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このサイト・ページでは、皆様から寄せられたご質問のうちで、最も多かったものを中心に掲載していきます。 あくまでも、管理人の直感と体験のなかでのお答えですから、その点はご了承ください。 ＦＡＱ５ お腹を練るということが大事だということはわかりましたが、具体的にはどういうこと（ 呼吸法など ）を実行したらいいでしょうか。 ＡＮＳ５ お腹を練る（ 上腹部のこわばりをとって、下腹を充実させる ）ということをもう少し具体的に、かつ段階的に説明するなら 肩の力・・上半身には余計な力が入ってなくて 臍から上の「 鳩尾の部分 」はほぐれて柔軟性があり （ ほぐす方法は後述します ） 臍から下の腰周りの筋肉（ 腸腰筋、大腰筋など ）が硬化して緊張していなくて下腹部（ 臍下丹田を含む骨盤のなか ）はマリのように、やや膨らんで、弾力があって力が漲っているというのが「 お腹 」の理想的な形と観ています。（ 諸説があるのかもしれませんが ） 上腹部（ 鳩尾の奥 ： 太陽神経叢 ）の緊張（ 腹部の筋肉の攣縮 ）を徐々に取り除くと同時に、背骨に刺激を加え呼吸で活を入れて強めながら馴らしていき 意識的な楽しい吐ききる呼吸と 肺の底までグーーッと吸い込む内部イメージを巻き込んだ呼吸法で 「 下腹を練る 」ことを練習して 身体全体を弛める操体は兎も角 肺の底までグーーッと吸い込む内部イメージを巻き込んだ呼吸法 とかは 仕事のON・OFFの切り替え時とかに応用したり クンバハカ体勢などのストレス刺激に強い動じにくい体勢や 「 物怖じしない呼吸の仕方 」を学び、習いにして （ 肺の底まで酸素を送り込む ） 深い呼吸が習いになって無意識でも自然に出来るように なっていくと （ 自然界からの ）活力（ 生命要素 ）の 身体の取り扱い方の方面からの 吸収力や分配力が高まって、身体に勢いが出てきて心を下流側から元氣にし かつ体内に発生した過剰の活性酸素を消去（ 乳酸などの疲労物質を分解 ）する力が高まり （以前より）さらにストレス刺激にも強くなり疲れにくくなります。 ちなみに STEP１やSTEP2等の「 潜在意識のなかのクリーニング法 」を熱心に実行することは目詰まりをとって心の方面に与える活力（ 生命要素 ）の吸収力や分配力を高めることにつながり、本来の生命力の内容量が増えて、奔放自在、無形の生命の力が出やすくなります。 骨盤底筋の硬化を和らげることやストレッチの重要性を、ごちゃごちゃ書いてもしょうがないのですが、呼吸には２つの作用があって、それは内呼吸と外呼吸と呼ばれています。 内呼吸には肺に入った空氣(酸素)を血液が全身の細胞に運び、二酸化炭素にして戻ってくる働きを言います。 ですので、ここに紹介したような方法で肺の底まで酸素を入れる 外呼吸の力を強くして肺活量（ 肺に入る酸素量 ）を多くするだけでなく 肺に入った酸素を全身に分配する力も高めてやる必要があります。 鳩尾や骨盤の周りの筋肉が硬いと（ 物理的にも ）血液循環が滞って 末梢まで酸素が行き渡りにくくて 疲れが溜まりやすくなるのですから。 FAQ３寝入りばなを楽しく明るく（ 尊く清く ）寝入ることの重要性は、よくわかりましたが、枕を頭につけてから寝入るまでのわずかな時間を楽しく明るく（ 尊く氣高く ）とっかえることが、なかなか出来ません。 自己暗示もうまくいきません。 どうしたらいいでしょうか でも図解入りで解説しましたように 観念要素の更改法や俯瞰法などの心の奥座敷のクリーニングという「 心のお手入れ 」やクンバハカ体勢でストレス処理をせず・・かつ お腹を練らないでいると 思わせる素、考えさせる素が自覚されない潜在意識領域に詰まっているのですが 環境からの（ 消極的な ）暗示影響等により この奥座敷のなかが、あまりに消極的な観念要素（ 消極的に思わせる素 ）でいっぱいになってしまい 自覚症状が出たときには いくら意識で力んでも、やる氣（ 生命の力 ）が出にくくなり あなたが本来持っている力が煥発されにくくなります。 もうちょっと簡単に言うなら 歯車が噛み合わないことになり、理性心ではわかっていても あるいは 額面上（ 理屈では ）思っちゃあいけないということを十二分 十三分にわかっているにもかかわらず ああだこうだ消極的に思ったり考えたりしてしまうのを止めることが出来ず そういう消極的な観念を統御して くだらないことを思うのをぱっとやめさせることの出来る上位の力である最高権能の意志の力が 水道の蛇口が目詰まりしたようなことになって もうちょっと解説するなら 思ったり考えたりする領域の心よりも上位にある・・思ったり考えたりするのとは異なる領域が発祥点の ）心を「 私の道具 」として使うための 最高権能の心身を統御せんとする意志（ 氣 ）の力が出にくくなるのです。 そうなると、本来は道具（ 心 ）の上に立つべきあなたなのに 道具（ 心 ）の下敷きになってしまって 道具である心の下にあなたが位置することになって 取り越し苦労しちゃいけない きなきなくよくよ心配してもしょうがないとわかっていても 道具の心の取り締まり方（ 監督 ）が不十分で 奥座敷がくよくよ悩ませる素でいっぱいになっているため 悩みたくないけど、心配したくないけど悩んでしまうということになり 心の下敷きになって道具に使われてしまうのです。 そんなに怒らないでいいと（ 表面意識では ）わかっていても（ 無理に抑えつけようとするけれども、うまくいかず ）怒ってみたり 不定愁訴じゃないですが、憂いに沈んでもしょうがないと理屈ではわかっていてもなかなか立ち直れなかったり 感謝しなきゃいけないと思っても・・・感謝する力が出ず・・ 我がままで、無軌道・無奔放で邪（ よこしま ）で低俗な思いが本能のおもむくままに発現してきて 「 こういうよくない思いは思っちゃあいけないな 」と理性心が忠告して思っても 理性心の力は相対的なので、思っちゃいけないと思えば思うほど 思ってしまって、なんて自分は浅ましい惨めな人間なんだろうと自己卑下したり自分を許すことが出来ないで責めたりして（ 余計に心を苦しめて ）煩悶をすることになったりするのです。 