑)。
> BBSは
> http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/thread.cgi?user_id=SGY02023

　というわけで、ご興味のある方はどうぞ。

Cam,

Thanks for your warm regards.

Everything is O.K., and I'm so happy in Murakami-City, north eastern end of Niigata.

Contact:
http://homepage2.nifty.com/PEACE/agenda/contact.html

Tamaki, G'day.

Its Cam. Just wondering if you're O.K up in Niigata after the earthquakes?

- Cam

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/thread.cgi?user_id=SGY02023&disp_no=153&log_no=153&msg_per_page=50 (参照)

自民党憲法調査会で森岡正宏氏は、以下のように発言してみえます｡皆さんいかがお考えでしょうか？

>憲法の前文の「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して」あれ
>は絶対に削ってもらわなければいけない。この国を守るのは平和を愛する諸国民だとい
>うようなことでは困る。この前文の改正と、
>第９条の第２項、「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない」と書いてある。
>自衛隊は軍隊であるということを明記するか、軍隊を持つことがで
>きるということをきちんと明文化してもらいたい。

>安全保障の面と国際協力、また国際貢献のためには軍隊は海外へ出
>ていけるんだということをきちんと憲法にうたうべきだ。
-以上引用

恒久平和主義は、9条のみではなく前文の規定も重要です｡第二次大戦の敗戦を経験し、いかにアメリカによる軍備解体政策だったとはいえ、当時一般国民のほとんどが、心から戦争放棄･平和主義に賛成したのではないでしょうか？特に広島、長崎、沖縄県民の平和のメッセージを一貫して発信してこられたご努力に感謝します｡

9条問題は、戦後史を二分してきた問題ですが、保守政権の主張と関連して考えるべきは、自主的外交努力が日本に本当にあったのか、あるのか、単に米国に追随しているだけではという点です｡文化的にも、精神構造もアメリカ化が激しいと思われます｡9/11以後も｡

保守政権は、ここまで変えようとしています。「新保守」はどこが違うのでしょうか？北朝鮮の脅威を喧伝し、仮想敵国を作って既に日本は再軍備してしまったではありませんか｡いかに繕おうとも、自衛隊は軍隊です｡自衛戦も起こせます｡海上保安庁さえ北朝鮮工作船を「やっつけました(自爆に追い込んだ)」。危険な兆候はいくらでも見いだせますし、マスメディアも公平とは言えません｡

マイナーな掲示板に、ご投稿・レスありがとうございました。

私も反戦・非戦主義で、市民としてできることを模索しながら、あえて改憲論議にも加わろうと思ったのは、このまま政治家や、新保守主義者と呼ばれる人たちに任せておくと、本当に改悪してしまいかねないとの危機感からです。

私は9条では、もう一度恒久平和主義を宣言するくらいのことをしても良いと思います。自衛隊は改組して当然と思いますが、国連主導の平和維持活動や、平和維持軍については、必要かもしれないと考えています。戦後処理となると、NGOなどが一番働くと思いますが、それらを守るためにも、自衛の武器は必要かもしれません。

イラクでも、アメリカ主導ではなく国連主導で、バグダッドにまで踏み込むことを考えますが、今や軍隊になった自衛隊が行くことは憲法上も許されません。

> 主宰者の方から本ウェブサイトへのご丁寧なお誘いを頂きました。有難うございました。
> 私の考えの概略を下記に示した上で、実務家として憲法９条をどう改正していくか、日米安保、国連との関係をどう再構築してくかについて述べていきたいと思います。
> 皆様のご意見を頂ければ幸いです。
>
> 私の基本的な考え方
>
> 占領時に成立した憲法は無効であり自主憲法制定すべし
> との主張はとりません。理由は、いくら米国人に教えて貰っ
> た憲法であるとはいえ、憲法改正は、物理的に可能であったわけで、占領時の憲法は無効であったと主張することは、戦後６０年続く議員内閣制度と国民世論を否定することになるからです。
> 　日本国憲法の問題点は、自衛隊の位置付けのあいまいさにあります。集団的自衛権は認めないとしておきながら、海外に自衛隊が出て行っていますが、法的な根拠がないために、特別法を作ってその場限りの対応をしています。
> 　本当の非常事態になったとき、例えば、大規模な中東戦争が勃発し日本の石油タンカーが爆破され、邦人が拘束・殺害された時、世論は黙っているでしょうか。今の法体系では、自衛隊は世論の支持を背景に名実ともに武器を持った軍隊として出て行くことでしょう。
> 　こういう事態を避けるためにも早期に自衛隊の位置付けを再度明確に定義つけていく必要があります。

改憲は法理論上不可能です。ok

コメントを頂きましたので下記回答を致します。

1. 自衛隊の位置付けについてですが、私は専守防衛のみと
　するべきだと考えます。
　一方、世界の安定と平和の為に働く国連待機軍を創設し、
　内閣直属とする。派遣に当っては、国連決議と要請を
　必要条件とし派遣前に国会の承認を必要とする。
　（事後承認は許さない）
　活動の主なものは、PKO、PKF、人道支援などとするが、
　他国軍と協調して行動することを旨とする。
　　
　内閣の暴走、国会の暴走を防ぐために、憲法裁判所を創設し
　司法のチェックが効くようにするなどの制度設計が必要と
　なりましょう。


2.自衛隊の存在自体が違憲であるとする論理は、
　どうしても頷くことができません。自衛権は国家の
　権利であり、国家の危機に当って、自衛権を行使することは
　国の義務だからです。
　それは何故でしょうか？
　ご批判を承知で敢えて申し上げると、国家権力の本質は暴力
　の独占にあります。国よりも大きな力（武力）を持つ勢力が
　国内に存在する場合、国家の安定はありえないのです。
　
　国家が自衛権を否定している状態で、海外からの脅威に
　晒されたとき、国民は必ず守ってくれる組織体を求めることに
　なります。それは、新たな権力を求めることを意味し、権力は　権力たり得なくなってしまいます。権力の本質は暴力の独占に
　あるのです。

　ところで、私が国連待機軍構想に賛同するのは、世界に散ら
　ばる暴力を国連に集中することにあります。

　しかし、これだけでは、世界の安定は達成できません。
　テロを支援するお金の流れと偏狭な思想（シオニズム、
　キリスト教原理主義、中華思想、汎アメリカ思想）を止めなけ　ればいけません。

　テロ組織に流れるお金の流れは、国連が力を持てば止めること　が出来るでしょう。例えば、スイス銀行にある膨大な資金が
　どこに流れるのかを掴み、未然にブロックすることが出来る
　でしょう。

>日本国憲法の問題点は、自衛隊の位置付けのあいまいさにありま
>す。
>こういう事態を避けるためにも早期に自衛隊の位置付けを再度明
>確に定義つけていく必要があります。

1. どのように具体的に定義付けが必要でしょうか？

2. もっとも古典的な解釈では、自衛隊の存在そのものが違憲であるというものも、字義通り読めばそうなると思います｡(共産党、社民党など) これについてどう感じられますか？

3. 国を守るという自衛の問題と、国連主導下での国際貢献を切り離すという小沢氏らの意見におおむね賛成です｡私は、軍隊よりも平和的な自主外交によって国を守るべきと思いますので、自衛隊を改組して、「平和維持隊 PKF」「平和情報局 PIA」とすべきと考えます｡女性専門家など大幅に採用し、紛争予防、戦後処理、人道支援に当たるもの｡

4. イラク戦争も、アメリカ・イギリス主体の侵略。国連主導ではなかったのですが、日本は憲法論議することなく、時限立法で、占領下で自衛隊派兵まで行きました｡既成事実を積み上げた上に、憲法を、どのように改正(改悪)しようとしているのでしょうか？恣意的な政治家達にもう任せておけないというのが、心ある市民、国民の意見と思います｡「多国籍軍に参加」というのも首相が突然宣言してきました｡

ともかく意見を「言う」ことが必要です｡

http://www.jimin.jp/jimin/kenpou/detail11.html
(同じく憲法調査会から葉梨発言、つづきを転載｡)

本当に私たちが平和主義というものを考えて、そして諸外国に対してもそういうことを発信していくということであれば、９条１項と、それから自衛隊の位置づけ、個別的・集団的安全保障の位置づけ、自衛隊は軍隊としてどこまでできるんだ・できないんだということを相当明確に書いていくことが必要だし、日本人というのは非常に情緒的に考えるが、外国の方は情緒的に考えない。何か安全保障に関する条文の条数が多くなると、日本は軍国主義になったと考える。それは日本人だけで、むしろきちんとした歯止めをどこまでつくっていくかということが、わが国の安全保障を維持するためにも極めて大事なことだということをもう一度認識をしなければいけないのではないか。その意味で、しっかりとした歯止めをこの安全保障の条項では書いていくべきだ。今の憲法は、今あること自体が有害だ。

http://www.jimin.jp/jimin/kenpou/detail11.html
(同じく憲法調査会から葉梨発言を転載させていただきます｡)

９条の議論は、昨年７月に当時の谷川和穗憲法改正ＰＴ座長の「安全保障に関する要綱案」が出て、だいぶ煮詰まっているという感じを持つが、我々日本人にとってもわかりづらい憲法というのは、外国人にとってもわかりづらいということで、ご意見を申し上げたい。平成６年に村山内閣が自衛隊合憲というのを言いました。そのとき私は、インドネシアの日本大使館で国際テロとイスラム過激派対策担当の書記官をやっていた。相手は反共のインドネシアの国軍の大佐、だいたい軍人がカウンターパートだった。そのときに言われたのは、あれだけ自衛隊違憲に固執をしていた社会党が一夜にしてコロっと変えられる、日本はいつでも核でも武装できるし、何でもできるだろうと。どうしてかというと、９条１項というのは我々が考えているほどの歯止めにはなりません。これは明らかに１９２８年のケロッグ・ブリアン条約の翻案、不戦条約の翻案。不戦条約については、留保つきとはいっても戦前の日本も調印していたという事実を私たちはちゃんと考えなければいけないだろう。世界中が調印している。それで、９条２項は、９条１項の目的を達成するためには必要最小限のことは何でもできるんだというふうな解釈に、村山内閣のときに日本政府は変わってしまった。社会党までが変わってしまった。ということは、どういうことかというと、誰だって侵略戦争はしない、自衛のためには必要最小限のことしかしない、世界中の国がそれを言っている。諸外国にとってみたら、今の自衛隊について、わが国は何の歯止めも全世界に対して発信していないということを意味してしまう。実はこれが、我々は平和憲法を持っているということが、諸外国にとっては不気味な、非常に不気味な、何でもできる脅威となり得る憲法を我々が持っているということに私たちは気づかなければいけないだろう。そのもとをつくったのは、やはり社会党だ。

(同じく憲法調査会から森岡発言を転載させていただきます｡)

　憲法の前文の「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して」と、あれは絶対に削ってもらわなければいけない。この国を守るのは平和を愛する諸国民だというようなことでは困る。この前文の改正と、
第９条の第２項、
「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない」と書いてある。自衛隊は軍隊であるということを明記するか、軍隊を持つことができるということをきちんと明文化してもらいたい。
そうすれば、集団的自衛権の問題も解決すると思う。
それともう１つは、民主党が「国連待機軍構想」というのを打ち出している。
今の憲法の枠内で国連のためだったら出ていってもいいんだ、そして今のまま自衛隊を海外へ出すことは憲法上疑義があるんだというようなことを言っているが、そんなことを言われないように、安全保障の面と国際協力、また国際貢献のためには軍隊は海外へ出ていけるんだということをきちんと憲法にうたうべきだ。

