仏陀の基本課題は、人生の一切の苦悩をいかに超脱
すべきかであった。人生の真相を如実にながめた仏陀は
次のように「四法印」を説かれました。
諸行無常
一切の現象は、刹那ごとに生滅し変化する。すなわち、
一切のものは、単なる時間的存在として存するにすぎない。
諸法無我
諸法とは、一切の存在であり､無我とは、それらに固定不変
の実体のないこと。すべてのものは、ただ因縁によって
仮に和合しているにすぎない。
一切皆苦
凡夫は、無常に常を求め、無我に我を捉えようとする欲望が
満たされないことが苦しみとなり、ゆえに一切の現象は、
苦の存在として現れてくるのである。
涅槃寂静
無常・無我・苦なる一切を如実に知見して、それらに対する
執着を離れ、欲望が滅せられた境地。
これが、仏教の究極の境地である
HAKURINZENJI
＊＊＊白林禅寺 |