良心的でまじめな人間にこういう人が多いようですが・・。 このように （ 表面意識では ）理性ではわかっちゃいるけどやめられないというスーダラ節になってしまうのです。 あるいは いいことだとわかっちゃいるのに、目標を明確にするのは大事だとわかっていても、ああだこうだ目移りして成果が出るまで続けることが出来ず 根氣がなく３日坊主？１０日坊主？ですぐに諦めてみたりといった （ 表面意識では ）わかっちゃいるけど、なぜか、怠けて続かないというスーダラ節になってしまったりもします。 くどいですが 心を明るく強く朗らかにし運をよくする日常心得にも書いていますように （ 心：意識 ）に感じさせたり、思わせたり、考えさせたりする材料を 提供している 思ったり考えたりしている領域（ うわっつらの５％ ）よりも 自覚されない深く広い領域（ 潜在意識領域 水面下の９５％ ）にあって、大きな力を持っていて 我知らず、私たちの感じ方や思い方、行動に影響を与えている 自覚されない潜在意識（ 心の深層 ）にある不必要な劣等感や不安を取り去ってクリーニングし こういったぼうふらの卵（ 消極的な観念要素 ）を心の奥座敷から取ってやり 命令暗示や断定暗示で自分自身に対するセルフイメージを本来のあるべき自分自身に強烈に命令し断言しセルフ・コマンドで仕向けていくことを単純反復すると （ 本来 ）癇癪的に怒らないでいいことに怒らなくなったり やたらめったら、我執的に恐れたり、恨んだり、憎んだり、悲観したりしにくくなります。 心身を取り締まる尊厳な意志力も高まり 生命力が高まっていき （ 擦り切れたような疲弊した状態から ） 自己尊厳や自己信頼（ 自信 ）感も滲み出てきて・・ たゆまぬ反復と実績との連携で強くなって 感動体験が増え、瑞々しい興味や関心が湧いてきて、挑戦意欲も高まってきます。 道具の心の力もまとまりやすく、高まりやすくなって、努力した結果が顕在化しやすくなります。 最後まで、粘り強い注意を向けて、やり遂げる力（ 精神精力 ）が出てきます。 また なあんてこともない平凡なことに感動したり（ 肉を本意とする肉性意識や理屈を本意とする心性意識のなかに溜まった雑念妄念が拭い去られて ）直観力が冴えてきたりします。 そうすると、いい気分でいることが多くなり、自分に対するイメージを含めた心 （ 意識 ）がゆっくり変わっていく自分を発見することになります。 すると 行動（ 身体の使い方、呼吸の仕方なども含む ）が変わってきます。 行動（ 身体の使い方 ）が変わると、環境（ 場 ）が変わります。 心はころころ変わりやすいのですが、「 身体の使い方 」は変わりにくく 日々の行いで高められ意識を（ 以前より ）高められた意識のままで 【 固定 】してくれます。 特に根っこの根っこが 積極的に感じる力を回復させ内側の本来の力を塞いでいるパイプの目詰まりをきれいにする潜在意識のなかのマイナス因子のクリーニングです！ ここをおさえないと、いくら目標を明確にしようと心で思っても氣を散らせる要素（ 雑念・妄念の材料になる要素 ）が うんとこさ溜まって 心の力を強くさせるものとつながらないため 強くなくなってふらふらしがちになります。 ここをしっかりおさえて、不必要な劣等感やら過度に不安に思わせる素 かつての不愉快な挫折体験にまつわる（ 消極的観念要素 ）を クリーニングしつつ、生命の勢いや意志力を煥発させながら、やっていかないと 今回ご紹介する呼吸法やら姿勢なども、どうやらよさそうだと思っても 今までの「 よくない身体の使い方・呼吸 」を（ 意識的・自覚的に ） よりよい「 身体の使い方・呼吸 」に変えて、身体に定着させるのは （ 意外に ）難しいですから。 STEP1を知っただけでも感謝しても感謝しきれません！というお手紙をいただいたことがあります。 それに 普段から神経反射の調節法（ クンバハカ体勢 ）などの 「 身体の特別な持ち方 」を習いにして 心が不愉快な事やら突発的な出来事に遭遇したときに受ける感情・感覚のショック（ 過剰なストレス刺激 ）を受けたときに 「 特別な身体の持ち方（ クンバハカ体勢 ） 」でいなして和らげることで 身体がビクッと反射的にストレス反応した刺激（ 神経反射作用 ）を調節してあげないと あなたが意識していなくても無自覚でも、自動制御的に２４時間営業・年中無休で働いてくれている神経系統の自動調整機能の勢いにジワジワダメージを与えて蓄積させてしまうことになります。 神経系統の自動調整機能というのは、わかりやすく言うと 消化吸収、心臓の動きなど、あなたが生きていくために必要な機能であり あなたの自覚や意識的なコントロール（ 命令 ）とは無関係に神経系統（ 植物神経 ）とつながった（ いろんな部門でいろんな働きをしている ）潜在意識（ 無意識 ）の一部門が働いてくれて 頼みもしないし、感謝もされてないのに、心臓を動かしてくれたり 熱があれば発汗作用を促してくれたり 消化してくれたりと ２４時間営業・・八面六臂（ はちめんろっぴ ）の活躍で運営されているということです。 もうちょっと、突っ込んで言うなら もし、あなたが、自覚できる（ 顕在 ）意識で心臓を動かさなければならなくなったら大変ですよね。 心臓を動かすだけの意識的命令をし続けるだけでくたくたになってしまうはずです。（ 汗 心臓が止まっちゃったら、お陀仏になってしまうんですから・・。