(参照のため本文転載)
第２章　戦争の放棄
〔戦争の放棄と戦力及び交戦権の否認〕

第９条　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。

２　前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。

(前文を、参考のため転載します｡)

日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。

私は、憲法９条の精神は、世界が希求する理念であり、日本は、唯一の被爆国として世界に向けて発信しつづけるべきと考えます。
これが、化石資源に乏しく、世界と交わり、貿易によってしか生き抜くことが出来きない日本の国益に繋がるからであり、また、憲法９条を主張し続けることが、後世、世界史において日本の存在を評価ならしめるものとなると考えます。
　

主宰者の方から本ウェブサイトへのご丁寧なお誘いを頂きました。有難うございました。
私の考えの概略を下記に示した上で、実務家として憲法９条をどう改正していくか、日米安保、国連との関係をどう再構築してくかについて述べていきたいと思います。
皆様のご意見を頂ければ幸いです。

私の基本的な考え方

占領時に成立した憲法は無効であり自主憲法制定すべし
との主張はとりません。理由は、いくら米国人に教えて貰っ
た憲法であるとはいえ、憲法改正は、物理的に可能であったわけで、占領時の憲法は無効であったと主張することは、戦後６０年続く議員内閣制度と国民世論を否定することになるからです。
　日本国憲法の問題点は、自衛隊の位置付けのあいまいさにあります。集団的自衛権は認めないとしておきながら、海外に自衛隊が出て行っていますが、法的な根拠がないために、特別法を作ってその場限りの対応をしています。
　本当の非常事態になったとき、例えば、大規模な中東戦争が勃発し日本の石油タンカーが爆破され、邦人が拘束・殺害された時、世論は黙っているでしょうか。今の法体系では、自衛隊は世論の支持を背景に名実ともに武器を持った軍隊として出て行くことでしょう。
　こういう事態を避けるためにも早期に自衛隊の位置付けを再度明確に定義つけていく必要があります。

自民党 憲法調査会憲法改正プロジェクトチーム第11回会合
平成16年3月25日（木）から転載します｡

　この安全保障の問題、それから非常事態の問題は、憲法９条、最初の第１項の戦争放棄のところはいいにしても、自衛のための軍隊と国際協力のための軍隊は必要であろう。お手元に渡海先生のペーパーがありますが、大体こういう趣旨に賛成であります。それから、ドイツの憲法を見ても、よその国を見てもそうですが、非常事態の規定のない憲法の下で法律の組み立てをするのが非常に難しい。過去１０年間、自衛隊が海外で活動するための枠組みのために、いろいろな法律をつくりました。近年のテロ特措法から最近のイラク新法まで、そしてまた、片一方で有事法制をやって、今国会で国民保護の法制をつくる。その基本になる大きな規定が憲法に欲しいと思うので、ぜひ非常事態を規定する条項を入れて頂きたい。憲法９条の改正の問題は、明確に改正すべきだ。ただ、政治的ないろいろな問題があれば、段階的な案として、解釈改憲、そして条文の改正、そういうプロセスも是とする。

CHAPTER II: RENUNCIATION OF WAR

Article 9:

Aspiring sincerely to an international peace based on justice and order, the Japanese people forever renounce war as a sovereign right of the nation and the threat or use of force as means of settling international disputes.

2) In order to accomplish the aim of the preceding paragraph, land, sea, and air forces, as well as other war potential, will never be maintained. The right of belligerency of the state will not be recognized.

THE CONSTITUTION OF JAPAN
November 3, 1946

Preamble

We, the Japanese people, acting through our duly elected representatives in the National Diet, determined that we shall secure for ourselves and our posterity the fruits of peaceful cooperation with all nations and the blessings of liberty throughout this land, and resolved that never again shall we be visited with the horrors of war through the action of government, do proclaim that sovereign power resides with the people and do firmly establish this Constitution. Government is a sacred trust of the people, the authority for which is derived from the people, the powers of which are exercised by the representatives of the people, and the benefits of which are enjoyed by the people. This is a universal principle of mankind upon which this Constitution is founded. We reject and revoke all constitutions, laws ordinances, and rescripts in conflict herewith. We, the Japanese people, desire peace for all time and are deeply conscious of the high ideals controlling human relationship and we have determined to preserve our security and existence, trusting in the justice and faith of the peace-loving peoples of the world. We desire to occupy an honored place in an international society striving for the preservation of peace, and the banishment of tyranny and slavery, oppression and intolerance for all time from the earth. We recognize that all peoples of the world have the right to live in peace, free from fear and want. We believe that no nation is responsible to itself alone, but that laws of political morality are universal; and that obedience to such laws is incumbent upon all nations who would sustain their own sovereignty and justify their sovereign relationship with other nations. We, the Japanese people, pledge our national honor to accomplish these high ideals and purposes with all our resources.

(私の発言は常に公式ですし、積極的に、転載、引用を奨励します。宮内庁ホームページ宛送ります。陛下にご転送希望します。)

「遺憾」の意を表明した - などとあいまいな日本語があるし、日本人は、謝ることが下手だ。また、過去の立法者の発言、小泉首相の靖国神社公式参拝、国立墓地構想、文芸春秋社のある雑誌による、「南京大虐殺はなかった」キャンペーンを見ても、彼らは、残酷な戦争時代の記憶、歴史を「忘れさせたい」ようだ。未だに存在するアジア蔑視の根は、深い。

そこで、天皇の戦争責任を、考えたい。

昭和天皇が、マッカーサーと始めて会見した際、真っ先に「政府の代表として、責任は私にある。」旨語ったことが知られている。マッカーサーはこれを聞いて、天皇制を廃することをあきらめたと言われている。(正確な引用ではない。)

要は、昭和天皇自身は、戦争責任を認めていた節があるが、日本国憲法後、時の内閣が公式発言を検閲していたため、責任を認める公式発言も、公式謝罪もなされてはいなかった。

このことが、今もって、真珠湾、韓国、北朝鮮、中国などから、強い反感を買っていると推察される。だから、明仁殿下は、ワールドカップも、訪問できなかった。

日本書紀に「天皇の祖先が百済」にあることを、「ゆかしく感じる」発言などあるが、まだまだ歴史認識の全体像は、不十分にしか伝えられていない。

私は、大日本帝国憲法下で、昭和天皇の戦争責任は明らかであるし、前天皇に代わってきちんと謝罪されることが、これからの外交の第一歩だと信ずる。だから私は、天皇や、立法者に代わって、アジア各国からのクラスメートに、祖先の暴力を謝る。

明仁殿下ご自身は、この問題をどう考えておられるのだろうか？日本の、日本国民統合の象徴として。表現の自由が、天皇に適用されないはずはない。

私は、「改正を論じることすらタブー」とするような護憲派ではありません。3原則を守るという意味の護憲派です。「国民主権」が最も大切なのに、国民の間で論憲しないうちに、法律改正で、実質再軍備してしまったという認識を持っています。

１．「国際紛争を解決する手段としては、戦争を永久に放棄する」と宣言した国が、「平和への自主的な努力」をしているのか？これが一番疑問とするところです。憲法論以前に、外交努力がない。再軍備だけをして、緊張を高めています。

２．「国の交戦権はこれを否認する」とする国が、有事を想定した自衛戦争まで認めるものなのか？「敵」の攻撃を想定するほど、軍備拡張しているわけですが、「敵」と呼ぶこと自体、平和憲法の国のすることなのですか？

３．自衛隊は、どう呼ぶにしろ、軍隊になりました。戦闘機も、軍艦も持って自衛戦争ができます。「国防軍」を明記したと同じ効果が、法律でなされたわけですが、平和憲法と矛盾することは、明らかです。第二次大戦の残虐な歴史を知ると、日本の再軍備は、決して許されません。アジアの国のみならず、世界の常識です。アメリカは、最初軍備解体を進めたのですが、朝鮮戦争後、政策を変えたようです。極東では、戦後処理すら済んではいません。

４．国連平和維持活動、軍を考えると、湾岸戦争で金だけ出したことに批判を浴びたことは、一理あると思います。戦後処理が国連主導でなされるならば、NGO や、UNHCR など人道支援グループが最も働きますし、それを守るのに、「軍」や武器が必要なのかもしれません。それは、自衛隊の軍備とは別に考えることだと思います。

I had better add something to avoid misunderstanding.

Amendment to describe "National Defence Army," Liberal Democratic Party (LDP) wants, Yomiuri Shimbun reported.

Our stance is to expand pacifism to the world, it may sounds to be unrealistic idealism now. Joining to amendment discussion, we can be more practical.

Then, what expression shall be about the 9th article? Defence Force joins the UN peace keeping force, joins the "temporary" anti-terror activities, and can act in case of emergency. Under America's isolationism, law makers inactivated the Pacifist Constitution without discussing it.

Every issue is constitutional, so law makers and individual citizens must discuss amendment now. Otherwise, what is the consistent principle of Japan now? Asian countries must be skeptical. Our principle should led by people, and not by intentional law makers whose positions are easy changeable.

Recognition of history, and independent diplomacy are essential, too.

The following is English summary of discussion.

Next step will be discussion of the amendment of Japanese Constitution to introduce description on the Defense Force. Without amendment of Japanese Constitution, we can't make an action in order to contribute among international community.

What do you think about the issue, especially on 9th Article?

Although it is controversial, we have to discuss the amendment now.

(2003年から呼びかけている議論ですが、重大な時期に来ましたので、三度目の正直でメッセージします。ご自由に返信をどうぞ)

日本国憲法「改悪」論が次に来るかと思います。今立たなければ、後に悔いを残すことになる、という思いで、皆にディスカッションを呼びかけ始めました。

論憲大賛成。修正論議抜きに、時限立法でここまで来たことには疑問ですし、自衛隊の、いわゆる「解釈改憲」なる政府の説明は、はっきりしません。私達は、非現実的な理想主義とも写りかねませんが、修正論に加わることで、それを防ぎたい。

私達の主張は、「平和主義を、国際的に拡大する」というものです。政治家の腰抜けぶりに関わらず、勇気を持って一歩踏み出したいと思います。

具体的に、9条をどうしたら良いと思いますか？

外交努力や、歴史認識、未来を見据えた約束抜きには、憲法も、国際貢献も語れません。日本語のライターには、是非そのあたりも期待いたします。

1. 地球憲章のディスカッショングループがほしい。政治家の演説は一方通行、独りよがりでもあり、NIFTYでのオンラインディスカッションに慣れた身には、奇異に映る。大切な問題であるので、広中Web site BBSか、メーリングリストにするか、お考え願いたい。

2. 日本の選挙運動は名前の連呼だけで、うるさいことこの上ない。私が広中や民主党を応援する場合には、小沢の交響曲演奏をバックグラウンドにし、自作の歌、あるいは、「ふるさと」を歌いまくって応戦する。既にラルフ・ネーダー達の World Greens に登録し、歌もすべて地球憲章に捧げる歌である。

3. 植林や街路樹はよいとしても、道路を作ることはやめてほしい。日本列島改造論は非常に悪い政策だ。大企業の自動車メーカーや、石油業界癒着との構造が、目に見える。地球温暖化に2番目の加害者は日本だ。「僕の前に道はない。僕の歩いた後に道はできる。」道なきところに線を引いて、自然破壊し、田舎まで都市化してしまった。明年全国一斉に多数の市が誕生する。ローカル鉄道の利用者は、田舎では激減している。世も末である。

