※相性はあるかもしれませんが生涯の間に一度は読んでもいいのじゃないか?と思う書のこと
読者の方からの質問にお答えしたなかで、考え方や実践のヒントになりそうなものの
一部を編集して( 抜粋して )掲載します。
Hさん!記事掲載にご快諾くださり感謝します。
( ここから )
( 1通目 )
Hさま
お返事ありがとうございます。
岡崎です。
> 〜岡崎さま〜
>
> (お忙しい中、メール申し訳ありません)
>
>
> Hと申します
>
> 30代前半にうつ病にかかり
>
> 以来、スピリチュアルなセミナーやら自己啓発のセミナーやら
いろんな事をやってきたのですが
>
> 現在38才で、40を前にして、結婚や、社会的な仕事と呼ばれることには従事しておらず
>
> 焦りが出てきたためか
>
> 何をしても、人間関係で傷つく事を恐れ(立ち直るにかなりの時間を要すため)
(またかなりの上がり症でもあり)・
>
> 幅広い活動は出来ずにおります
>
> 精神科に通いながら、睡眠薬を毎晩服用中です
>
欝なんて別に恥ずかしいことではありません。
今は14人に1人がうつ状態になっていると言われています。
人知れず抱え込んでいる方を含めると、もっと多いかもしれません。
有名人も然りです。
リンカーンなんかも欝病だったというのは意外に知られてません。
リンカーンとうつ病
うつ状態を作り出しているのは
あなたのお道具の自律神経であって
あなた本体ではない
だから
傷ついて本来の調子を崩した自律神経を含めた脳神経系統に
例えば
ほんわかしたような気分のとき
あるいは
寝入りばなのとろとろしたときに
傷つけてごめんね!
あらゆることでよくなって楽しくなっていくよ!とちょっと微笑を作って
囁きかけてあげたりして
脳神経( 中枢神経 )系
及び
調子を狂わした自律神経系( 植物神経 )が本来のバランスを回復するように
傷つける言葉ではなく
やさしく強く尊い言葉をかけてあげるとよいのではないでしょうか?
Hさんの場合は、( 欲を言えば )お臍の奥に響かせるというか。
> それとヨギの自叙伝 借りてきました
> ヨギの自叙伝・・崇高すぎて、読みながら頭が下がっている自分でした〜。
> (*u_u)
> ヨギの自叙伝の、8章のジャガディス・チャンドラ・ボースの記事に
> とても感銘をうけました。
崇高ですよね。( 笑 )
これに感応できるというのはスゴイと思います。
「 あるヨギの自叙伝 」という本についても
メルマガで紹介することで、本を実際に購入したり
興味を持って図書館でお借りになった方からもチラホラ
興味深いご報告をいただいています。
天風哲人の心身統一法とかに興味のある方にこの書を紹介できるのは
私としては、とても嬉しいことです。
余談ですが
メルマガを発行していると( ご相談以外にも )
いろんな方から様々なメールが来まして
一長一短です。( 誹謗中傷メールもたまに来ます )
神田昌典氏ファンの方だと思うのですが
メルマガで私( 岡崎 )と神田氏とは考え方が違う・・と書きましたら
神田先生と岡崎さんの考え方はどこがどう違うのですか?よくわかりません・・というメールもありました。( 汗
文章で表現するのが難しいので( 汗
それを( 本当に )知りたいなら
ブログにもレビューをしたことがある
「 あるヨギの自叙伝 」第11章 ブリンダバンへの無銭旅行
という章をお読みになったらよいですよ・・とお答えしておきました。
神田先生の考え方( とルート )は
「 あるヨギの自叙伝 」第11章 に出てくるヨガナンダ師の
お兄さんに当たるアナンタという方の考え方( とルート )だと私は思っています。
( あくまで私が思っているという・・個人的見解で、そういうルートもありとは思いますすけど )
( ※ちょっと脱線しました )
Hさんの場合は「 あるヨギの自叙伝 」をお読みのようですから
この本でお答えするなら
この本の第38章に出てくる
ルーサー・バーバンクという朴訥( ぼくとつ )な御方が
参考になるかもしれません。
この方は
アメリカが生んだ最高の
植物学者兼育種家兼園芸家で
植物をこよなく愛していました。
バーバンクの品種改良で最もポピュラーなのが
棘( とげ )のないサボテンを作ったことなのですが
このバーバンクという敬愛すべき叔父さんは
棘( とげ )のあるサボテンを品種改良して
棘( とげ )のないサボテンを作る実験の際
棘( とげ )のあるサボテンに接しているあいだ
「 私がお前たちを守ってあげるから
ここには、お前の怖がるものは何もないよ。
身を守るトゲはもういらないよ 」と忍耐強く語りかけていたそうです。
バーバンクの品種改良の奇跡の秘密
その結果、トゲが退化した・・ある意味奇跡のサボテンができたのだとか。
もちろん、バーバンクが、植物の育種に対する合理的で洗練された
正しい知識に精通していたということ
これは必須だとは思いますけど・・
バーバンク以上に育種・・そして品種改良の知識や技術に
優れていた方も( 当時 )いらっしゃったはずです。
バーバンクだけが、棘( とげ )のないサボテンの品種改良に成功したのは
バーバンクの洗練された育種知識や技術だけでなく
プラスアルファの内容も重要だったのではないでしょうか?