（ 汗 そういうふうに、感謝もされず黙々と有難～い働きをしてくれている無意識ともつながっている神経系統の神経チャンネルは 消極的な出来事や否定的な言動･･ストレスから受ける刺激があったときに たとえば、神経反射作用で、びくっと肩を上げて、肛門が開いてしまうような、心に強い過剰なストレス刺激を与えかねない突発的な出来事があって そうした反射的な神経の反応が生じた際に 「 身体の特別な持ち方（ クンバハカ体勢 ）で、すぐに調節をして、衝撃を臍より下で受けな、流して 反動を減じてやらないで 氣が上ずって 胸をすぼめて 肩に力が入って、びくびくおどおどし 臍から上をこわばらせて 肛門が開いてしまうような クンバハカ体勢とは、まったく正反対の「 身体の使い方 」のままで そういう突発的な過剰ストレス刺激を受けたままでいることを累積していくと 心に誇大にストレスの衝撃の波が伝わり、蓄積されることになって 次第に身体に勢いがなくなっていき （ 潜在意識の一部門の働きで ）無意識に駆動してくれている神経系統 （ 特に通常は自覚されない無意識と堅密な関係にある不随意筋（ 平滑筋 ）のシステム（ 錐体外路系 ）を司る自律神経のうちの交感神経等 ）に影響が及びやすくなって 身体のなかに勢い（ 張り ）が出にくくなって 結果的に 氣がついたときには、（ 時（とき）、かなり遅しで ）神経過敏になって氣が弱～～くなってしまうのです。 これは、実体験です。（ 汗 STEP1 潜在意識のなかの思わせる素、考えさせる素を綺麗にしよう！でも図解入りで解説していますように そうなると （ これも、以前の情けなかった私の過去を思い出しながらの実体験なのですが ） 感覚や負の感情のショック衝動（ ストレス ）によって生じる過剰なストレス刺激に対して処理を施さないことによる蓄積疲労によって 身体の筋肉が全体的に硬～くなっていきます。 身体をこわばらせて硬くすることで、氣が弱く過敏になった心を守ろうとするんですね。 特に腹部（ 鳩尾 ）の筋肉が緩みにくくなって 硬くなってしまいます。 鳩尾は、身体的側面から観ても急所のひとつですし、この付近には太陽神経叢という自律神経（ 植物神経 ）の束がコロナのように集合しています。 だから、ソーラー・プレキサス（ Solar Plexus ）と命名されているのです。 この鳩尾の太陽神経叢（ ソーラー・プレキサス ）に集中している神経系統は、神経生理学的には自律的で植物的な自律神経のなかでも無意識的な器官である肝臓、心臓、胃や腸などの内臓の働き （ 不随意器官 ）を司る植物神経群が、かたまった「 無意識の座 」でもあり かつ心の下位媒介機関である脳下垂体などの中枢神経 （ 動物神経 ）とを連絡するチャンネルにもなっている重要な通路でありセンターでもあります。 この部分は 胸が張り裂けそうだ 胸騒ぎがする 胸が痛む、胸がつかえる、胸が締めつけられるようだ とかいった言語表現や 胸が熱くなる、胸の高鳴り、胸がいっぱいになるなどの喜怒哀楽の感情を身体で表す場合の言葉としてもよく使われているように よい刺激（ 精氣 ）であろうがよくない刺激（ 邪氣 ）であろうが受けやすい部分です。 もう少し詳しく書くなら 鳩尾（ 太陽神経叢 ）は否定的な感覚や負の感情のショック衝動を受けやすいのと同時に 心地よさ（ いい氣分 ）を感受しやすい敏感な箇所でもありますので 胃がキリキリ痛むとかいう表現もあるように ネガティブなもの（ 邪気 ）も受けやすいし 先にも述べたように 胸が躍るとか、腹をかかえて笑うとかいう表現もあるように ポジティブなもの（ 精気 ）も受容して神経チャンネルに溜まりやすい場所ということも出来ます。 お腹をかかえて笑ったら、鳩尾に心地いい刺激が生じて弛みますよね。 （ 笑 ） ですが、一方では 特に、心の奥底に（ 許せず、離せず ）封じ込めているようなマイナスの想念（ 精神的な外傷 ）とかが（ 無自覚に ）身体に影響して鳩尾（ 太陽神経叢 ）に滞って氣・・血液循環を停滞させ 強いこわばり（ 緊張 ）となって顕れたりもします。 こわばるということは氣学的には邪氣が溜まって血の巡りがよくなくなって 鬱血し身体の本来の勢い（ 生命力 ）が衰えているというサインでもあります。 そうなってくると 大事な腹部（ 鳩尾 ）を守ろうとして、他の筋肉群も無理を強いられて余計な負荷をかけなくてはならなくなって 自分ではリラックスしているつもりでも、（ 心のこだわりが筋肉に溜まって硬化し ）リラックスを深めるのを堰き止める要素になってしまう場合もあるのです。 私は、力の抜き加減を心得ていて リラックスできていると過信している方も多いかと思いますが（ 汗 果たして本当のリラックスが最低でも一日一回できているでしょうか？ ゴルフをしている時、映画を見ている時、ボーっとテレビを眺めている時、あなたはリラックスしていると思うかもしれません。 しかしそれは日常のストレスから離れた 臍から上が弛んでなくて 下腹が充実していない氣が抜けた 「 虚脱したリラックス行為 」であって、私がサイトで解説しているリラックスとは意味がやや違いますので念のため。 心や身体の取り扱い方のミステークで弱くなってしまった部位を けなげに守ろうとして無理を強いられた筋肉群の緊張（ 硬化 ）により、次第に背骨や骨盤が歪んでいって、背骨が本来の強さ・しなやかさを失い悪循環的に弱くなってしまって不健康の温床となるばかりか性格形成にも影響を与える場合があります。 骨盤のゆがみとかを含めた姿勢（ 姿相 ）や呼吸が精神統一や プラス思考、性格にまで影響を与えるなんて・・とても怪しく思うかもしれませんが・・。 この部分（ 鳩尾 ）がこわばると意固地になったり 相手を受容する力が低下して、他とのつながり・・全体感や一体感を得にくくなり よくない意味での頑固さ、頑迷さ（ 頭が緩まず、思考の柔軟性が失われて頭が硬い ）になりやすいのです。 この部位は、思ったり考えたりすること（ 上半身 中枢 ）を 行動（ 足などの下半身及び手や指などの末梢 ）にスムーズに移行させて、つなげる中継基地ということも出来ますので この部分がこわばると指令を出す大脳の中枢部と実際に行動する足や手などの末梢部の連携が滞って 考えるだけで行動できないというジレンマに陥りがちになり 行動力（ 断行力 ）も削がれやすくなります。 