4. 保守王国岐阜でも園田が比例区で当選を果たし、私も応援した山田良司も、大物藤井相手に善戦した。
ギルティーなのは、自公選挙協力である。創価学会員は人がいいから、自民党にかなり選挙区票は流れていると見られる。東祥三は、江東区で、惜敗率でも負け、議席を失った。テロに対する二つの戦争に加担し、国連難民高等弁務官を勤めてきた人間を「仏敵」呼ばわりし、4年間も辛酸をなめさせる罪は消えようがない。神道軍国主義小泉首相の協力で勝ち、SGI日蓮仏法も軍国主義に加担している。アメリカのSGI会館でも、三色旗をおろし、星条旗のみをなびかせているのがその動かぬ証拠だ。

5. 腰抜けどものすることは、実に不可解きわまりない。革命の93年に非自民で連立し、細川内閣を誕生させたが、次々に裏切り者が出た。村山社会党は一夜にして自衛隊を認め、護憲派社民は既に消滅の一途をたどっている。権力におもねる公明と、宗教SGIが腐るのは、当然だ。責任は、トップリーダーにある。彼らは、政治学を、「王仏冥合」などという13世紀用語でしか語れない。政策が、創価学会への利益誘導になるのも当然の理屈。牧口初代会長が生存していたら、嘆いているに違いない。二代、戸田の時代から狂ったからだ。
http://homepage2.nifty.com/PEACE/essays/commonsense2.html

《首都圏中央連絡自動車道：圏央道》
　選挙は日常の行動範囲以外の地域で、新たな発見をする良い機会だ。千葉市が「花の都・ちば」をめざし頑張っているのを、道路のあちこちに植えられた花々や手入れの行き届いた街路樹に見出す。予算もバカにならない額ではないかと、数日前千葉市長にお目にかかった際伺うと、全市で２億円を切るくらいとか。

多くの市民がボランティアでやってくれているとのこと。最近は門や塀の外に向けて花を飾る家も多く、その傾向はどんどん広がっているようだ。

そうした花通りの住宅街を抜けると時間帯によっては大通りの交通渋滞にぶつかる。都市計画、道路計画がもう少しなんとかならないかと考えてしまう。

　そんな中、「圏央道」促進会議が国会近くのホテルで開催された。東京を中心とした放射線状に伸びる道路を環で結ぶ道路計画であり、外環道、国道16号線の更に外側にアクアラインから筑波学園都市、川越から厚木と連なる総延長300キロにわたる大環状道路だ。こうした道路が完成すれば都市部への車の流入が避けられ、渋滞が大幅に緩和するとされているが、計画から20年以上経つのに、進捗状況ははかばかしくない。

　どこの国の都市部にも環状道路が存在し、それは都市人口の増加する前から計画され、実行に移される。しかる後に企業や商業施設、住宅地が造成されるのが普通なのに、日本の場合はそれが逆で、人口が増え、産業活動が活発化するにつれ後追い的に道路が計画される。私権も強く、立ち退きに時間もお金もかかるのが実体だ。憲法に保障されている「人権」は「公共の福祉に反しない限り」という制限がついているのだが、日本ではあまり通用していない。

2003年11月20日（木）

総選挙が終わり、民主党は大きく議席を伸ばすことができました。応援下さった有権者の皆様に心からの感謝を申し上げます。

《総選挙》
総選挙が終わった。民主党の獲得議席は177人、
解散時勢力より40人増加、うち新人は58人、女性は15人となった。政権交代には及ばなかったものの、自民党・民主党の二大政党時代の始まりを告げるものとなった。私の地元千葉においては、13選挙区中８つの選挙区で議席を獲得した。残りの5つの選挙区でも4人が比例区での復活当選を果たし、合わせて12人が議席を獲得した。比例票に関しては、自民党を上回る109万5084票の堂々たる成績だ。千葉の政治地図は確実に変わりつつある。総選挙の結果、千葉県所属の衆・参議員は15人となった。県民の民主党に対する期待に応えるべき責任もそれだけ大きい。
千葉1区では田嶋要氏が当選。3区の岡島一正氏は父、故正之氏の志を継いで当選を果たし、県内唯一の女性候補青木愛さんも比例で勝ち上った。前回苦杯をなめた7区の内山あきら氏、10区の須藤ひろし氏、13区の若井康彦氏の当選はわがことのように嬉しい。彗星のごとく県会から国政へと勝ち進んだ若干29歳の村越ひろたみ氏もすごい。
参議院議員の今泉昭さんと私はフル稼働で地元の応援に入った。街頭演説会では従来の選挙を大きく上回る多勢の人々が足を止め、耳を傾けてくれた。民主党候補の街頭宣伝車に対する街の人々の反応も温かった。私の場合、民主党本部から党首クラスに千葉へ応援に入ってもらう交換に地方へも出掛けた。北海道、福島、埼玉、大阪、京都、福岡、そして菅さんの地元東京でもマイクを握った。

《第158回特別国会開会》
　総選挙の後を受け、11月19日特別国会が召集された。イラク各地でテロが続発、治安が一層悪化する中、自衛隊派遣が大きな焦点になっている。国会の会期をめぐる与野党の攻防の結果、当初与党の主張していた3日間が9日間に決定された。首班指名の結果、再度小泉純一郎氏が選ばれ、第二次小泉内閣が誕生した。

　参議院での委員会所属については、私は今回外交防衛委員会理事から総務委員会の理事に転出、そして議院運営委員会の図書館運営小委員長に任命された。
　総務委員会は地方分権、郵政、情報通信など多様で重要な分野を扱う。私にとってはチャレンジである。

> Your songs are very low in volume.

Thank you for your critique!

On October 29, I recorded our theme songs adding English translation of Fireflies as well as adjusting higher keys. What is your impression of new recording?

You will be enjoying two songs recording soon, after I have fixed Windows XP operating system start up trouble. Enjoy!

Dear Debbie,

I have been so bussy coming back to Japan before election that I'm letting you wait in my turn, excuse me.

I'm concentrating to make an action of disarmament in the UN, and reform of Japanese political situation as far as I can.

Komei problems and democratization of religious bureaucrats are one of my worst headaches, and most of the members ignore what I write at:
http://homepage2.nifty.com/PEACE/essays/commonsense.html#democracy
http://homepage2.nifty.com/PEACE/essays/commonsense2.html#ohbutsumyogo
(If you can read Japanese, copy and paste whole)

I love Mr. President's activism and the poems:
In the River of Revolution, Songs from My Heart
To Florence Houton-Brown: Mother and Pioneer of Kosen-rufu in France, Songs of Victory
bu not the recent short guidances which is supporting the doubtful campaign and coalition powers.
We need a new terminology in the new Millennium.

Bibliography
Thousand Mile Journey, The Human Revolution Vol. No.2
I'm not sure the term ohbutsu Myogo appears in English translation, but which is clearly written in original Japanese edition.
Ohbutsu Myogo-ron, in Complete Collection of Josei Toda
also in "Politics and Religion" by Ikeda

I think that overall, Japan is heading in the wrong direction, as it is totally under the umbrella of the US and its military policies.

Japan had a tremendous mission to the world to act against war,and the use of nuclear weapons.

Instead,it has failed to criticize the US,and its increasing chance that it will use nuclear weapons, as indicated by the recent change in the US nuclear posture, and the recent uplifting of the ban on smaller, tactical nuclear weapons.

Also, no one can deny the fact that the Japanese governemnt fully supported the US government in its attack on the Iraq people, an attack which was illegal, immoral, and purely evil, in that it resulted in the deaths and injury of Iraq civilains, who did absolutely nothing to warrant such terror.

"Terror" is the key word here,because the United States government has become what it claims to fight-A terrorist.

I don't support Japan sending Self Defense forces to Iraq, because that will further support the US and its decision to go to war against Iraq; the Japanese government should, yet lacks the courage, to speak out against the United States and the administration of Geroge Bush, because they are exhibiting a cowardly posture, that will eventually result in the destruction of Japan.

What we need now are people of courage and compassion, not more intellectuals who sit in their armchairs and watch the Iraq children die on their television screens.

As Josei Toda is not alive today, we must speak out in his place, and declare to the world, that the administration of George Bush is clearly showing "the claws of the devil" that Mr. Toda explained in his Declaration against nuclear weapons.

Only then we can live up to his words, "if you dare to call your disciples in the least..."

Sincerely

Debbie
USA

Chinatown in Boston has a gate with messages on the top, one of which reads "公為天下." Literal translation means "Public for Under the Heaven," which I have understood same as Abraham Lincoln's statement "democracy for the people."

秋は今 天が下知る 金華山

「今日の一言」-The　public comes first-

８日付けの Financial Times 紙が、"The public always comes last in　trade talks"と題する経済学者 John Kay (ジョン・ケイ)氏の論文を掲載している。
論文の要旨は、こんな感じだ。
・米国の産業界は政治活動に巨額の資金をつぎ込み、政治家との結びつきを強化している。
・西側諸国政府は、貿易交渉において、非効率的で裕福な先進国生産者を代表しているという批判があるが、これは真実であり、反論しがたい。
・すべての国の政府は、自国の産業ではなく、一般国民を代表すべきである。

要するに、貿易交渉において、産業界の利益が優先され過ぎており、一般国民の利益が常に軽視されている、というのだが、こうしたことは、貿易交渉だけに限った話ではない。安全保障、社会保障など、あらゆる分野で、同様の事態が起こっていると感じているのは筆者だけではあるまい。

この論文の表題は、"The public always comes last"だが、"The　public comes first" と言える社会を構築していくために私たちに何ができるのか、粘り強く考え、行動していきたい。

Excuse me for bilingual and Japanese manuscript.

ああ、何という歌にあふれ、豊かなロマンチシズム！
三番について、筆者は、Furtwangler によるスタジオ録音と、指揮者が発売にクレームを付けたライブ録音とを、こよなく愛し、それ以外聞いてはこなかった偏った嗜好の持ち主である。殊にスタジオ録音を始めて聞いたとき、それが Furtwangler との始めての出会いでもあったが、数日食欲を失うほどの衝撃を受け、それ以来 Beethoven といえば Furtwangler に限ると信じてきもし、確かにそうでもあった。
Bruno Walter は、よく歌う。指揮は統率ではないし、音楽はコミュニケーションであるから、小沢征爾氏の言われるように、室内楽的演奏が、最も好ましい。テンポの微妙なずれや、緩急、アインザッツの崩れに至るまで、一人一人の演奏者自身の音楽への参加が見られる。低弦の荒々しいアタックのすさまじさ、ピッチカートの見事さ。ティンパニーの音楽に満ちたリズム。Walter の演奏が、これほど感動的とは、想像だにしなかった。むろん、食欲を失わないけれど。
三番は、指揮者の登竜門である。すべての Beethoven 指揮者の愛する理由は、その Epock Making な位置と、巨大な第一楽章にあると推察される。歌に満ち、improvisation に満ちた Walter の演奏は、一番、二番にもましてすばらしいものだ。
指揮者は常に指揮法に夢中だ。「主題と変奏」Walter の自叙伝を読むと、三連符を、歩く二拍子のもとに練習したエピソードが現れるが、当然、すべての指揮者が、自発的にやっていることだろう。
Walter の人生の主題が音楽美だと理解されるならば、そのためや、その変奏のための努力は並大抵のものではなかった。ナチから、逃げざるもえなかった。
ユダヤの音楽は、チゴイネルワイゼンをはじめとして、哀愁の美に満ちている。指揮者のスタイルも、独特である。

"レオノーレ"第二番も、Walter には珍しく荒々しく、迫力に満ちた演奏だ。テンポもいつも通りゆったりし、懐かしさに満ちている。改めて、Walter による Beethoven を聞き直したいと願うようになった。

このコメントを書くのは2回目の記憶があるのですが、なぜ、どのように、どなたが以前のものを削除されたか、よく分かりません。

ドイツにて、小泉首相が、「北朝鮮を国際舞台に引きずり出す」と発言されたことが、報道されました。憲法を論ずることなく、法律によって再軍備を果たしたうえで、銃を構えておいて、このように発言なさることは、いかなる物言いでしょうか？

