年中行事（歳時記）（１１）九月
九月の年中行事
九月の呼び方＞『（新刻）事物異名』 二卷 明 余庭璧編 胡文煥校 延寶二年（1674）４月、前川茂右衞門刊本 小一冊 和刻本類書集成 第四輯 昭和五十二年三月
抄秋『纂要』
季商、「同上」
菊月
菊秋
玄月
無射月「射、終也。言、萬物随陽而終、當復随陰而起、無有終已也」
九日＞『（新刻）事物異名』 二卷 明 余庭璧編 胡文煥校 延寶二年（1674）４月、前川茂右衞門刊本 小一冊 和刻本類書集成 第四輯 昭和五十二年三月
「重陽、菊節、萸節、吹花節（楊萬里云）、應聖節（五代唐明宗生）」
九日は、重陽＠（米羔）を蒸して、佛に供え祖先を祀る。寺閣に遨游（ｺﾞｳﾕｳあそ）ぶ、“登高”という、丹風樓に上ることが多い。この月、木棉は尽くとられ、晩花の鈴に遺滞するもの、隣近の兒童これを拾う、“捉落花”と名づける、恒に聚りて殴るので、よって施禁する。」
『上海縣誌（三十二巻・清同治十年刻本）』,『中國地方志民俗資料匯編・華東巻（上）』P8
九月
“重九”は、雨花台、北極閣に登る、重陽＠（米羔）を吃べる（《金陵歳時記》には、諺に“吃了重陽＠（米羔）、夏衣就打包。”（重陽＠（米羔）をたべて、夏衣はしまいこむ）という。また“重陽無雨望十三、十三無雨一冬干”（重陽に雨なく十三を望む、十三に雨なくば一冬乾す）という。
重陽の旗つくる（《金陵歳時記》には、重陽の旗とは、五色紙鏤で花紋をつくる、中に令の字を嵌こむ、あるいは門＠（木眉）に挿す。あるいは兒童の玩具とする、競いて“重陽”を慶賀すると稱する。吾郷の女子の新嫁には、母家は必ず旗を遺わす、時の鮮さでこれを佐ける、これを“重陽節盒”という）。
犒店＠（人火）（店員をねぎらう）（《金陵歳時記》には、わが郷の“重九”の夕、鋪家（商家）では酒を治め蟹を剥ぎ、店＠（人火）（てんいん）をねぎらう、咸鴨（しおの鴨）でたすける。この夕の酒からあと、工人は始めて夜作をする、“清明”にいたって罷める、また鋪家の俗例である）
『首都志（十六卷・民國二十四年南京正中書局鉛印本）』『中國地方志民俗資料匯編・華東編（上）』P362
＞＞重陽＞＞『西京雑記』卷３＞＞前漢初＞＞仮託
後漢末には曹丕の「與鐘＠九日送菊書」にみる＞＞陽数が重なるを賀す。
登高＞＞高いところに登って祓（フツ）禳する＞＞『晋書』９８巻孟嘉伝
呉茱萸（かわはじかみ）＞烈しい香と赤色＞邪氣を避ける＞「辟邪翁」と呼ばれた
＞＞かんざし風に頭に挿す＞＞茱萸挿頭＞＞身に帯びる＞＞佩身＞＞茱萸嚢
＞＞茱萸酒
菊花節とも呼ばれた＞菊花を酒に浮かべる＞「菊酒の辰」と称する（南朝の宋）
菊花＞前漢時代に不老延年の効力があるとされた＞＞獻壽の儀＞「延壽客」と呼ばれた
＞宋代に簪菊（さんきく）＞鑑賞用の菊＞「賞菊」が風物＞菊花山・九花山子・花城
里帰りの日＞＞また「女児節」ともいう
『中國歳時史の研究』,"中村喬","","19930820","朋友書店",p393
重陽節＞李露露『中国民間傳統節日』,19920400,江西美術出版社,p157
「重陽節はまた九月九、重九、茱萸節、菊花節と名づけられている。この節は秋の遊びと災いを除く風俗に起源する。後には重九節に変化した。また道教に影響を受けた。梁の人の呉均『續齊諧記』「九日登高」に「汝南の桓景、費長房に随って遊学すること累年、長房謂って曰く、「九月九日、汝の家の中に災難が起こる。急いで逃げるべきである。家の者にあかい袋を作らせて、茱萸を詰めて手に掛けて、高いところに登り、菊花酒を飲み、この災いを除くべし。景、言葉通りに家の者すべてを山に登らす。夕方になって戻ってみると、鶏犬牛羊が一度に爆死していた。長房はこれを聞きて曰く、これが身代わりになったのである。今の世の人が九日に高くに登って酒を飲み、夫人が茱萸の袋を帯びるのはこれから始まるのである。」
重陽（九月九日）『清俗紀聞』P56
登高＞＞朋友などと山に登る。酒食をたづさえ遊ぶ
天后廟の前に戲臺＞＞神恩を感謝する
粟（米羊れっが）＞＞栗あんのもち
登（米羊れっが）1-27＞＞団子をつみ、竃神にささげる
登高＞李露露『中国民間傳統節日』,19920400,江西美術出版社,p157
「登高は古くからある行事である。狩猟に起源し、後には娯楽の行事にかわる。」
登高＞小野勝年訳『北京年中行事記』（敦崇『燕京歳時記』）岩波文庫1987、1941第一版、p150
「京師では重陽を九月九日という。毎年九月九日になると都人は茶壺を提げ、酒器を携えて城外に出で高処に登る。」
「そこに至り詩を賦し、酒を飲み、肉をやき菓子を分つ。」
挿茱萸＞李露露『中国民間傳統節日』,19920400,江西美術出版社,p158
「民間では九月九日はまた凶に逢う日であると考えられている。清人の菫含「薄郷贅筆」に「今の人九に逢えば、この年必ず災いが多いと」だから重陽節には必ず茱萸を挿して避邪する必要がある。」
茱萸には味と香りが強く、虫を駆い湿をさり、風邪をはらう作用があり、消化を助け寒熱を治す、漢方薬である。劉キンの『西京雜記』巻三には「九月九日茱萸を佩び蓬餌を食べ、菊花酒を飲むと人を長寿にするという。菊の花がのびるときあわせて茎と葉を取り、黍米とまぜて酒を醸す。来年の九月九日に初めて熟す。すなわちこれを飲む。だからこれを菊華酒という」
「頭に茱萸をさし、室内には茱萸を掛けて疫を避ける。家の前後に茱萸を植えのは、また患害を除く効果がある。井戸辺に茱萸を植え、茱萸が井戸水に落ちれば、水にまた＠（やまいだれ温）病を去る作用がある。このことからみると人々は茱萸は霊物、薬物と見ていた。」
賞菊＞李露露『中国民間傳統節日』,19920400,江西美術出版社,p160
「菊を鑑賞することは重陽節の行事の一つである。菊の花はまた黄花と呼ばれ、菊科に属し、飲料であり薬物である。」
祭海神＞李露露『中国民間傳統節日』,19920400,江西美術出版社,p161
「九月九日は中国の海の神媽祖の昇天の日である。だからこの日は中国の沿海地方では重要な海の神を祭る日である。」
「媽祖は名前を林黙といい、宋の太宗の建隆四年（963）３月２３日に生まれ、雍煕四年（987）に卒す。生前は福建省の＠（艸／甫）田＠（さんずい眉）州の巫女であった。死後海の神として祭られた。」
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