ですので、もし、あなたが鳩尾がこわばっているという自覚症状があるなら 私は、鳩尾をこわばらせながら守ってくれた身体に感謝しつつ、ねぎらいの氣持ちを持って （１） 以下にご紹介するバイオキネティック・エクササイズやら邪気の吐き出し などの整体法のうち、あなたに合う操体法で 鳩尾（ 胸の下：臍から指４本上くらい奥の太陽神経叢 ）の部分のこわばりをやさしく労わり、ねぎらいながら丁寧にほぐして （２）臍から下の腰を強くしつつ骨盤のゆがみを徐々に矯正し （３）弱った背骨に氣を通すこと を行って、歪みをとっていき、お腹をほぐして、かつ呼吸法（ 腹式呼吸、丹田呼吸 ）などで背骨に活を入れ、お腹を練っていくことで 身体の勢い（ 潜在体力 ）を煥発させやすくするということは 思わせる素、考えさせる素のクリーニング（ マイナス因子の在庫処分 ）や言葉を積極的にしていくのと同じく 健康上はもちろん、あなたのかけがえのない、あなただけの念願・宿願を達成させ初志貫徹させる強い心を醸成する支点（ 補助要具：土台のひとつ ）として重要であると思っています。 上腹部（ 鳩尾 ）のこわばりをとって深いリラックスを味わうことの重要性にカエル  かなり前置きが長くなりましたが 私の場合は、「 お腹を練る 」・・自然の無意識の呼吸を深くする・・ というのをイキナリ丹田呼吸や腹式呼吸で腹圧を高めていくのではなく まず、先決問題として バイオキネティック・エクササイズやらフェルデンクライス・メソッド （ ニューストレッチング・プログラム ）動画などの方法論で鳩尾に溜まったこわばりを、（ 対決姿勢ではなく、ふっと肩の力を抜いて赦して ）ねぎらいながら、身体を弛めることを丁寧にするのが 私自身ががお腹を練る際に工夫している箇所と言えるのかもしれません。 今でも、たま～にやっています。 それでは、お腹を練るための準備として まず脊柱起立筋から弛めます。 脊柱起立筋は、背骨と骨盤をつなぐ筋肉であり、深層筋のひとつです。 起き上がったり、歩いたり、座ったりという日常生活の中で無意識に行う動作のなかで 頭の位置や脊柱を常に正しい姿勢に保持する筋肉群であり、各種の動作に必要な基本的な土台になっています。 ●脊柱起立筋を弛めるエクササイズ 腹式呼吸で呼吸を深くし上半身のこわばりをほぐして 氣血の流れをよくするためにも、上半身に力がこもっている方には、このエクササイズは重要です。 脊柱起立筋を弛める簡単で代表的な方法は まず 「 四つんばい 」の体勢を取ります。 視線はやや前に向けて、背中を丸めないようにします。 腕と対角線上にある脚、つまり上げる腕が右なら左の脚とセットにしてゆったりと息を吐きながら 片腕と片足を上げてじわじわと伸ばしていきます。 そして、腕・脚（太もも）が床とほぼ水平になるくらい伸ばして上げたら３０秒を目安にその姿勢をゆったりキープしてください。 視線はしっかりと前に向けます。（ 図 参照 ） このときに刺激され伸ばされている箇所（ 脊柱起立筋 ）をきちんとイメージしてください。 背中を触ると首から腰まで、背中の中央に一連の小さな骨の塊が指に触れるかと思いますが、これが脊椎の棘突起（ きょくとっき ）です。 脊柱の棘突起の左右に盛り上がって見える筋肉の束が（ 脊柱起立筋 ）なのですが きちんと、脊柱起立筋の内部の中心線に刺激が入るようにします。 秘訣のひとつは 腕と足をじわじわ伸ばすことで脊柱起立筋の深部が刺激されやすい腕やら足の角度を探して調整することです。 また腕と足を伸ばすときには、脊柱の左右に盛り上がって見える筋肉の束の内部が上下にぎゅうと伸ばされている心地いいイメージを持ってやることです。 その後は、ゆっくりと手足を床に戻し、今度は逆側の手・脚を同時に上げます。 あとは持ち上げる手・脚を交互に入れ替えながら、ゆっくりと焦らずに安心して２・３回繰り返します。  図 脊柱起立筋を弛めるエクササイズ
たったこれだけのエクササイズでも 焦らずゆったりと時間をかけて深い呼吸で行うことで
こわばりをほぐして上半身を弛めていくと 鬱屈し抑圧した感情が表面に出てきて解放され
なぜか悲しくなって泣いてしまう方もいらっしゃるようですし、楽しくなる方もいるようです。
 図 広背筋を弛めるエクササイズ これは、バイオキネティック・エクササイズのひとつなのですが このエクササイズをやっているとき、写真のように （ 刺激 ）がＡから徐々に広背筋の全体に広がってＢの上腕骨付近にまで達するようなフォーム及びエクササイズになるかをセルフ・チエックし ふ～っというため息のような息をゆったり吐きながら 刺激とともに過剰なストレスや緊張によってこわばっている 広背筋の筋肉が弛んでいく心地いいイメージを強く持ってなさってみてください。 まず正確なフォーム及びエクササイズで 刺激が広背筋に分散されずに垂直に伝わって広がるかを確認し 次に ・・・息を詰めない・・と云いますか ゆったりした細くながーーーーい呼吸 さらに そこ（ 刺激部位 ）に 内観（ 心地いい解されていくイメージ ）を載せていく順序でなさったらいいかと思います。 ３０秒間くらいフォームを維持して深呼吸し ゆったり元に戻ります。 ちょっとした肩や腕の角度、ひざの位置による刺激の入れ方や ゆったりした呼吸の仕方次第でリラックス効果が異なったりしますので。 無理せず、ちょっとでも和らげば（ もうけもの ）というようなゆったりした氣分で行ってみてください。 左側の広背筋を弛めたら 同じ要領で右側の広背筋も弛めてください。 （ 参考文献 ） ボディワーカーのためのキネシオロジー・マニュアル（ ウェイン・トッピング博士 株式会社ヴォイス ） 次に 鳩尾（ 太陽神経叢 ）の神経チャンネルに溜まって上腹部をこわばらせて呼吸を浅くしてしまう邪気の吐き出しの方法（ 野口整体 ）を説明します。 野口整体法やらは、自然の治癒力を高める整体法で、腕や頭の疲れをとったり 乗り物酔いや日射病、月経痛、果ては水虫までにも効能を発揮したという報告も為されているようです。 自分の身体に対する感謝や信頼が深まるかもしれません。 秘訣というほどではないのですが（ これはストレッチにも言えることです ） 決して無理をせず ちょっと不快だけれど氣持ちいい（ 快を身体が感じる ）ところを心で探るような感じで 身体と心のキャッチボールをしながら 身体をねぎらい、身体と相談しながら 鳩尾のこわばりという不快を、指圧のように、快の雰囲気を保ちながら、感謝しつつほぐしてやることです。 