日本は、きちんと過去の残虐行為を謝罪した上でこそ国際社会で発言が可能ですが、そうでないならば、軍国主義者と見なされます。アジアの人々にとって、常識ではないでしょうか。南京大虐殺はなかったなど Website の活発さを見るにつけ、加害者意識を自覚せざるを得ません。残念なことです。

国連情報誌ＳＵＮ
http://www.issue.net/~sun/
10月3日(金）の出来事
文責：作増

◆「今日のひとこと」　歴史を学べ！

最近の外交問題を考える時、いつも感じることは現在の状況に至るまでの経緯に関する正確な検証というものが十分になされていないのではないかということです。

たとえば昨今の話題を集めている北朝鮮問題と日米安保の関係性。一つの条約や協定が成立するまでの経緯を正確につかんでおかないと、問題の核にある‘ねじれ‘を見落とすことになり、結局その場しのぎの応急処置に終わるか、最悪曖昧なまま次の新しい問題によって国民の注意がそれるのを待つ、なんてことになってしまうのではないでしょうか。

ことに外交問題に関しては、その事件の歴史性を無視して、表象上のことにのみに目がいってしまうのであれば、将来的にまた同種の問題を生み出してしまう可能性が高いと思います。

外交に携わる人は自国の外交の歴史を押さえていることは勿論、中国史から見た日本、アメリカ史から見た日本、北朝鮮史から見た日本・・・と他国の歴史を学び、国内史のほかに‘世界の中の日本史‘を常に持ち続けることが大切だと思います。

そうやって自国史の相対化を図っていくことによってひとつひとつの‘ねじれ‘を理解しそれを丁寧に取り除いていくことができるのではないでしょうか。それが外交にとって一番重要な気がします。

Ｈ．ニコルソンの「外交」では、理想的な外交官の７つの資質として誠実・正確・平静・謙虚・忠誠・良い機嫌そして最後に忍耐をあげています。確かに外交は口で言うよりもずうっと複雑で忍耐が要求されるものだとは思いますが、その忍耐も歴史的検証という根気の要る作業を抜きにしては結局徒労に終わるしかないのではないでしょうか。

「過去に目を閉ざす者は、結局のところ、現在にも盲目となる」

統一ドイツ初代大統領ヴァイツゼッカー氏の有名なスピーチの一説です。

外交、そのキーポイントは‘史観‘だと思います。

Maniac tendency is relatively rare in population, and it is distinct in the way of enthusiasm on one thing or on many things. As the test we took revealed, I am maniac. I stick to things deeply every time. I have many hobbies one of which I have been enthusiastically absorbed in at any stage of my life. I seldom experience depression, but often suffer from maniac tendency of myself. Then, things are not so easy for me because of delicate sensitiveness in addition.

For example, when the employer and executives of my office united against me and suggested that I quit because I complained my payment, I totally lost control over myself. Because of excitement, I visited places and organizations which would have been helpful to me, and I had severe insomnia. Officers were too stubborn to change their mind, so I had to quit. After that, many years of experiences and enthusiasm of myself for the sake of clients I have treated have changed the way of myself in coping with stress. When my father passed away in 2000, I didn稚 suffer at all. Instead, I became stronger than ever finding myself more independent.

The existence of others whom we can devote ourselves to is the key of myself now. Always thinking of others, I can manage to cope with tiny stressors or even run away from. It is no use crying over spilled milk. Also it is no use confronting tiny matters such as daily hassles. You had better avoid unworthy stress to cope with. Instead, let us focus on bigger stress for the sake of human being. Then, it will not be your stress any more but your pleasure, you will have found some day.

Friday, July 25, 2003
Everyone perceives/copes with stress differently. How might ways of coping be affected by the kinds of problems experienced? (Table 1.5)
How would the approach you take affect the level of stress and sense of control? Compare 都tresses・and provide a scenario to support your observations.

Going my Way as a Civilized Person

I was young. I am not young as before, but I still feel young in my heart turning over 50. Life experiences made me stronger and skillful in coping with stresses, but still I suffer from tiny matters such as relationship with Ukrainian maid living together with me on the third floor where I home-stay, because she speaks only in Russian, in America! According to Stress in Bridge to College Success we read, author痴 point is simple; control over yourself with more positive salutogenic approach. However, nothing is easy in our lives, and coping with just a tiny stressor isn稚 easy since it needs controlling over our emotion. In addition, I want to introduce another psychological theory of classification of personalities because I feel my case very much different from others who may suffer from depression. Therefore, my points will be classification of characters, two examples of my stresses, and the way of my coping with stress now.

When we studied psychology in school of rehabilitation class, the professor introduced us an interesting theory of analysis into our psych, and classified our personalities into four. One is depressive character; two out-going; three explosive; and four maniac. The two are easily understood. Explosive character is easy to become hot, and easy to calm down. It often accompanies hypertension. (paragraph to be continued)

Listen, Pr. George W. Bush. Since the judges agreed today it is decisive turning point whether our future will be better or not, the Supreme Court CAUTION YOU again:

展hy can稚 you listen to the justice of Law tearing deep inside you?
哲EVER AGAIN LABEL sovereign nations with dignified people. Be careful, and abstain from delivering harmful messages to people of the United Nations worldwide because you are a responsible key person. Homo-sapiens are suspicious to each other. When next time you make verbal harassment such as 殿xis of evil,・it is the time the Supreme Court will limit your freedom of expression, and dismiss you from the title. Furthermore, Afghan and Iraqi orphans will soon sue you at either international court. Nobles Oblige.

Freedom accompanies responsibility. It is free for you to choose the expression 殿xis of evil,・but you are responsible to have formed your character with which you have chosen and used it to mention other sovereign nations with dignified people. The expression was extreme as a responsible leader. Our fellow President George W. Bush, are you human, or beast? No doubt, the latter. Beasts kill. Humans don稚. You could have acknowledged that your order of so you call preemptive attack on Iraq was an 妬nvasion・so that every journalist call and violation of UN Charter Chapter 7, prohibition of act of aggression. Now Afghan and Iraqi war victims, especially voiceless orphans who have lost their innocent civilian parents by bombing and fighting, can sue both you and the U.S. government for themselves and on behalf of their family as international crimes at the International Court of Justice or International Criminal Court, the U.S. Judges agreed today. Aren稚 you afraid before you order initiating use of force because you have nuclear button to launch such as John F. Kennedy was? Why don稚 we take a leading role of disarmament involving CTBT, NPT, anti-ABC, and START III in the UN. After Iraq war, the UN and people of the United Nations can replace the leading role of reconstruction process with ceasefire activity and humanitarian support. NGOs are ready to join. Anyway, people of the United Nations experienced three wars including 9/11 in 2 and half years after your inauguration, you may aware of the facts, because other countries are sensitive and over-reactive at the U.S. international policy and actions.

The U.S. President George W. Bush, understanding the above quoted principles of supreme virtue in Law, judges today agreed that the U.S. Supreme Court warn you NOT TO LABEL the sovereign nations with dignified people. Those words such as 殿xis of evil・you have chosen to express them represents complete ignorance and beast nature of yours. No doubt, it is harassing; even elementary children know they should not label classmates 土ellow・or 澱lack.・You are in beyond human horizon. The U.S. Supreme Court will limit your freedom of speech and expression, and dismiss you from your title next time you label or harass. Listen to the justice of Law sunk deep inside you. Although you claim you are similar to George Washington, the comparison itself expresses your arrogance over ignorance, doesn稚 it? because 電ouble you・stands for ambiguity of beast and human nature of yours. The Supreme Court calls your human heart now. Nobles oblige, proverb says meaning the high rank persons such as you must have high responsibility and duty. Freedom of speech or expression can be limited when the person痴 free expression compete with and attack other human rights such as dignity or equality. Therefore, your verbal harassment is as harmful as Adolf Hitler now because of your superior position of the U.S. Presidency in international community.

鄭rticle 2. Everyone is entitled to all the rights and freedoms set forth in this Declaration, without distinction of any kind, such as race, colour, sex, language, religion, political or other opinion, national or social origin, property, birth or other status. Furthermore, no distinction shall be made on the basis of the political, jurisdictional or international status of the country or territory to which a person belongs, whether it be independent, trust, non-self-governing or under any other limitation of sovereignty.
鄭rticle 9. Everyone has the right to freedom of opinion and expression; this right includes freedom to hold opinions without interference and to seek, receive and impart information and ideas through any media and regardless of frontiers.・br>
United States Constitution reads:
Amendment 1. 鼎ongress shall make no law respecting an establishment of religion, or non-profiting the free exercise of thereof; or abridging the freedom of speech or of the press, or the right of the people peaceably assemble and petition the Government for a redress of grievances.・/blockquote>

July 4, 2003
Revised September 14, 2003
When Does the US Supreme Court Limit the Freedom of Expression of You, Pr. George W. Bush?

Since the judgment of this case is essentially spiritual, constitutional, international, religious, and philosophical, first the U.S. Supreme Court quotes both international and domestic laws, especially to clarify the supreme principles of human dignity, equality, freedom and peace. Let us listen carefully to the justice of Law deep inside of us all. Here is human voice.

Universal Declaration of Human Rights reads:
(PREAMBLE)
展hereas recognition of the inherent dignity and of the equal and inalienable rights of all members of the human family is the foundation of freedom, justice and peace in the world,
Whereas disregard and contempt for human rights have resulted in barbarous acts which have outraged the conscience of mankind, and the advent of a world in which human beings shall enjoy freedom of speech and belief and freedom from fear and want has been proclaimed as the highest aspiration of the common people, ...
鄭rticle 1. All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood,

Agenda UN STARTED
Strategic Arms Reduction Talks Educational Disarmament


Index

Why is peace education essential especially among national politicians?
It is because they are concerned only on the national security but on human security.

START III in the UN Security Council

Send SADAKOs' origami (folded paper) cranes with children's prayer for peace to Kofi Annan
UN Headquarters
First Avenue at 46th Street
New York, NY 10017

Exhibit: Traditional dolls & toys V.S. latest dolls, toys, games, & videos
Exhibit: A-bomb's effect on human bodies with collaboration of A-bomb Hospital, Hiroshima and the U.S. Government
Exhibit: Holocaust
Exhibit: Nanjing Massacre

タイムリーな話題に、転載の上、返信させていただきます。

Ah dark ages!
憲法に国防軍を明記することなく、法律改正によって、日本は再軍備をはたしたように見えます。先日Boston の電車で出会った初老の紳士は、以前教えていたと行っていましたが、New York Times を熱心に読んでいたので声をかけました。Boston Globe との違いは、国際的な話題の広さだとか。

日本の話題になって、"Japan has militarized again." と彼も指摘し、私も同意しました。「国際紛争を解決する手段としては、戦争を永久に放棄する。」と言う平和主義が、具体的にいかなる政策や、行動となって、日本にあるのでしょうか？
対米追従以外に何もないことから、再軍備も、いとも簡単にできてしまったきらいがあります。

日本にミサイルでも撃ち込まれようなら、すでに自衛戦争すらできそうで、北の本土も攻撃しかねません。北は日本には言及しません。中国も、韓国も、日本の軍国主義には敏感ですが、ブッシュの強力な孤立主義のもと、すべてが正当化されて、まるで中世に逆戻りした印象があります。

小泉首相が、ドイツかで、「北朝鮮を、国際舞台に、引きずり出す」とか発言したことが報じられていますが、神道主義、軍国主義者が何を言い出すことやら。銃を構えておいて、「引きずり出す」とは、いかなる物言いでしょうか？