ですから
これをあなたの植物神経にも応用して
( かなり、こじつけですが )
「 今まで、ぞんざいに扱ってごめんね。
ここには、お前の怖がるものは何もないよ。
神経を過敏に緊張させて
身を守るトゲはもういらないからね。
あらゆることで、どんどんよくなって楽しくなっていくよ! 」
と( 眉間の涼しさを感じつつ、眉間に意識を置いて )
お臍の奥の太陽神経叢に優しく語りかけ響かせてもいいのではないでしょうか?
> ウォーキングを3年前から始めたのですが、最近、30分の歩きでも翌日に
疲れが出てしまい
>
> 現在、歩けない常態です
>
30分も歩かなくていい
翌日に疲れが出るような歩き方ではなく
5分でも10分でもいいです。
その代わり
靴を脱いで
裸足で公園とかの土を踏んで
じんわりじんわりと歩くようにして
土の感触を楽しんで
大地から氣をもらうようにされたらいいですよ。
> 以前から岡崎さまのブログは拝見させて頂いてました
>
> 調子のよい時に、ブログに出会いましたので、真剣にクンバハカは
やっていませんでした
>
> ところがにっちもさっちも行かなくなったと感じ
>
> 5日前からこれしかないと決心して自分なりにクンバハカを実行しています
>
> 始めは下半身を弛ませないことを意識したほうがよいとあり
>
> できるだけ気づいて絞めるという事を繰り返してます
>
> まだ始めて5日なので、どのように質問をしたらよいのかもわからないのですが
>
> 気づいて絞める
> これを繰り返すだけでも違ってくるでしょうか…。
> 自分では焦らず、まず続けようと決めているのですが
> このやり方でよいでしょうか
> 5日ですが
> 変化はやはり少しずつ見えてきています
> ただ、時折不安になり
> やってだめならどうしよう
> とか
> これでだめならどうしよう
> とか
> そんな思いがわいたりします
> 何か助言を頂けるとありがたいです。
>
空手やら合気道をやっていたらわかるかもしれませんが
Hさんの場合は
肩の力は抜きつつも
空手の練習で
構えて!
押忍ッ!
と氣合を
下腹に氣を落とし入れたときの状態と説明したほうがいいかもしれません。
こういう氣合が腰にぎゅっと入ったら
やってだめならどうしようという思いは湧くことができませんから。
( ここまで )
( 2通目 )
Hさま
お返事ありがとうございます。
岡崎です。
( 中略 )
> (谷口雅春さんは存じておりませんでしたので、少しブログを拝見させて頂きました。
>
>
> かなりわかりやすく述べられていて
>
>
興味深かったです。)
>
研究されてみたらよいですよ。
「 生命の実相 」は、( 「 天風哲人の心身統一法 」と方法やルートやらに違いはあっても )
本当に読むだけで
( 物質法則を越えて・・かつ現代医学の常識を無視するような形で )長年の宿痾( ひつこい病 )が忽然( こつねん )と消えたり
運命が良化したり
奇跡が起こる場合がある不思議な書のひとつのようです。
実際、私のところにあったご報告では
( メールでのご相談の文面では )
プロのヒーラーっぽい方( 匿名希望の方 )が悩んでいて
( 私自身、正直、受け容れられない箇所もあり整理もまだ出来てませんが )
何となくこの方には、( 天風哲人の方法よりも )
この書( 「生命の実相」 )を
読んだほうがよいのではないかな?とふっと思って( 匿名希望のプロのヒーラーっぽい方に )薦めたところ
立ち直ったというご報告を受けた書です。
カリスマ経営者のお一人の稲盛和夫氏なんかも子供の頃( 12歳 )に
「生命の実相」を貪り読んだそうです。
中学受験に失敗し、忸怩たる思いを抱えて高等小学校に通っていたとき
当時、不治の病とされていた肺結核の初期症状を顕していて
挫折や病に懊悩煩悶していたとき
この本( 「 生命の実相 」 )を読んで
ムクムクと希望と明るい予感が出てきたせいか
当時不治の病とされていた
肺結核の初期症状の肺湿潤が平癒したようですから。
>
パラマハンサ・ヨガナンダの本、また一冊借りて来ました〜(^^)
>
> この方の本、置いてあるだけで
>
>
何だか、お守りのように感じます…(^_^;)
>
お守りに感じるもの は大事に為さったらよいかと。
図書館で借りて丁寧に読んで