ゆっくり押して（ 刺激して ）痛みを身体（ 鳩尾 ）が感じる：痛み身体があなたに伝えてくる（ A ） ゆっくり押して（ 刺激して ）不快が和らいで痛いような氣持ちいいような感じを伝えてくる（ B ） （ A ）のところまで無理をしないこと・・ 身体の声（ 響き ）に耳を澄まして（ B ）でやめて、その心地いい緊張刺激をじっくり味わうようにし 刺激をすっと弛めたときの心地いい感じ（ B´ ）も身体に覚えこませるように意識して味わうようにすることです。 （ B ）の心地良い緊張刺激 及び （ B´ ）の弛んだときの気持ちよさ を交互に味わうことを丁寧に続けていったら 痛いと感じなくなる（ 信号を送らなくなる ）領域が広がって、身体がゆるんでほぐれて馴れていって 身体のほぐれに呼応して 心がほぐれていきますので・・。 これは呼吸法やらストレッチの緊張刺激と弛緩刺激でも工夫している点です。 徐々に馴らして訓練的に積極化することです。 ●邪気の吐出について 邪気というと、私のスタンスにそぐわず科学的ではなく、やや神秘的ですが （ 汗 体内に溜まった老廃物 言い換えれば 老化を促し細胞破壊をする過剰になった活性酸素等の疲労物質と言っても良いでしょう。 こういったものは、身体の勢いを削いでしまうネガティブなエネルギーとしてくくれますが、これらを「 邪氣 」と認識することにして 吐く息とともに排泄（ デトックス ）するという主旨です。 もし、内観（ イメージづくり ）が出来るなら 「 古い氣（ 疲労物質 ）が息と共に口から出ていくとイメージしながらされてもいいかと思います。 やり方（ 方法 ）は まず 1) 正座またはイスに（ 骨盤を立てて←後述します。 ）浅く腰かけます。 2) 両手の中指を指の第一関節くらいまで（ ちょっとだけ ）重ね合わせて鳩尾にそっと当て横並びにします。 人指し指、薬指も中指と同じく先の手に重ね合わせて横並びにします。 鳩尾に中指を当てる箇所は 胸にある、ろっ骨のなかで一番下の肋骨（ ろっ骨 ）を確認して そのまま肋骨の縁（ ふち ）に沿って上方の胸の真ん中まで滑るように移動させて左右の肋骨が合流する点である尖った骨（ 剣状突起 ）を見つけます。 剣状突起を見つけたら、そこから臍（ へそ ）に向けて指３本下のくぼんだ、やや柔らかいところ （ 剣状突起を見つけにくい場合は、いちばん下の肋骨と肋骨が合流する所から指４本下くらいのくぼんだところ ）の鳩尾に、両中指を少しだけ（ 指の第一関節くらい ）重ね合わせて、横並びに一文字になるように当てます。 参考 みぞおち体操 みぞおち（ 鳩尾 ） 五月病改善 3) 腰をスッと上方に軽く伸ばし、胸をふわっと横に開きつつ張って 胸及びお腹いっぱいに息を吸い込んで、息をハーッと音を立てつつ口から邪気を絞りだすように吐いていきます。 息を吐きながら、（ 同時に ）前方に身体をこごめながら、背中を曲げて、三本の指でみぞおちを可能なかぎり深く、やさしく押し込んでいき 背中をおばあさんのようにこごめるような体勢から、今度は前屈するようにして腰をゆっくり曲げて前に倒していきます。 身体によくないものを嘔吐するときの反射行動（ おえっ・・と腰をかがめて横隔膜が反射的に働いて吐き出しますよね ） あれをゆっくりと息を吐きながらスローモーションでやるような感じでやります。 鳩尾にやさしく指圧するような心地よい圧力をかける角度は 最初は、地面と平行にじわっと押して 背中をこごめる（ 丸める ）ときには、こごめたときの体重を掌の押している部分にかけるようにして 地面と30度から45度くらいの角度になるようにし 次に、腰を曲げて前屈をし、体重が垂直に、まっすぐ、鳩尾を押さえている部分にかかるように（ 地面に対して垂直に上に押し上げる ）上腹部を乗っけていって 最後に背骨をやや反らし気味にして、背骨に力を入れて息を吐き切ります。 4) 一度全部吐き切ったら、身体は曲げたままで急に指と全身の力をすっと抜きます。 反らした背骨への意識をすっと抜くといいかと思います。 5) 同じ前屈の姿勢のまま楽に呼吸します。15～20秒そのままにして、その後まっすぐに座りなおします。 6) 3)、4)、5)のステップを4～5回くり返します。くり返すうち、鳩尾がやわらかくなり、あくびが出てくれば、上腹部の緊張がほぐれてきた目安になります。 注意点は、「 痛（ いた ）氣持ちよさ 」「 快 」を求めるような感じで行い 決して、焦って無理をしないことです。 心地よさが少なくて「 痛みが大きい 」場合は 「 無理をしている 」「 間違った方法をしている 」という身体からのサインだと思ってください。 身体のほうが正直で正確です。 参考文献 『 整体入門 』 （ 野口晴哉 ちくま文庫 ） 私が実際にときどきやっている方法は、野口晴哉先生の活元運動の誘導のための邪気の吐き出し法とやや体勢（ 身体の使い方や手の置き方 ）が違いますが みぞおちをゆるめる呼吸法では写真入りで解説していますので、わかりやすいかと思います。 ※最後のフィニッシュ？の体勢が私の場合は「 背骨をやや反らす体勢 」で吐ききるようにしているのが異なっている箇所です。 嘔吐するときには、横隔膜が反射的に動いて、背骨に力が入って反りながら、嘔吐しますので私の場合は、（ 誰かから正式に習ったわけでもなく我流で ）そのように工夫しています。 ただ・・鳩尾も非常にデリケートな箇所ですので、もし、あなたがこういう整体法に興味を持っていて本式にやろうと思うのでしたら実際に専門になさっている指導者の手ほどきを受けたほうがいいかと思います。（ 餅は餅屋ですから・・くれぐれも無理をしないことです。 ） ↓ ↓ ↓ 野口整体 上記の方法よりもややソフトな方法に 「ムルバンドゥ」の呼吸法というのがあります。 呼吸のみで邪気（ 体内の老廃物、疲労物質 ）を吐き出して鳩尾のこわばりを弛めるのに活かしています。 ●体内の老廃物を吐き出す ムルバンドゥの呼吸法 1)正座、あるいは、あぐらをかいて、背すじを伸ばして座ります。 2)上半身を軽くゆらゆら揺すりながら腕、お腹、肩、胸等を中心にリラックスさせます。 