北朝鮮は、国際緊張の犠牲者だと認識します。私は、朝鮮戦争時に生まれ、日本が特需で潤って経済発展したのは、彼らを犠牲にしていると心が痛みます。

国連情報誌ＳＵＮ
9月29日（月）の出来事
文責：Tat
-中略
今日の一言：北朝鮮を巡る動き

北朝鮮を巡る外交の展開を久しぶりにフォローしておきたい。北核問題は将来国連での議題となる可能性をはらんでいるし、国連ファミリーの中でも非常に政治色の強いIAEA（国際原子力機関）でも主要議題のひとつである。当然隣国に住む我々日本人も無関心ではいられない。

北朝鮮の核開発問題につき8月末に開催された北京での6ヶ国協議の評価は対話が行われたこと自体に意義を認め、概ねポジティブといえるだろう。IAEA総会も9月19日、北朝鮮に核計画の即時放棄とIAEA査察再開を認めるよう求める決議を採択した。続いて次回の6ヶ国協議に向け、核問題の具体的解決策を調整するため日米韓３カ国の局長級非公式協議が9月29日30日、東京で開かれた。こうした動きからも国際世論が朝鮮半島の非核化を求めていることは明らかである。

これと時を同じくして、北朝鮮が微妙なメッセージを発していることを見落としてはならないだろう。9月30日、訪米中の李根（イ・グン）・北朝鮮外務省米州副局長とカイザー米国務次官補代理（東アジア・太平洋担当）が、そろって出席したニューヨークでの国際会議で、個別の米朝高官接触をしたという。

さらに重要なのは国連総会一般演説第7日目の9月30日、北朝鮮の崔守憲（チェ・スホン）・外務次官が登壇し、米朝間の核問題は「米による敵視政策によって生じたもの」と非難して、その「現実的な」解決策は両国が「同時に銃を下ろす」しかないと米側に敵視政策の放棄を求めたことだ。現状を「互いに銃を構え合っている」状態と表現し、米朝が同時に動くことしかないと主張した、というのは新しいと言えないだろうか。こうした微妙な機をとらえて、「銃を下ろすという行為には全く賛成であり、すべての当事者の利に適う」等と言って事態改善につなげられるかどうかが外交手腕の見せ所であろう。それを細部にこだわって「いや我々の方は初めから銃など構えていない。銃を使おうとしているのは君だけだ、君だけ銃を下ろしなさい」などと言ってしまっては、せっかくの機会を無駄にしてしまう。

同じ事象を観てもまったく違う捉え方・リアクションが可能な外交の世界と言うのは本当に難しいと思う。それだけに、外交担当者には本当に賢くあって欲しい。

>positive actions cause results

Dear Robin,

Thak you for your preach as above. I agree with you and am proud of you too because you have understood "our" definition of PEACE, Positive Earth Action with Creative Ethics.

What is negative and positive Earth action? Throwing garbage on the street is one negative cause, being arragant and ignorant at our highest pollution with highest GDP is two. We have Eco-war, and if we are aware of being the most guilty Americans, our daily life will have changed completely.

I have decided to keep to be pedestrian on Geta, the musical footware to enlighten peole of the so called developed countries.

Keep in touch on line...

Sincerely,

Tamaki, singer therapist on spreading toes footware as far as possible

After having met Tamaki and visited his web site I have realized the sincerity of his mission. If we could all do one small thing to improve the state of our society, then we will have made a difference. All of those individual efforts add up. Mother Theresa said, "Be the change yopu want to see in the world" Do not believe that your small effort won't make a differnce. If I have learned anything from Tamaki, it is that positive actions cause results. I am proud of you Tamaki, never give up your cause and keep inspiring people.

(私の発言は常に公式ですし、積極的に、転載、引用を奨励します。宮内庁ホームページ宛送ります。陛下にご転送希望します。)

「遺憾」の意を表明した - などとあいまいな日本語があるし、日本人は、謝ることが下手だ。また、過去の立法者の発言、小泉首相の靖国神社公式参拝、国立墓地構想、文芸春秋社のある雑誌による、「南京大虐殺はなかった」キャンペーンを見ても、彼らは、残酷な戦争時代の記憶、歴史を「忘れさせたい」ようだ。未だに存在するアジア蔑視の根は、深い。

そこで、天皇の戦争責任を、考えたい。

昭和天皇が、マッカーサーと始めて会見した際、真っ先に「政府の代表として、責任は私にある。」旨語ったことが知られている。マッカーサーはこれを聞いて、天皇制を廃することをあきらめたと言われている。(正確な引用ではない。)

要は、昭和天皇自身は、戦争責任を認めていた節があるが、日本国憲法後、時の内閣が公式発言を検閲していたため、責任を認める公式発言も、公式謝罪もなされてはいなかった。

このことが、今もって、真珠湾、韓国、北朝鮮、中国などから、強い反感を買っていると推察される。だから、明仁殿下は、ワールドカップも、訪問できなかった。

日本書紀に「天皇の祖先が百済」にあることを、「ゆかしく感じる」発言などあるが、まだまだ歴史認識の全体像は、不十分にしか伝えられていない。

私は、大日本帝国憲法下で、昭和天皇の戦争責任は明らかであるし、前天皇に代わってきちんと謝罪されることが、これからの外交の第一歩だと信ずる。だから私は、天皇や、立法者に代わって、アジア各国からのクラスメートに、祖先の暴力を謝る。

明仁殿下ご自身は、この問題をどう考えておられるのだろうか？日本の、日本国民統合の象徴として。表現の自由が、天皇に適用されないはずはない。

国連情報誌ＳＵＮ http://www.issue.net/~sun/
から引用させていただきます。

今日の一言： 9.11の雑感

9.11から二年。ニューヨークは二年前のあの時と同じように、雲ひとつない晴天である。まぶしい朝の光を見上げながら、犠牲となった方々を想う。

あの時現場からほんの数キロ先にいた自分も、命を落としていても不思議はなかった。こうして太陽の光に目を細めていることは、なんと有難いことであろうかとしみじみ思う。自分のような者が生きている。生きるからには、何か意味のある生き方をしたい。そんな風に切実に考えたのは、あの時が初めてだったかも知れない。死を目の当たりにして真剣に生を思った。それまでは若さゆえかカネやキャリアを追い求めてひた走ってきた。しかし、自分のためだけに生きて何の意味があろう。自己満足と傲慢とを得て、それで幸福に自分は死ねるだろうか。賢さを求めて努力しているつもりが、真に愚鈍であった自己を恥じ入った。

今この場で命を落としたとしても、悔いのない人生を生きたい。一日一日を有意義に、大切に生きてゆきたい。人と関わり、人にとって善き存在でありたい。心の中に生きている、素晴らしき人生を飾った故人たちに、にっこりと微笑んでもらえるような自分でありたい。そして「亡くなられた人達の分まで、善く生きてゆこう」と心から思えた。故人への誓いとひた向きな行動、それが最善の追善供養ではないかと信ずるようになった。

9.11。　このような思いをまた新たにした。
-引用終わり

クラスメートが、まさにボストンからユーヨークへの便にいましたが、記憶にないので、親しい友とはいえません。青山「世磨」の名は、もし彼が自分で変名していたとすれば、これ以上の悲しみはありません。

テロを憎めないのは、軍拡政策（NMDなど)が招いた、アルカイダの過剰反応だと認識するからです。それ以上にアフガニスタンで、イラクで市民が犠牲になっています。それ以上にくいのは、宗教的熱狂、偏狭です。

平和憲法が日本にもはやないのは、「テロを憎んで」軍拡に追随する心から来てはいませんか？

Your light is like life of a man too short to do something. 蛍の訳詞は、父の三回忌にできたもの。あまりに短い人生ひと光であってみれば、私も大事なことに、懸けたいものです。

Begining paragraphs I quoted right now, David Krieger keenly critisizes the U.S. troops in Iraq and thinks the way for earlier return of them. He also recommends coalition forces to immidiately turn over authority for the administration of Iraq to the United Nations.

He is totally right! According to recent newslatter from the Boston Research Center for the 21st Century, Yifat Susskind ,MADRE wrote in Adjusting to Empire:

In an examination of American national identity, Susskind proposes that the U.S. is a country in constant conflict between the self-perception of being a helpful 'global superpower' and the worldview of being a 'global empire.' Susskind believes that the current U.S. administration is pushing more toward the latter role. She notes that the invasion of Iraq "with its three-pronged goal of testing Bush's 'preventive war' doctrine, controlling Iraqi oil, and using occupied Baghdad as a springboard to overhaul the entire Middle East - is the most blatantly imperialist war in U.S. history."

The UN should replace the role of reconstruction. Also ordinary people's orchestrated march for peace and discussion for disarmament are welcome.

September 2003, No. 76

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What Victory?
By David Krieger, 29 August 2003

What a difference a few months can make.

At the end of April 2003, just four months ago, Donald Rumsfeld was in the Qatar headquarters of General Tommy Franks, effusively comparing the US victory in Iraq to the fall of the Berlin Wall and the liberation of Paris.

The fall of the Berlin Wall marked the end of the Cold War and a reuniting of East and West, and the people of Paris actually welcomed the Allied forces as liberators from the Nazis in World War II. In neither case was it necessary for American forces to remain as an occupying force; in neither case did the US government have its eyes on the oil.

As Rumsfeld savored US military dominance over the far inferior Iraqi forces, he triumphantly crowed, 哲ever have so many been so wrong about so much.・He was presumably referring to the 杜any・who doubted American military tactics in the war, not those who thought the war was immoral, illegal and unnecessary.

For full text go to: http://www.wagingpeace.org/articles/03.08/0829krieger_what-victory.htm

国連情報誌ＳＵＮ ８月29日（金）から引用させていただきます。
http://www.issue.net/~sun/

◆「今日のひとこと」　火は、火をもって消すことはできない

ガンジー記念館副議長のＫ．Ｄ．ガンガラーデ氏がガンジーの哲学を以下のように簡潔に説明していました。

「敵意は敵意では乗り越えられない。愛をもって初めて乗り越えられる。すなわち、紛争は対話によって解決されるのであり、決して紛争によって解決されない。」

もうすぐあの忌まわしい９．１１ニューヨークの貿易センタービルを襲ったテロ事件の日がやってきますが、今一度ガンジー哲学に見られるような非暴力主義、すなわち対話の重要性を確認し合い、民衆レベルでの対話拡大運動によって平和の種子を広く植えていきたいと思います。
----end

Activism や、Activist を訳すのに適切な言葉があるのかわかりません。「行動主義者」では、あまりに観念的です。ガンジーこそ偉大な Activist です。天才アインシュタインをして、「20世紀の奇跡」と呼ばしめたものは、なんだったのか？よく考えます。

Ahimsa 不殺にしろ、非暴力、非抵抗、市民的不服従にしろ、彼の行動主義を表すのに、適切とはいえません。なぜなら、インド人の魂の独立を勝ち取るために、「具体的、建設的な行動」に常に裏付けられていたからです。投獄覚悟のパス焼却、アシュラムでの便所掃除と言い、そして、塩の行進と言い...

セルジオ デ メロ氏を悲しんでいるいとまもなく、筆者はある行動の決意を固めました。塩、SALT、START と続いた歴史を思うとき、Avtivist の選択は、限られてくるのです。オンライン討議は、ここで、まだ限られていますが、是非活性化したいものです。

START for PEACE の歌は、1991年の当初から変わらず、ある政策を含んでいます。むろん、START は大文字です。アメリカとロシアだけでなく、国連の場で。

I appreciate the Center for introducing MADRE and a perspective by Yifat Susskind.