馴染んでいたとしても購入されたらいいですよ。
( ここまで )
余談ですが
カリスマ経営者のお一人の稲盛和夫氏が
当時不治の病とされていた
肺結核の初期症状の肺湿潤が平癒した件については、以下のページに詳述されています。
稲盛和夫氏と「 生命の実相 」
( 京セラのHPから引用 )
※12才で
こんな生命哲学書を読んで理解し腑に落ちるなんていうのは
稲盛和夫氏・・すごいな・・っていうか
ふつーの小学生じゃないと思いますけど。
っていうか
しょうがくろくねんせいで
「生命の実相」を読むっていうのがすごい
稲盛和夫(7月2日 ) の記事
の最後段にも当時のこと( 12歳で貪るようにこういう生命哲学書を読んだこと等が生々しく語られ、記録されています。
ちなみに
この御方は天風哲人の述書やらからの影響も強く受けていらっしゃるようです。
稲盛和夫氏と「 成功の実現 」
( 以下 上記から 抜粋引用 )
「私の事業哲学の根本」
京セラ会長 稲盛和夫氏
私は、事業哲学の根本を天風先生に教えられた。
もし今の私が、成功とか繁栄とか言いうるとしたら天風先生のお陰だと思う。本書によって多くの事業家が、その夢を実現することを確信します。
( ここまで )
「 生命の実相 」も
( ルートの一つとして )
思いっきりジャストミートの方もいらっしゃれば
フィットしない方もいらっしゃるようで
そのあたりは、私〔 岡崎 〕も、まだ、きちんと整理できてないですし
「 生命の実相 」は思想的には受け容れられない箇所もあります。
「 あるヨギの自叙伝 」も
私( 岡崎 )としては、( 奇跡現象やら神秘現象が多いのが生理的には嫌ですが )極上の名著と思っていますし
この書は「 成功の実現 」等の述書や
「 生命の実相 」とも連絡していると思うのですが・・( 汗
ところで
稲盛和夫氏は臨済宗妙心寺派円福寺で得度をお受けになって
2005年から修行僧とともに、托鉢をして歩きながら、( かつての天風先生のように )街角で辻説法も行っているのだそうです。
天風哲人の体系化した心身統一法( 道 )を実践し知悉していらっしゃるであろう稲盛氏が( 心身統一道 )ではなく
仏法( 仏道 )普及のほうに向かうというのは
一市民として仏典とかもあれこれ研究したことのある私としては、理解不能でよくわかりません( 仏さまの教えは・・修行体系は非常に優れているとは思っていますが、どこかさみしい感じがする )けど・・。( 汗
人それぞれ・・・ということなのでしょう。
12歳で「 生命の実相 」を読み
「 成功の実現 」等の述書に事業哲学の根本を教えられた!とおっしゃる稲盛氏でしたら、「 あるヨギの自叙伝 」も、強く共感なさるのではないか・・と思います。
ちなみに、浮世との縁を断った稲盛氏でしたが、いま( 2009 10現在 )は、行政刷新会議の主要メンバーに起用され民主党新政権から引っ張りだこなのだとか。( 汗
( 参考文献 )
★「 あるヨギの自叙伝 」
あるヨギの自叙伝( パラマハンサ・ヨガナンダ著 森北出版 )
↑ ↑ ↑
これも、定番と言えば定番・・知る人ぞ知る名著のひとつでインドの聖者が執筆したものです。
ご存知の方は多いかもしれませんが、これも公共図書館で借りるなり購入するなりして
生涯の間でシンミリ読んどいたほうがよい極上の書のひとつではないか?と思います。
神秘的な内容やら非凡現象が多いですが
個人的には、「 生命の実相 」の聖書解釈とかより、こちら( あるヨギの自叙伝 )に、より惹かれます。
こういった名著を紹介するというのはライフワークみたいな私の愉しみ( 趣味 )のひとつです。
これ( この書 )も人によっては
「 成功の実現 」他述書や「 生命の實相 」同様
ただ諄々と心読し理会に努め研究したら
心境を著しく高めて
高次元の力が発動し
突沸的に
クラリと心が向き変わり
( あるいは、徐々に修正され )
境遇の好転を促す摩訶不思議な書のひとつではないか?という気がします。
このサイトの読者の方のなかには
論理思考にも馴れ
見識も高く
超高学歴で
有能で
すごい立派な肩書きを沢山持っていらっしゃる
超( ちょう )頭のよい方が沢山いらっしゃるというのも
存じていますが
たーーーーまには
こういう神秘的なの( 「 あるヨギの自叙伝 」 )もよいのではないでしょうか?