3)お腹（ お臍の周辺 ）をふくらませるように意識しながら、鼻から息を吸います。 4)鼻から息を吐きながら、背中が丸まらないようにお尻に力を入れて肛門を意識して直腸筋（ 会陰 及び丹田 ）に向かって垂直に引き締めます。（ 丹田に向かって体内に垂直に吸い上げ、引き込むような感じ ） 次に、性器を意識して体内に引き込むようにへこませて締め上げます。 このとき肩の力を抜いて力が入らないように注意します。 さらに息を吐ききりながら、最後に下腹とおへそを背骨のほうに引き上げます。（ 横隔膜も引き上がります。） 息で絞り上げるような感じです。 この状態を3～5秒間保った後、身体の力をすっと緩めて息を吸います。 ※ムルバンドゥの呼吸法の意識及び身体の使い方で、鳩尾を押さえて疲労物質を吐き出す 「 邪気の吐出 」を行ってもいいかもしれません。 相性もあるかと思いますので、いろいろやってみて、どちらが、やった後に 爽快感や身体が楽になってぽかぽか温かくなってほぐれた感じがあるか？ あるいは、身体の奥底から、どこからともなく活力が湧き上がってきやすいか？で判断されてもいいかもしれません。 これ以外にも、ふくらはぎの硬直をほぐす方法は、いろんな方法があるかと思いますので、あなたが、やっていて、身体がほぐれて心地いい（ 快刺激がある ）よりよい方法を試行錯誤すればよいかと思います。 １週間くらい続けても、身体がほぐれる感じや、上記のような「 身体の勢い 」を感じられない場合は、あなたに合っていないのかもしれませんので、これらの方法を続けることをお奨めしません。 ● ふくらはぎと内臓（ みぞおち ）の反射 を活用して弛める方法 後は・・意外に知られていないのですが ふくらはぎと内臓（ みぞおち ）は経絡的な反射点があって相互関係があります。 ですので ふくらはぎを手（ 親指と人差し指 ）でじわっとつかんで 親指とか・・掌で指圧し やや痛みを感じ お腹に響くポイントを探すようなつもりで 息を吐きながら やさしく、もみほぐして刺激してあげたらこわばりを弛めることに少し貢献する かもしれません。 ●背骨が鈍って硬い人のための 背骨を弛める方法 邪気の吐出やムルバンドゥを（ ときどき ）していれば、上腹部の緊張がほぐれて 自律神経のバランスがよくなって、交感神経の興奮が鎮まっていくため、生理的な面からも寝入りばなにくよくよ悩みにくくなりますし 観念要素の更改法（ 潜在意識領のクリーニング ）をさらに容易にすることにも貢献するはずです。 寝入りばなから寝ている間に松果体（ 眉間の奥 ）から受け入れられる生命を活かす力（ 生命要素 ：活力 ）の体内循環がよくなり 松果体から太陽神経叢・・太陽神経叢から各部位に生命要素が滞ることなく分配されやすくなりますので。 ただ、注意が必要なのは 呼吸法などで上腹部のこわばりをほぐしただけでは、まだまだ不十分だということです。 なぜなら、この状態ではまだ、弱った背骨を守ろうとして無理をして緊張させている筋肉群はゆるんでいません。 ですので 背骨をほぐして、かつ背骨の一本一本に丁寧に氣を通して 背骨の中にある神経チャンネルを活性化して 背骨の本来のしなやかさや強さを回復してあげることを熱心に行うことで 弱った背骨を守ろうとして無理をして緊張させている筋肉群に、（ 背骨は ）強くしているので筋肉を緊張させて守る必要がないことを徐々に馴らして知らせてあげないといけません。 背骨をほぐすには次の方法が有効です。 やはり、この操法も、焦って無理をしないこと、心地よさを求めるというのが大事です。 腰をスッと上方に軽く伸ばし、胸をふわっと横に開きつつ張って １）自分の背中をのぞき込むようにして首も曲げて腰をねじります。 お臍の裏の背骨（ 腰椎三番 ）に意識（ 注意 ）を向けて そこを中心にして、まるで背骨の雑巾を腰椎三番を中心にしてじわじわイメージの両手で絞るようにゆっくり息を吐き出しながら、ねじっていきます。 2)ねじっていって背骨をねじる心地よい刺激がなくなったら、（ 痛みを感じる手前で ）背骨への意識をふっと解いて一氣に力を抜き（ 脱力し ）ゆっくり元に戻ります。 ※ねじった背骨への意識（ 注意集注 ）をすっと解くだけで息を吸おうという意識がなくても自然に息が入ってくるはずです。 そしてそのまま続けて反対側へねじります。 ねじる時には息を吐きながらです。 くどいですが「 息を吐きながら 」背骨をねじる というのが秘訣です。 ねじりきったところで息を吐ききって、背骨への意識を解いて力を抜き ゆったり元に戻ります。 息を吸おうという意識はなくてもいいです。 左右交互に７回くらい行います。 ●背骨をしなやかに、強くするために 背骨に氣（ 活力 ）をとおす方法 背骨に氣（ 息 ）をとおす？？？なんて書きますと荒唐無稽な話にとられてしまいがちですが 小周天法などの氣功法などをよくなさっている方は、実践したら身体ですぐにわかるかと思います。 要するに 背骨の骨のひとつひとつに心を向けて（ 心を込め、念を込めて ） そこだけに意識を集注して息を吸いながら、（ 意識した骨の部位に氣を集めて ）息を送り入れて背骨の意識を集めた部位で息を吐くようにするということです。 ※一般的に（ 氣学的には ）男性は身体の前面の任脈は氣が降りる経路があり 身体の後面の督脈では氣が上昇する経路があるとされています。 女性は、その反対で身体の前面の任脈は氣が上昇する経路があり 身体の後面の督脈では氣が下降する経路があるとされています。 ですので、これはあくまで私のやり方ですが （ 男性の場合は ）脊堆の最下部の尾てい骨・・仙骨・・腰椎・・胸椎から頚椎にかけての23～24個くらいの堆骨を3～4個ずつまとめて意識を集注して、ひとつひとつ（ 一群一群 ）丁寧に電光掲示板のライトが積み上がっていくように氣を込めて心を込めて 尾てい骨から頚椎まで（ 無理をせず息継ぎを何度もしながら ）少しずつ氣をとおし、上げていくようにして背骨全体に息をとおすようにします。 女性の場合は、頚椎から尾てい骨まで下げていくようにしたらいいかもしれません。 どちらでも、やりやすいほうでなさったらいいかと思います。 