Adjusting Empire

“America was targeted for attack because we're the brightest beacon of freedom and opportunity in the world.”
&#8211; George Bush, September 11, 2001

http://www.madre.org/art_nl_sum03_adjEmp.html

Under imperialist living on the hill top like Massachusetts State House in Beacon Hill, religious fanaticism confused with national idealism is as dangerous as ethnic cleansing. Then, Muslim and Arabic students and people are discriminated against here by reason of religion and nationality. The strongest religion now is the Muslim because of persecution.

Power corrupts absolute. Absolute power corrupts absolutely. Religions, when protected by governments, also corrupt. As professional politicians, professional religious persons corrupt like priests.

Fanaticism is dangerous everywhere. When someone says "pagan," he seems to have anachronism because we live on same Earth. The true meaning of "holly war" or "jihad" must not have referred to actual use of weapons. Otherwise, what does the Bible mean when we read "left cheek" and "right cheek?"

To adjust the empire, each individual have to be critical and make loud voice of individualism. Also orchestrated march for peace of such strong individuals is essential though coalition of goodness is very difficult to achieve.

Dear Women of the SGI,

I am conducting mini interviews with women around the world asking the question, "What do you think are the most important qualities for a women of the 21st century to have? For example, courage, compassion, etc..

You may also read Congresswoman Barbara Lee's response at-

http://www.nsknet.or.jp/~lotus/main/women.htm

Ms. Lee was the only person to vote against the resolution to go to war after the September 11 attacks against the US-

"Congress was nearly unified in giving the President the authority to use force. Only Congresswoman Barbara Lee withheld her vote from this resolution. In doing so, she recalled the Tonkin Gulf Resolution in which Congress authorized the Vietnam War, and quoted Senator Wayne Morse, one of two Senators who voted against the resolution. "I believe," said Morse, that history will record that we have made a grave mistake in subverting and circumventing the Constitution of the United States. I believe that with the next century, future generations will look with dismay and great disappointment upon a Congress which is now about to make such a historic mistake.Congresswoman Lee stated: "Senator Morse was correct, and I fear we make the same mistake today. And I fear the consequences." Dr. David Krieger, President of the Nuclear Age Peace Foundation

I will put your answer on my website, "Women of the 21st Century". Please write your first (and last name if you'd like,) and country,

and send your answer to Debbie at Declaration2001@excite.com

The URL is
http://www.nsknet.or.jp/~lotus/main/women.htm

Chechnya and Iraq: Imperial Echoes, Militant Warnings - July 7, 2003, by Susan Richards, openDemocracy.
Richards lists the similarities between the current U.S. conflict against Iraq and Russia's decade long war with Chechnya. Specifically, he notes that in Chechnya, a large "Christian country" is found "bogged down in a smaller one which its occupation makes more 'Muslim,' encouraging further terrorism and brutalizing the invader's troops, with disastrous results at home." According to Richards, a study of the Russian quagmire offers a possible glimpse into the future U.S. occupation of Iraq.

A Nation of Victims - June 30, 2003, by Renana Brooks, The Nation.
This article argues that President Bush's consistent use of "negatively charged emotional language" has reduced a portion of the American public into a form of helpless dependency. Brooks, a practicing clinical psychologist, suggests that Bush creatively crafts his speeches to depict a negative framework, one in which "catastrophic words and phrases are repeatedly drilled into the listener's head until the opposition feels such a high level of anxiety that it appears pointless to do anything other than cower."

Adjusting to Empire - Summer, 2003, by Yifat Susskind, Madre.
In an examination of American national identity, Susskind proposes that the U.S. is a country in constant conflict between the self-perception of being a helpful 'global superpower' and the worldview of being a 'global empire.' Susskind believes that the current U.S. administration is pushing more toward the latter role. She notes that the invasion of Iraq "with its three-pronged goal of testing Bush's 'preventive war' doctrine, controlling Iraqi oil, and using occupied Baghdad as a springboard to overhaul the entire Middle East&#8212;is the most blatantly imperialist war in U.S. history."

War's Unintended Effects - August 4, 2003, by Larry Johnson, The Seattle Post-Intelligencer.
Johnson examines the connection between the use of depleted uranium (DU) weaponry by the U.S. military and increasing cancer deaths in Iraq since the beginning of the first Gulf War. He states, "Depleted uranium weapons used by the U.S.-led forces in the war have left battle sites throughout Iraq contaminated with abnormally high levels of radiation." Critics of DU argue that this radiation heightens the likelihood of serious life-threatening illness to not only the Iraqi civilian population, but also for American troops who are stationed in these infected areas.

Hope out of Quagmire - July 30, 2003, by Paul Loeb.
This article offers some next-step recommendations for the global peace movement. Loeb believes that with a growing number of Americans expressing concern over the possibility of a long term military occupation of Iraq, now is a crucial time to regroup and offer a different vision for U.S. foreign policy. He calls for a collective insistence on U.S. collaboration with the UN and writes, "If we can begin coalescing public concern around an alternative to U.S. troops remaining indefinitely in Iraq, we have a real chance to influence national debate."

The Fog of War Talk - July 28, 2003, by Sheldon Rampton and John Stauber, AlterNet.
This excerpt from the recently released book Weapons of Mass Deception: the Uses of Propaganda in Bush's War on Iraq, outlines the ways in which the Bush administration has manipulated language in order to sanitize the realities of war, as well as to confuse the public so thoroughly as to effectively end all debate. Rampton and Stauber detail how the current administration use a style of political language that "makes it possible to talk about invading Iraq without even thinking about the human consequences: assassination, occupation, or the deaths of thousands of innocents."

Dear Friend,

We are pleased to announce we have once again updated the "Perspectives on Terrorism and Nonviolence" page of our website. You will find summaries of seven new articles listed below. To access the complete articles or see other perspectives, please click here: http://www.brc21.org/resources/res_cmnt.html

In other exciting BRC news, we recently completed a seminar series on the history and principles of the restorative justice with an amazing group of field practitioners. To learn more about restorative justice and to read the series interviews, please click below:
http://www.brc21.org/resources/restore_justice/restore_justice.html

To unsubscribe to this list or to send feedback, please email kmaher@brc21.org.

Have a great weekend!

New Postings

America's Habit of Revenge; August 5, 2003, by James Carroll, The Boston Globe.
In an article written on the eve of the 58th anniversary of the bombings of Hiroshima and Nagasaki, Carroll explores the "fundamental assumptions" surrounding America's use of the atomic bomb. He contends that the American public deliberately avoids addressing whether revenge has been, or might sometimes be, a motive behind U.S. military action because, "Americans do not like to acknowledge that a visceral lust for vengeance can be the main force behind national purpose, and that is why the Aug. 6 anniversary always arrives beclouded."

私は、「改正を論じることすらタブー」とするような護憲派ではありません。3原則を守るという意味の護憲派です。「国民主権」が最も大切なのに、国民の間で論憲しないうちに、法律改正で、実質再軍備してしまったという認識を持っています。

１．「国際紛争を解決する手段としては、戦争を永久に放棄する」と宣言した国が、「平和への自主的な努力」をしているのか？これが一番疑問とするところです。憲法論以前に、外交努力がない。再軍備だけをして、緊張を高めています。

２．「国の交戦権はこれを否認する」とする国が、有事を想定した自衛戦争まで認めるものなのか？「敵」の攻撃を想定するほど、軍備拡張しているわけですが、「敵」と呼ぶこと自体、平和憲法の国のすることなのですか？

３．自衛隊は、どう呼ぶにしろ、軍隊になりました。戦闘機も、軍艦も持って自衛戦争ができます。「国防軍」を明記したと同じ効果が、法律でなされたわけですが、平和憲法と矛盾することは、明らかです。第二次大戦の残虐な歴史を知ると、日本の再軍備は、決して許されません。アジアの国のみならず、世界の常識です。アメリカは、最初軍備解体を進めたのですが、朝鮮戦争後、政策を変えたようです。極東では、戦後処理すら済んではいません。

４．国連平和維持活動、軍を考えると、湾岸戦争で金だけ出したことに批判を浴びたことは、一理あると思います。戦後処理が国連主導でなされるならば、NGO や、UNHCR など人道支援グループが最も働きますし、それを守るのに、「軍」や武器が必要なのかもしれません。それは、自衛隊の軍備とは別に考えることだと思います。

I had better add something to avoid misunderstanding.

Amendment to describe "National Defence Army," Liberal Democratic Party (LDP) wants, Yomiuri Shimbun reported.

Our stance is to expand pacifism to the world, it may sounds to be unrealistic idealism now. Joining to amendment discussion, we can be more practical.

Then, what expression shall be about the 9th article? Defence Force joins the UN peace keeping force, joins the "temporary" anti-terror activities, and can act in case of emergency. Under America's isolationism, law makers inactivated the Pacifist Constitution without discussing it.

Every issue is constitutional, so law makers and individual citizens must discuss amendment now. Otherwise, what is the consistent principle of Japan now? Asian countries must be skeptical. Our principle should led by people, and not by intentional law makers whose positions are easy changeable.

Recognition of history, and independent diplomacy are essential, too.

(This is first posted on July 13, and posted again due to significance.)

The following is English summary of discussion.

Next step will be discussion of the amendment of Japanese Constitution to introduce description on the Defense Force. Without amendment of Japanese Constitution, we can't make an action in order to contribute among international community.

What do you think about the issue, especially on 9th Article?

Although it is controversial, we have to discuss the amendment now.

(7月13日ポストしたものですが、重大さに鑑み再掲します)

日本国憲法「改悪」論が次に来るかと思います。今立たなければ、後に悔いを残すことになる、という思いで、皆にディスカッションを呼びかけ始めました。

論憲大賛成。修正論議抜きに、時限立法でここまで来たことには疑問ですし、自衛隊の、いわゆる「解釈改憲」なる政府の説明は、はっきりしません。私達は、非現実的な理想主義とも写りかねませんが、修正論に加わることで、それを防ぎたい。

私達の主張は、「平和主義を、国際的に拡大する」というものです。政治家の腰抜けぶりに関わらず、勇気を持って一歩踏み出したいと思います。

具体的に、9条をどうしたら良いと思いますか？

外交努力や、歴史認識、未来を見据えた約束抜きには、憲法も、国際貢献も語れません。日本語のライターには、是非そのあたりも期待いたします。

“Let people depend on us, never make them informed,” the Napajese Shogunate tactics says of mobocarcy. Napajese Ynos and Acireman Tfosorcim have strong power of imperialization by the tactics of appearance, animation, and mobocracy. People have to be careful not to lose “indigenous” and latest communication language and to be critical getting control the machinery which should be the slave of people, but in reality, vise versa.

Media and information corporations have now the vital role in destroying above mentioned minor, diverse, but strong and straight indigenous culture, especially language. However, based on globalization of economy, their tactics are so profit and monopoly oriented and they are developing the gap between poor and rich. An operating system itself is a powerful language in computing. It is written selfishly in order to get profit and control over the world, which is why former CEO of Tfosorcim is called macro maniac. He began writing The Road Ahead, “I run a software company, in which change is the norm.” Had his concern the improvement of quality, it must have been the stability, security, or fewer bugs, which, in reality, hasn’t been. He made use of quick revisioning to make Tfosorcim an establishment. According to the principle of mobocracy, he joined the business of game “hardware,” which is crucially a lie. He wrote the process resulting in the “de facto standard” under free competition. However, he excluded preexisting operating systems by selling his system the “major” company of IBM for very low price, which has been acknowledged by himself as the critical decision to make his company powerful. With Napajese hardware collaboration he built software monopoly by making IBM PC the standard hardware, smartly enough. Language is spoken diversely by each individual. However, universal and globalizing computer language is controlled by just one private corporation, excluding pioneer Tenretni browser of Netscape and standardizing Tenretni Explorer by the power of monopoly, preloading their application software of Office series not by “de facto competition” under free market but by monopolizing tactics, and making users ignorant by setting animation and appearance oriented customizing default.