公共図書館でも借りることも出来るはずです。
( 判断は読者にまかせるとして )
ひとつひとつの言葉( フレーズ )やらコンテキストに迫力があって
こもったものがあり
じわーーーん、じわーーーんと痺( しび )れる書です。
とりあえず
私自身が、この書を読んで( 心の研究 )という面で強く感じさせられたのは
( 日本のえらい研究者たちは、心理学を西欧から必死に学ぼうとしているけど )
( 奉仕的で献身的な行為を生むような )
理想的な意識のあり方の研究という面では
西欧は、もしかしたら、( ひょっとしたら )超おくれてるし
方向性を誤っているのじゃないか?・・・ということでした。(;´∀`)
( 平凡な一市民が書くことじゃないかもしれませんが )
確かに
西欧が先鞭をとってきた人間の意識の研究・・現代神経心理学やら精神分析学は
人間の心の下部に流れる潜在意識を研究することで
解離性障害等のアブノーマルな行為の原因の説明やらは出来て
一定の成果はあげてはいます。
しかし
ノーマルを超えた献身的、かつ崇高な行為等の説明は、全くお手上げ
手付かず状態というのが現状のようです。
※これらのノーマルを超えた尊敬に値する献身的行為は心の上位の領域が関与している・・ともされています。
そういう点でも、現代神経心理学やら精神分析学は
理想的で正常な意識のあり方やら
その本源の研究という面では未解明であり
( 前述したように )
インド哲学に未だ追いついていないし
探求する方向も誤っているのではないのかな?という危惧すら感じました。
問題行動の原因などを過度に探る必要はない・・というか
精神分析等で原因を深く追求しすぎて路頭に迷うようなことしなくても
心にとって非常に魅惑的な心の上位の領域に、きちんと方向付けて
アタッチさせる科学的行法を淡々と実践すれば
そういった問題は短期間でパパッと解決( 雲散霧消 )するのじゃなかろうか?と思いました。
ちなみに
パラマハンサ・ヨガナンダ師の講演を、薄めたり、歪めたりせず純粋な形で伝えるために
忠実に口述したとされている
「 人間の永遠の探求 」という書も名著でした。
私自身・・天風哲人の心身統一法を何年も熱心に実践して
正直に書きますと
実行する熱みたいなのが、うすーーくなって、方向性に( ふらつき )が出て
こんなに研究して研鑽したから、もういいんじゃないかな?と言いますか・・
たるんでいたときに
読む機会がありました。
で
ザックリと読んで
まだまだ私は足りないな
入学したての
ピカピカの新一年生になって心定めしよう!引き締め直そう!という気持ちにさせられた書のひとつです。
この書は
意志の力というのを心の属性として扱っていない・・というのが
私〔 岡崎 〕には、とても嬉しいことでした。
述書を更に高次元化したような書です。
( 神秘的な内容を、かなり含んでいますが )
これも機会があったら、まずは公共図書館等でお読みになってもよいのじゃないでしょうか?
