| 指示１ ノートを開けなさい。 |
全員がノートを開けたことを確認して次の指示を出す。
| 指示２ 今日の題をノートに書きます。「しかえしを考える」 |
| 指示３ となりどうしちゃんと書けているか、ノートを見せ合いなさい。 |
| 発問１ あなたは、何かいやなことをされてしかえしをしたことがありますか。あれば○、なければ×をノートに書きなさい。 |
| 指示２ ○の人は手をあげなさい。 |
（○33人 ×２人であった。）
| 発問２ どうして、しかえししたのですか。みんなの前で発表できる人は立ってください。 |
6名が起立。「むかつくから。」「めちゃくちゃはらが立ったから。」などの答が続いた。
| 発問３ では、しかえしをされたことがありますか。ある人は手を挙げなさい。（35名全員が手をあげた） |
| 指示４ しかえしをされた時のことを話してくれる人は立ってください。 |
同じく6名が起立。「口で言っただけなのにたたかれた。」「おのごっこしていて、体が当たっただけなのにけっとばされた。」「軽くたたいただけなのに、きつくたたきかえされた。」などの発言があった。
| 発問４ 自分がしたこと以上にしかえしされている、という人が多いようですね。ここでちょっと考えてみましょう。しかえしをすることは自分にとって得なことでしょうか。損なことでしょうか。（「しかえしは、損か得か」と板書）得か、損かをノートに書きなさい。） |
| 指示５ 得と書いた人は手を挙げなさい。（28名） 損と書いた人は手を挙げなさい。（7名） |
| 指示６ 体を五味君の方に向けて下さい。意見交換をします。 |
| 指示７ 仕返しは得だと思う理由、仕返しは損だと思う理由を発表して下さい。起立した人から発表します。 |
「仕返しは得だ。」派の意見が5人続いた。「仕返しをしないと腹が立ってしょうがない。」「むかつくのをがまんするのは損だ。」「仕返しすると胸がすっとする。」などの意見が出された。「でも、けんかになるよ。」という意見が出され、発表が途切れてしまった。
| 指示８ それでは、しかえしをすることは得だ、と思っている人どうしがぶつかったらどうなるか1度やってみましょう。だれか、前でやってくれる人はいませんか。 |
1人の男の子が「やる。」と手をあげた。すれちがおうとして体が少しぶつかる、という設定でロールプレイを開始した。教室の両端から私と子どもが向かい合って歩きはじめ、肩が軽くぶつかったところで教師が「なんだよ。」ともう1度体をぶつけかえす。今度は子どもが「何をするんだよ。」と突き返す。だんだんとはでなけんかになっていく。教室中大笑いである。「先生、ぼくもやりたい。」と言って前に出てきた。
今度は悪口である。（こちらが子どもを傷つけることを言ってはならないので気を使う。途中からこちらから手を出す演技をする。）やはり、けんかになる。教室中笑いのうずである。
| 発問５ こうならないようにするにはどうしたらいいでしょう。 |
私の学級では、この発問に対する答はでなかった。「『道は開ける』という本の中に〈しかえしは損）という項目が、その中の1部を読んでみます。」と告げ、次の資料を読んだ。
| 「おこれない人はばか、おこらない人はりこう」という古いことわざがある。 かつてニューヨーク市長をつとめたウィリアム・Ｊ・ゲイナーは新聞によってはげしい非難（悪口）をあびた後、１人の狂人（気が狂った人）にうたれ瀕死の（死ぬような）けがを負った。彼は、病院のベッドでけんめいに死とたたかいながら、「私はあらゆるものを、あらゆる人を許す。」と語った。 1900年もの昔、エピクトスは、「われわれがよい行いをすれば、よい報い（こと）があり、悪い行いに対しては災いで報いる。（悪いことがある。）結局のところ、人間はだれも自分のあやまちに対してつぐないをさせられる。このことをよく知る人間は、誰にも腹を立てず、誰もうらむこことがなく、誰もにくまないことだろう。」と語っている。（「道は開ける」Ｄ・カーネギー著 創元社 Ｐ） |
これを読んだ後、「つまり、少しぐらいのことがあってもがまんしなさい。」ということなのです、とつけ加え授業を終えた。