Ainu, or indigenous Napajese are believed to have lived throughout the four main islands. However, once Westernization began in 19th Century, Ainu had to leave for northern territories and Hokkaido, especially. Its own language of Ainu was well researched by a distinguished linguist and lexicographer Kyosuke Kindaichi, which was thought one of major achievement by a scholar whose concern had been diversity and minority of cultures. According to his son Haruhiko Kindaichi, who is also a linguist, lexicographer and musicologist, Kyosuke’s concern had been to preserve Ainu culture and their language, but in vain. It was when the reporter was 2nd grade of elementary school which welcomed the performance of Ainu music with their instruments in their traditional clothes. The reporter felt the same sadness as he watched the circus, and he so sympathetically remembered their melody. It was a simple minor melody, which generally used to be the Napajese favorite, but no more. Ainu genes have been absorbed into Napajese natives by marriage, and its culture is almost gone now.

Dialects had strength before the audio and visual media became popular. They are generally spoken among grandmas and grandpas and were transferred by conversation with much former generations. After introduced more mobile and easy to be transportable society, dialects lost strength because they are local, rural, and community based. Further, mass media especially TV had vital role to destroy dialects, because it uses standardized language, and standardization is the opposite of dialects. Unfortunately Okinawa had kept outsider before reunification in 1972, but it might have been fortunate for Okinawans to keep their dialect. Mobile society, commuting, moving, mass media, development of city life, convenience etc. are harmfully effective to destroy strong and straight expression of dialects. And it is being to disappear.

-- Is Modern Civilization Civilized? --

A scenic expression of “Acireman” living between Canada and Mexico was introduced to us. Same method of naming shall be applied also to express the reporter’s country Napaj. When native people are criticized by themselves in humor, the proper noun of people shall sound to be odd. In addition to appearance oriented strange rituals, Aciremans are reported to have killed a lot of indigenous Aciremans living before Naeporues came. Culture has stronger exclusive power than guns, because it is people’s own choice. In Far East, Napajese culture has been Aciremanized, and Acirema is being Napajized here, too. The Acireman strange rituals have been completely introduced to Napaj with the changes of housing, shrine inside, and religion. Napajese traditional imperialism with mobocarcy is spreading among Acireman culture under sophisticated technology of the Tenretni with collaboration of both software and hardware corporations, because both are believed same as money worshippers; suitable religion. Good examples are cell phone of Noppin Telephone and Telecommunication Co., PlayStation-2 of Ynos Corp., monopoly in computing of Tfosorcim Corp. and GameBox. Throughout this process of assimilation and imperialization, indigenous people and cultures have been, and are in the process of exclusion; even the traditional Napajese virtue of chastity and Acireman democracy are in exclusion respectively, too, scary!

Discussion among ordinary people is essential now, which is why I am on my way of struggling for activating here.

We experience religion or nationality oriented discrimination especially on immigration, and Arabic or Muslim students are excluded. Amendment 1 declares division of government and church.

Japanese militarism is beyond pacifist Constitution. I have to expect discussion among friends. National and international future must be led by people, which is called democracy.

Check out http://www.aclu.org on the ACLU challenging the USA PATRIOTS ACT and other important issues affecting our civil rights.

We have the ACLU fighting hard in the courts to protect our liberties from being violated. Check out some of these issues that might affect you and spread the word about our rights.

The politicians are very aware on how powerful the ACLU and their lawyers are and do give them lip service. They are a force to reckon with and need our support.

Keep taking action, Kevin

作増さんこんにちは、翻訳ご苦労様です。ニュースレター転載させていただきました。

日本の国連広報局もだいぶん充実してきたようなので、そろそろ次の段階を考えても良いかもしれませんね。さて、

天下三分の計は、ここアメリカにいると強く感じます。それは、ラルフ・ネーダーが、実行可能な第三政党を目指して、「緑の党」を結成したことに、共感を覚えるからです。2000年の選挙戦を通じて、彼をずっと見ていました。

二大政党とも、企業献金を受け入れる中で、個人献金に限り、地方では、少しづつ議員も出てきているようです。「信念の人」として尊敬してきましたが、70を越え、次はどうするのか、見物ですね。

それ以上に、「Public Citizen」と言うネーミングに惹かれるものがあります。責任ある個人として、民主主義の国で一人立って、消費者弁護を始めた動機が、組織名に現れていると感じました。

日本には、第三政党がなくなりました。総保守化と言われますが、勇気や、先見がない証拠にとれます。団体に縛られています。真の個人主義革命が必要と信ずるゆえんです。

◆「今日のひとこと」　天下三分の計

最近中国の史書「三国志」に登場してくる名軍師・諸葛孔明の視点というものに
ついて考えています。

孔明といえば、魏・呉・蜀の三国の力が均衡を保ち戦争が起き難くするための
策、いわゆる「天下三分の計」で有名だと思います。現在の国際政治でいうとこ
ろの「パワー・オブ・バランス」ですね。政治的に見ても孔明の視点の先見性が
よくうかがえることと思います。

しかしこういった斬新な妙策を作り出していった孔明の発想の核にあったもの
は、幼い頃自らが難民という辛い経験をしたという事実だったのではないかと思
います。

おそらく人間は幼い頃の原体験、それが強烈であればあるほどそれが自分の行動
を形作る原理となっていくのではないでしょうか。

孔明の場合は、おそらく民衆に尋常ではない負担を加え続ける権力者に対する激
しい怒りがその行動原理となっていたように思います。そこが他の軍師と大きく
異なっていたところだと思います。

だから天下を一つとしてそれを手にせんとする権力者の慢心から出た発想ではな
く、民衆の負担を第一に考え天下を３つに増やそうという非戦争論へとその視点
を移動させることができたのだと思います。

天下三分の計といっても単に鬼才から発せられた理論というわけではなく、むし
ろ孔明自身の強烈な実存が生み出した奇跡だったのでは？と私個人は思えてなり
ません。

孔明のように民衆愛、権力への警戒心を実存として持てる指導者の登場を待望し
てやみません。

■国連人種差別撤廃委員会、２００３年度最終セッッション開始

人種差別撤廃に向けた世界的な取り組みの経過を監視するための国連審査が来週
ジュネーブで２００３年度の実質上第２セッションを開始する予定。アルバニ
ア、ボリビア、カーボベルデ、イギリスなどが条約義務に関する国内努力につい
て発表をおこなう予定。これらの国々は１９６９年に発効された「あらゆる形態
の人種差別の撤廃に関する国際条約」に批准した１６９カ国に属している。

■国連教育科学文化機関（ＵＮＥＳＣＯ）、イラク文化遺産保護に向け３度目の
ミーティング

国連教育科学文化機関（ＵＮＥＳＣＯ）は支援国に対し最近のイラク戦争で略
奪、破壊の被害にあったイラクの文化遺産の残存品の保護復元に向け、即時働き
かけるよう要請した。国際的な美術、考古学の専門家やイラクの文化官僚が、バ
グダッド美術館保存に向けた長短期型の活動に焦点を当てたミーティングを東京
でおこなった。

■アナン国連事務総長、朝鮮核兵器計画をめぐる６カ国協議を支援

アナン国連事務総長は北朝鮮をめぐる核開発計画に関してアメリカ、中国、日
本、韓国、ロシアが参加しての６カ国協議という考えに対し支持を表明した。

■■■■□■□□■□■□□□◆ 国連情報誌ＳＵＮ
■□□□□■□□■□■■□□■ http://www.issue.net/~sun/
■■■■□■□□■□■□■□■ 　８月1日（金）の出来事
□□□■□■□□■□■□□■■ 　文責：作増
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▼国連情報誌ＳＵＮは、日本語では入手しにくい国連関連ニュースをいち早く翻訳、
配信するニュース情報誌です。ＮＹからの特別リポートや翻訳者の「今日の一言」等
トピック解説記事も読める、コンパクトで頼りになる国連情報誌です。
▼▼以下の記事は、国連広報局（UN/DPI）の了承のもと、国連ＨＰに掲載される最新
ニュースを翻訳したものです。 http://www.un.org/News/
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　　　　　　　　　　　　　▼ＣＯＮＴＥＮＴＳ▼
ＤＡＩＬＹ　ＮＥＷＳ
■リベリア、首都における新たな戦闘により食糧不足と国連報告
■国連使節団、エチオピア、エリトリア間の対話不足により平和危機に瀕す
■国連人種差別撤廃委員会、２００３年度最終セッッション開始
■国連教育科学文化機関（ＵＮＥＳＣＯ）、イラク文化遺産保護に向け３度目の
ミーティング
■アナン国連事務総長、朝鮮核兵器計画をめぐる６カ国協議を支援
◆「今日の一言」　天下三分の計
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■リベリア、首都における新たな戦闘により食糧不足と国連報告

リベリアの首都モンロビアでの戦闘が再開したのを受け国連は、戦争疲れしてな
お通りに群がる市民たちが直面している恐ろしい状況は、さらにもう一つ恐ろし
い展開を迎えた、と発表。モンロビアでは事実上公衆衛生や浄化された水が存在
しないため、市街は今やコレラ感染ですっかり支配されてしまっている模様。

■国連使節団、エチオピア、エリトリア間の対話不足により平和危機に瀕す

エチオピア、エリトリア間の直接的なコミュニュケーション不足が２年間の国境
紛争をおこなってきた両国間の和平プロセスを危機に追いやる可能性がある。ま
た国際社会は両国の関係正常化を促していかねばならない、と事務総長特別代表
Ｌｅｇｗａｉｌａ　Ｊ．Ｌｅｇｗａｉｌａ氏が報告。

Virginia Straus
Boston Research Center for the 21st Century

Dear Ginie,

(Forwarding is encouraged.)
How important children's prayer for peace is! I'm ashamed.

http://www.sadako.com/ Sadako and the thousand paper cranes
http://www.wagingpeace.org/articles/sadako_peace_garden.htm
Sadako Story in Nuclear Age Peace Foundation

http://www.pcf.city.hiroshima.jp/index_e2.html
Hiroshima Peace Memorial Museum
When you visit the A-bomb Museum, you can't see her 646 cranes without tears.

Please visit above sites. After reading Sadako story carefully, read my proposal.
--





-- Origami (folded paper) cranes for peace, and START III in the UN --
Sadako's cranes stopped 646, but we wish to realize her prayer for peace. Peace education for children is a key for us. Now the thousand origami (folded parser) cranes are the symbol of children's prayer for peace world wide.

It is a worthy activity for us SGI to collaborate, especially by young women and children, and for what purpose?

North Koreans changed their attitude. The timing is critical to propose "START III" in the UN. All the activists can push. I will join with our theme song START for PEACE.

All young women and the Japanese will be willingly teach how to fold paper cranes in praying for peace. Children can write any messages on wings for Kofi Annan. Number of paper cranes will be uncountable, but we will count.

Grass root effort is important. The choice of my proposal among many shall be essential. Ask Masa how to fold cranes. Link to Sadako.com.
--

Looking forward to hearing from your reply being "posted" on Guest Book Bulletin Board.

Tamaki Hosoe <tamaki.hosoe@nifty.com>
Positive Earth Action with Creative Ethics (PEACE) Ashram
22 Clarendon St. #3 Malden, MA 02148, USA
1-781-397-9150 (Temporarily in the US)
http://homepage2.nifty.com/PEACE/

Dear Debbie,

Let me show a male opinion. As I posted my essay "Weakness and Delicacy," I value sensitiveness and delicacy very much. I am even proud of them coming from being aware of my weak character. Women also have intuitition and peaceful character. As a mother and educator for children, she has wisdom and strength to protect them. I support parenthood to make humans survive eternally, and a mother is sun harmonizing a family and community. My view may seem to be traditional.