一群、一群やるのがまどろっこしい方は 背骨全体に意識（ 注意 ）を集注して、身体の中の背骨だけの心地よさを感じながら 背骨全体を一本のパイプのように見立てて息を背骨のパイプのなかに入れて、背骨全体（ パイプ ）で息を吐くようなイメージで快さを背骨に感じる呼吸をなさったらいいかと思います。 ※ただし、背骨の中でも氣がとおりにくい硬い箇所がありますので最初は一群一群丁寧にやったほうがいいのかもしれません。 いずれにしましても 背骨に氣がとおると背骨が温かくなったり、熱くなったり、むずむずしたり、部位によっては涼しい感じが出てきたりします。 実際に私も我流でやってみて 同じ脊椎骨でも部位によって、温かい感じがしたり、熱く感じたり、冷たく感じたりするのは不思議な感覚でしたが 「 整体入門 」（ 野口晴哉 ちくま文庫 ）によると 温かいのはその箇所が弛んでいる証拠で 熱いのはその箇所が働きすぎで過敏になっている 冷たいのは、その部位が鈍っているというサインなのだそうです。 背骨に息がとおったかどうかは 背骨の動きが柔らかくなって、背骨を動かすのが楽になったら「 息が通ってきた 」と思ってもいいかと思います。 私も、我流ながら、やってみたところ、背中や手に思いっきり汗をかきました。 こういった現象も「 息がとおった証 」になるのではないかと思います。 これをすると、潜在された体力が煥発されて 身体に勢いが出てきて それまでと異なった活氣のある身体になります。 生命力が衰えて疲労しやすく行動の鈍い人、決断することの遅くなっている人には、鳩尾のこわばりをとって背骨に氣をとおすことを実践し、身体を馴らしていくことは、STEP1の潜在意識領のクリーニングやら後述する呼吸法などとも相性がよく相乗作用があり 潜在された体力を発揚させる効果があるのではないかと思います。 ずいぶん以前のささやかな私の実体験では、８日間くらい 上述した「 邪気の吐き出し 」 → 「 背骨をねじって弛める方法 」 を続けていたのですが なんとなく面白そうだと思い 『 整体入門 』 （ 野口晴哉 ちくま文庫 ） のP50～P53に書いている延髄（ 橋 ）に刺激を与える方法他の活元運動を発動させる方法をやってみたところ 本当に本に書いているような「 活元運動（ 自働運動 ： トランス性運動 ： 錐体外路系運動 ） 」が自然に出てきて 身体が意識を離れて勝手に（ 快感方向を求めて ）動き出したのには驚きました。 汗をびっしょりかきました。 新鮮な驚きだったです。 背骨への行氣につきましては、気功法の小周天法にやや似ていましたので比較的簡単に（ すぐに ）背骨に息が通った感じを掴むことができたのは嬉しかったです。（ 全て我流ですが ） ※ただ個人的な見解では、私自身、このページの右サイドバーで体験報告もしている日本ボディケア学院の谷口光利さんが開発した骨盤矯正ダイエットプログラムのエクササイズ１を意識的に反復して新しい体の使い方を無意識に練り込むほうが、自動運動を発現させるよりも安全・確実なのではないか？とも感じています。 こういうことに強い興味があって、きちんと誘導できる指導者がいるなら、この方法もいいかもしれません。 ●落ち着きやすい座り方＆臍から下の腰を強くしつつ （ 特に猫背の方が ）骨盤のゆがみを徐々に矯正する方法 上腹部の緊張をほぐして、背骨を強くしなやかにするのと併せて 骨盤のゆがみを元に戻すのも、背骨の強さやしなやかさを維持し、身体の勢いを回復する上で重要です。 さて 呼吸法と言っても、ざっと私が思いつくだけでも 腹式呼吸、丹田呼吸、共鳴呼吸、プラーナヤーマ、眉間呼吸法、正心調息法、火の呼吸、西野流呼吸法、天地呼吸、ゆる呼吸法、感謝呼吸法、ラマーズ呼吸法（ 笑 、・・etcいろんな呼吸法がありますが 呼吸法をやる際に姿勢（ 姿相 ）を整えることは大事です。 大脳の制止作用が生じて理性の検閲の働きが弱まって暗示に感受されやすい（ 暗示が浸透しやすい心の状態になっている ）就寝前や起きてすぐの命令暗示や断定暗示のアファメーションを実行するときにも姿勢（ 立ち方 ）を茶道のように凛として正すこと（ 特に就寝前の鏡を用いた命令暗示 ）をこれほど、ひつこく（ 徹底的に ）書いているサイトも珍しいかと思います。 １ まず姿勢を正して座ります。 姿勢を正す（ 整える ）と言っても抽象的で、わかりにくいかと思いますので、もうちょっと具体的に解説しますね。 あくまで、これは私のやり方ですが・・。 椅子に背をもたれないように座って お尻を後方にぐっと突き出します 次に腰の骨（ 骨盤 ）をぐっと前に突き出してやや前に傾く感じにします。 良い姿勢を取ろうとして、お腹が出てしまうのも、逆に骨盤を引き過ぎるのも（ 体験上 ）好ましくありません。 骨盤はやや前に回し、骨盤の上に脊椎・首・頭が乗るような感じにします。 ※腰の骨というのは、身体の側面からウエスト（ 腰 ）に手をやったときに、ぐりぐりする骨のことです。 ふわっと胸を開いて顎を引き肩の力をすっと抜くようにします。（ 耳と肩の位置が垂直に（ 同一平面上に ）揃うようにします。） そうして鼻とお臍が垂直に揃うように、身体を揺すって上方の力を緩めながら微調整します。 このとき、お尻が重力の重さで椅子に食い込む様な「 重みが下にある感じ 」が出ればGOODです。 「 骨盤を立てる 」というのが想像できない方は以下の図をご覧ください。  参考： 座るだけで自然に背筋が伸びて骨盤が立つ骨盤座布団 ＴＫＰ暮らしの必需品ＳＨＯＰ 猫背氣味の方で、骨盤を立てる（ 腰を入れる ）のが、難しい場合は 上の図くらいの「 傾斜のある 堅めのＡ４バインダー 」を椅子の上に置いて、座布団をその上に乗せて座るようにしてもいいです。 姿勢 腹筋で内臓を引き上げる腰に負担のかからない座り方 の体重を受けている箇所 も参考になるでしょう。 骨盤を立てることは、背骨をしなやかに強くする土台にもなりますし呼吸を深くする（ 呼吸が楽になる ）上でも重要です。 筋肉の筋繊維のなかには、筋肉の「 深部感覚 」を大脳に伝えるスプリング状の筋紡錘というのがあります。 