( 天風哲人の述書に共鳴する )
かつ・・そこに書かれた心身統一法の実践をしているような方に
心身統一法経由でこの書( 「 あるヨギの自叙伝 」「 人間の永遠の探求 」を紹介できるというのは、私にとっては、この上ない喜びのひとつです。
★「 生命の実相 」
生命の実相 初版革表紙復刻版
「 生命の実相 」につきましては、光明思想という思想の影響を強く受けているようでして
極論すれば
吾は大富豪になると念ずれば
「 三界は唯心の所現 」であるから
念じ続けたら念じ続けた方は総て
あの自動車王のヘンリーフォードのごとき資本家の億万長者になるというようなことを説いていることに( 極論すれば )なります。( 汗
( 拡大解釈的ですが )
これには・・イマイチ賛同できませんし
極端な観念論の罠に陥る弊害もあるかもしれません。
当人が効験があるということで敬愛し尊重しているものを
他人が横合いからとやかく批評すべきものではない・・とは思ってはいますし
篤い信仰心で難病を治癒せしめる場合が事実として存在するというのも肯定していますけど・・( 汗
頭痛や歯痛に苦しんでいるときに
いくら痛みは無い!と念じても痛み( 苦痛 )がおさまらないのに
バファ●ンを一錠、ゴクリと飲んで、神経系統に薬剤の成分を働きかけると、しばらくしたら( 一時的とはいえ )
頭痛やら歯痛がおさまって、心が休まるという現象が生じる事実や
下層領域とはいえ現代医学の英知のルートも否定できません。
あくまでも私自身が観察するなかで感じることは
人間には、やはり人それぞれある程度の分限というか器というか・・決められた幅内の運命があり、テーマ( と役割 )がある・・と思っています。
あるテーマ( と本来的、使命的役割 )に沿って一念発起して刻苦勉励したりするなら、いろんな面で新鮮な喜びが増えて、幸福感が増大し生活が充実してくるようには思っています。
ですが
それはさておきましても
( この記事を執筆している私〔 岡崎 〕自身も受け容れられないところがあるというのも自覚していますが )
人それぞれいろんな気質や独特の傾向があります。
適した道というのが全て同じであるべき・・というドグマ自体が可笑しいと思っている者の一人であって
結局自ら探して( 発見し )
歩み踏みしめて
まずは、( 食わず嫌いを乗り越えて )
確かめてみる必要があるのではないか?と思っています。
それに
この書を読むことで
現象が顕在化する以前の・・一段次元の高い領域に働きかけることで
( 稲盛和夫氏のように )病が忽然として癒えたり
突沸的に運命が好転したりして来る場合が時々あるというのは事実のようです。
ですので( まだお読みになったことのない方は )
生命の実相 もソロリとお読みになって
しっくりくるか、感触というかクオリアを確かめてもよいかもしれません。
また
稲盛和夫氏が小学6年生のときに貪り読んだのが
生命の実相 初版革表紙復刻版
上記の「 生命の実相 」の初版かどうかは不明ですが
お隣の方から、垣根越しに渡されたのは
1冊だったという状況から、稲盛氏が小学6年生のときに、まず読んだのは
生命の実相 初版 じゃないかと推測しました。
また
京セラの公式ホームページの思想家としての稲盛に関連する品々の紹介 のなかにも稲盛氏が、強く影響された書のひとつとして「 南洲翁遺訓 」や「 研心抄 」(中村天風)の他に( 初版復刻版 )が掲載されていましたので、これを参考文献として掲載しておきます。
★「 成功の実現 」「 心に成功の炎を 」
「 成功の実現 」他述書は、日本が世界に誇り得る極上の名著で、経営者とかだけでなくふつーーの市民が日々ありがたい気持ちで生活するのにも役立つ・・日本人にも合う方法だと思っています。
非常にバランスがとれていて
はかない欲望を適切に満足させつつ
それらに首っ引きになるのではなく
人間の本懐とも言うべき
霊性満足を増幅していく生活・・という点を強調していますので、厭世的になることもないです。
また
分別を失って付和雷同的に盲信、盲従することもない方法です。
ですので
イワンの馬鹿のごとく愚鈍に薦めていますのでリンクから除外しました。( 汗
追伸
私の場合は、反証不可能な奇跡や神秘現象は( 正直 )あんまり好きではないです。
「 成功の実現 」「 心に成功の炎を 」はともかく
「 あるヨギの自叙伝 」とかは、とにかく非凡現象やらポパーの「反証可能性」を逸脱した事柄が目白押しです。
ですが
( 前述しましたように )
とにかく文脈から醸し出される韻というか響きが素晴らしいし
じわーーん・・じわーーーんと痺れる書のひとつだし魂を揺さぶる超一級の書だと思いました。
ただし
この記事を執筆している私自身も、情報の偏りというのを自覚していますし
これだと偏向的で情報開示という点では不公平です。
ですので
やや過激過ぎる内容で、この書自体も
最初に結論ありきの誘導尋問が目立っていて偏った断面で報を斬って編集をしている・・と観れば観れなくもない書ですが( 汗
カルト資本主義( 斎藤貴男 株式会社文芸春秋 )
等もお読みになって、俯瞰的・・かつ多角的視点で、とらえて判断するほうがよいかもしれません。
かくいう私も、ある方に薦められて
カルト資本主義を読んでみて
著者の取材能力、情報収集力の高さには感心させられましたが
天風哲人の生涯やその思想については、もっと深く取材して
実践して欲しかったです。
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