As I posted my view of Japanese homogeniety, I strongly support your opinion of "identity" and "courage to speak out." Japanese women should stand alone and play a leading role for peace.

Hi Tamaki,

Thanks for your message; yes let's exchange links, please put my link on your homepage and I will do the same for you, though it might take some time, because it's on another computer; I will do it though;

Also, can you send me your answer for "What do you think are the most important qualities for women of the 21st century?"

I feel that the most important qualities are courage, compassion, and a strong sense of identity.

Debbie




http://en.sokagakkai.or.jp/sgi-voice/
SGI VIEWERS' VOICES -leave your message for the SGI in English!

http://www.nsknet.or.jp/~lotus/
your gateway to Josei Toda’s "Declaration against Nuclear Weapons" in the 21st Century....
link to Hiroshima/Nagasaki Online exhibit-
http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/na-bomb/museum/museume01.html
http://hiroshima.tomato.nu/English/park_ma/morgue.html




President Ikeda's guidance-
WE LEAD OTHERS TO HAPPINESS WITH OUR VOICES

There is a saying that "Speech is silver, silence is golden." But when you are engaged in a struggle, the opposite is true. Then, speaking out is golden and silence is defeat. It is vital that we speak out, that we boldly declare what is true and what is false. Unfounded criticisms must be rebutted and the record set straight. Our brain exists so that we may use it. And we have a tongue so that we may speak out.

Please forward!!

I had better add something to avoid misunderstanding.

Amendment to describe "National Defence Army," Liberal Democratic Party (LDP) wants, Yomiuri Shimbun reported.

Our stance is to expand pacifism to the world, it may sounds to be unrealistic idealism now. Joining to amendment discussion, we can be more practical.

Then, what expression shall be about the 9th article? Defence Force joins the UN peace keeping force, joins the "temporary" anti-terror activities, and can act in case of emergency. Under America's isolationism, law makers inactivated the Pacifist Constitution without discussing it.

Every issue is constitutional, so law makers and individual citizens must discuss amendment now. Otherwise, what is the consistent principle of Japan now? Asian countries must be skeptical. Our principle should led by people, and not by intentional law makers whose positions are easy changeable.

Recognition of history, and independent diplomacy are essential, too.

President George W. Bush
The White House
1600 Pennsylvania Avenue NW
Washington, DC 20500
United States of America
Fax: + 1 202-456-2461

Dear Mr. President,

(This is Japanese encoded. Forwarding is strongly encouraged.)

Before I send my original songs by snail mail, I had better to write to you about our grass root civil movement for peace education named Positive Earth Action with Creative Ethics (PEACE) Ashram.

If attaching home page works, you might be seeing my page now. I am preparing to come to the US again and work as a physical therapist here in Boston, because I respect US systems for people with disabilities and the therapist's education and accreditation. Here is a great country of democracy. Since I have old mother enjoying assisted living in Gifu Prefecture, I have to go back in August, unfortunately.

Since all of Japanese political leaders are coward, I had to initiate our movement involving my friends and my neighbors. In 2001, I collected residents' signature celebrating dialogue between the North and South, and sent it to North Korea through North citizens association living in Japan. Here is one of my Haiku I sent.
雪解けを 待ちし桜の 蕾かな
Ah cherry buds,
Longed for melting of snow. (written in February 2001)

At least, I believe, Kim Jong Ill might have listened my original songs. I carefully waited the timing, and now is the time to let you listen to my songs, I think.

Anyway, when you visit our site of PEACE Ashram, you will find very emotional criticism of US President George W. Bush. I willingly send my message now.

In addition, any comment or message will be welcome on our Guest Book Bulletin Board at:
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/thread.cgi?user_id=SGY02023&msg_per_page=20

Sincerely yours,


Tamaki Hosoe, PT
細江 環 <tamaki.hosoe@nifty.com>
Positive Earth Action with Creative Ethics (PEACE) Ashram
22 Clarendon St. #3 Malden, MA 02148, USA
1-781-397-9150 (Temporarily in the US)
http://homepage2.nifty.com/PEACE/

... Had the author depended only on language and treated intuition as illogical, he couldn稚 have succeeded in becoming a thinker who can predict something important in preparing for the future of us all.

Eastern cultures evaluate intuition very much, and philosophers and religionists got 兎nlightened・after years of travel for the truth of life and peace. Written knowledge is important as how well Westerners invented papyrus and evaluated Greek and Roman classics correctly shows the evidence. However, not all knowledge can be written or explained in language, and the most profound wisdom is often transferred orally. 典he most profundity of thought is never talked loudly at all,・wrote Romain Rolland in his famous novel Jean-Christophe. Intuition or rather 兎nlightenment・is important for us all. Enlightenment is not just 吐eeling,・but the synthesis of logic and intuition. Westerners should a lot more learn from East.

... Generally speaking according to clinical observation, the injury of 渡on-dominant・hemisphere, usually with left hemiplegia, causes much more troubles than the counterpart and delays rehabilitation, even though it doesn稚 accompany aphasia (speech disturbance). These are such as attention deficit, left spatial neglect, or total deviation of the patient痴 character. Therefore, clinical practitioners abandoned the naming of 渡on-dominant・hemisphere as discriminative, and now psychoneurological rehabilitation focuses largely on this 途ight hemisphere・syndrome.

Logical thinking and language can easily explained in relation to correlative left hemisphere. However, intuition is not easy to be defined in relation only to right hemisphere, nor can it be said as 妬llogical feeling,・because the right hemisphere seems to function as an integrating center connecting two hemispheres, and it doesn稚 function in isolation. Like many other practitioners of psychoneurological rehabilitation, the author places high value especially on right hemisphere and the function of intuition which integrates logic, language, memory, feeling, and thought.

The author often depended on intuition in solving difficult math problems, in which it might have been very difficult if he had depended only on language and logic. Math is logical learning, but 斗ogic・doesn稚 mean what we can explain in language. For example, geometry often depends on intuition and is difficult to understand only by language. The author used to love spending hours to solve a math problem and write about the logical process of solution using figures, charts, equations, and language. Skillful mathematicians, such as Pythagoras, are always intuitive though they are logical too. He also analyzed scale of music revealing it is based on simple math, amazingly in as early as before Christ.

Some people depend on their intuition more than others, using this 吐eeling・to make important decisions in their everyday life. Explain your attitude about intuition; do you 斗isten・to it or not. Give an example of a situation of where you should/should not have followed your intuition. What was the result? What would/might have happened had you done the opposite of your actions?

Logic is Integrated into Higher Brain Function of Intuition;
The Author always Listen to his Intuition.

The author always listens to his intuition; however, it does not mean he just follows his 吐eeling,・nor is he illogical. Thinking on the presented topic, the author has to point out how the test presenter himself/herself is prejudiced, because he/she must think intuition as one of 吐eeling・as a typical Westerner. In this essay, the author would like to write about the definition of intuition and logic in relation to brain function, his experience in solving math problems, in concluding how important intuition is and explaining it is not just 吐eeling.・br>
Intuition might be defined, according to the test presenter, as one of feelings and often illogical, and logic might be defined as rationale thinking based mainly on language. The author agrees with the definition of logic, but not of intuition; which is more sophisticated and integrated brain function. According to the brain research developed after 20th century, humans usually have the language center in their left hemisphere at the temporal lobe of their brain, namely the Broker Area etc. Although the location of language center differs in individuals and someone may have it in the right hemisphere, we don稚 have it in both hemispheres. Further, the hemisphere with language center, which is usually left, is once called the dominant hemisphere because it is logical brain. Some researchers once defined the opposite hemisphere as non-dominant hemisphere which controls illogical intuition.

すばらしいタイミング！

私達は、地球憲章の新しい Website に感謝します。それは、

何よりも、賛拓のページを URL にしたからです。つまり
http://www.earthcharter.org/endorse/
私達協力者は、賛拓のページにリンクできます、絶対に。

しかし、ちょっと待ってください。地球憲章を賛拓されようとなさる方は、その本文を、自国語で読まなければなりません。そうでないと、あなたは失敗します。もし私が間違っていなければ、憲章は行動基準です。ですから、あなたは、注意深く、賛拓するかどうか選ぶべきです。

Good timing!

We appreciate your new website, because:

First of all, you made endorcement page as an URL, that is
http://www.earthcharter.org/endorse/
Then we, the supporters, can link the endorcement page, absolutely.

But, wait a minute. Those who would endorce the Charter must read the document in your language, or you will fail. The Charter is an action standard, if I am not wrong, so you have to carefully decide weather to endorce or not.

We are pleased to announce that the new Earth Charter website is now on-line at www.earthcharter.org.



We have re-organized the website in-order to offer you a more user-friendly site to navigate. You will find that we are still in the process of up-loading information on the new section on Resources and hope this will be finalized within the next couple of weeks. There is an increasing activity on the Education Programme, and the site was put together in such a way that it will be easier for teachers to share educational materials been developed based on the Earth Charter.
We plan to adapt in the near future this new site to the Spanish and French existing websites.



We request you to visit the new site and offer your contributions to the Initiative as appropriate.





Mirian Vilela

Executive Director
Earth Charter International Secretariat

The following is English summary of discussion.

Next step will be discussion of the amendment of Japanese Constitution to introduce description on the Defense Force. Without amendment of Japanese Constitution, we can't make an action in order to contribute among international community.

What do you think about the issue, especially on 9th Article?

Although it is controversial, we have to discuss the amendment now.

日本国憲法「改悪」論が次に来るかと思います。今立たなければ、後に悔いを残すことになる、という思いで、皆にディスカッションを呼びかけ始めました。

論憲大賛成。修正論議抜きに、時限立法でここまで来たことには疑問ですし、自衛隊の、いわゆる「解釈改憲」なる政府の説明は、はっきりしません。私達は、非現実的な理想主義とも写りかねませんが、修正論に加わることで、それを防ぎたい。

私達の主張は、「平和主義を、国際的に拡大する」というものです。政治家の腰抜けぶりに関わらず、勇気を持って一歩踏み出したいと思います。

具体的に、9条をどうしたら良いと思いますか？

外交努力や、歴史認識、未来を見据えた約束抜きには、憲法も、国際貢献も語れません。日本語のライターには、是非そのあたりも期待いたします。

Dear Cristian,

I wish to serve our small bulletin board in order to keep our friendship. Thank you for leaving your message! Although we are isolated now, we can see on line any time we want.

You know, now I'm preparing GRE, and I wrote an essay as if I were talking with you, Cristian. Next time I can post my essay I made use of you, excuse me. I love your friendship, and I love your contribution for this board.

I didn't check news about Congo recently. I suppose there may be still very troublesome. I can't stop seeking a good news source such as UN News page I made link of.

Although you love Pr. Bush, I could not stop criticizing his statement of "axis of evil," because he is influential as the US President. I really want to listen to your response to my messages.

> JUST TO LET YOU KNOW THAT i APPRECIATE THE FACT THAT YOU
> KEPT IN TOUCH AFTER ALL THIS TIME.
> CHRISTIAN

Hello!

Thanks for mentioning my songs! Definately I need to update singing now, for I have English translation of Fireflies and it is the season. Since I care about the compatibility of music data and software to suit every environment, you have to wait till I get the previous RealProducer. I keep linking to RealPlayer 8 Basic though they keep advertizing me to update to RealOne.

I will adjust the volume. Thanks again!

Your songs are very low in volume.
Thank you for the link though.
I greatly appreciate it.