当然、骨盤（ 仙骨、腰の骨等 ）の周囲にもありますので、骨盤を立てると、この筋紡錘が刺激されて伸びますので、筋紡錘から脳に覚醒パルスが送られて、脳幹網様体が賦活され適度な緊張（ 興奮刺激 ）が加わりますので脳の活性化にもなります。 ちなみに、「 深部感覚」というのは、脳が筋肉（ 筋紡錘 ）の刺激を通じて、自分のいる位置、姿勢、動きの負荷、筋肉の緊張度合い等を感じる感覚のことを言います。 骨盤を立てることで、その周りの筋紡錘が緊張（ 興奮 ）し、（ 骨盤に限らず筋紡錘が刺激されると ）その感覚刺激が脳幹網様体に伝えられて、大脳とくに新皮質系の全般的活動水準を維持し、覚醒水準ないし意識の維持（ 大脳活性化、集中力の維持 ）に重要な役割を果すという概念があるのですが、これを 「 上行性脳幹網様体賦活系 」と言うのです。 ちょっと難しいお話になりすぎましたが・・。（ 汗 骨盤が後ろに傾いて姿勢がよくなくて猫背になっている方は特に 上の図くらいの傾斜のあるＡ４バインダーを椅子の上に置いて その上に座布団を置くだけで、骨盤を立てやすくなり、大脳が活性化するだけでなく横隔膜の上下運動をスムーズに行えるようになり、息を吸ったり吐いたりするときに、凸凹した抵抗がなく力が垂直にすっと加わって（ 伝わって ）呼吸が楽になりますし丹田にヴリル（ ←天風哲学的な表現 ）を供給しやすくなるのです。 そうなると必然的に、骨盤を立てないときよりも、より少ないエネルギーでありながら呼吸が深くなります。 あるいは、呼吸による姿勢の矯正 上級者用（ 猫背の方のための矯正呼吸 ） というページをご覧になれば、呼吸で姿勢を矯正するための息を入れて膨らませるポイント （ 胸の前面及び腰の後ろ ）が図解入りで丁寧に解説されていますのでわかりやすいかと思います。 猫背の方は一見の価値ありです！！ 猫背の方は、鳩尾がこわばっていて そこを守ろうとして骨盤（ 腰 ）周りの筋肉（ 特に腸腰筋 ）がこわばって太く短く収縮し 緊張している場合が多いです。 特に腸腰筋は、鳩尾のこわばり等によって、その部位を守ろうとして緊張しやすい筋肉であり この腸腰筋が緊張して硬くなって働きが衰えてくると、骨盤を支える力も弱ってきますので 骨盤が後に倒れやすくなってくるのです（骨盤の後傾） そうなると脊柱のカーブがなくなり背骨も丸くなり姿勢が悪くなります。（ 猫背の遠因 ） すると、そういう姿相によって呼吸も本来よりも浅くなり （ ※胸が閉じるため、呼吸が必然的に浅くなります ） かつ身体の本来の勢いが出にくくなります。 ですので、姿勢がよくないという自覚のある方は、最初は いつも座る椅子に 「 骨盤を立てて深い呼吸をしやすい角度のある座布団を自作するなり買うなりして 敷く 」等して（ 付け焼刃ですが ） 道具で補うようにしてあげたほうがいいかもしれません。 こんなの付け焼刃だというのは十分に私もわかっていますが、骨盤を立てて座ったほうが呼吸が深くなって、大脳が適度に緊張して心地いいというのを「 身体 」に覚え込ますのにはこういうのを使うのもアリかもしれません。 ちなみに私（ 岡崎 ）の場合は 以下のバランスボールチェアを使っています。（ 汗  ↑ ↑ ↑ 空気充填のためのポンプも付いています。 日常このイスに座るだけで まっすぐ伸びた背筋になりやすい 脊椎の位置を正しくすることを無意識に身体に馴染ませることのできる便利なチェアでして意外に氣に入っています。 （ ※同じタイプかどうかはわかりませんが あのGoogle本社でも使っているエンジニアの方もいらっしゃるのだとか・・ 確かにGoogle本社にバランスボールと（ Masssaged Hereという部屋に ） バランス・チェアがある・・のは確認できましたがバランス・ボール・チェアについては未確認です（ 汗 ） （ 参考 Amazon バランスボールチェア  楽天 バランスチェア ）あるいは 猫背の方は ラクダのポーズが 激お奨めです。 理由は簡単です。 猫背の方の場合は、★胸が閉じて★背筋が丸まって★うつむき加減の姿勢が 習慣になっていますので それとは全く反対のポーズをとればよい・・ということになります。 腰を痛めないコツのひとつは、無理をしない・・骨盤を前にする・・肩甲骨を引き寄せて 胸を開く・・ 伸ばされた背骨のじーーーんとした快い刺激を静かな深い吐く呼吸で味わう・・ということです。 骨盤が立って、大脳が適度に緊張（ 興奮 ）して集中しやすい（ 自信が湧きあがるスイッチが入りやすい ）座り方が出来ているかどうかは ※耳と肩の位置を垂直にそろえて 頭のてっぺんの頭頂からイメージで１０円玉などのコインを落としたら、丹田を通過して肛門に落ちるように身体を前後左右に心地よく揺すりながら、中心軸を決めて、最終調整するといいかもしれません。 心地よくより深く息が出来る姿勢を細かく揺すりながら探すような感じです。 鼻とお臍が同一垂線上にあって、かつ、耳と肩の位置が垂直に揃っていたら頭のてっぺんの頭頂から１０円玉などのコインを落としたら、水のなかを10円玉がすーっと落ちてゆくように丹田を通過して肛門に落ちるはずです。（ 人間の７０％は水ですから ） この姿勢を維持するのがやや難しいという方は、骨盤が歪んで腹部の緊張と筋肉の緊張の蓄積で背骨が曲がっているかもしれませんので 腹部の緊張をほぐして背骨を強くしなやかにする方法（ 前述 ）や ルーシーダットン・・あるいは骨盤自己矯正・・あるいは養動法などで本来の身体の勢いを取り戻すことを心がけてもいいかもしれません。 ちなみに、私の実体験では、（ あくまで、あれやこれやいろいろやってきた私の体験ですが ）２１日間のエクササイズであなたの体（骨盤）のゆがみが綺麗に矯正され身体に劇的な変化をおこす！ のゆがみ矯正法のほうが、先に方法を解説いたしました 野口整体の活元運動の準備のための鳩尾のこわばりをとくための「 邪氣の吐出 」やムルバンドゥの呼吸、均整法やら養動法・・ピラティスやらルーシーダットンとかよりも より深く安全に鳩尾（ 上腹部 ）をもほぐすのに、役立ってくれました。 （２４年間のキャリアというのは、やはり素晴らしいです。 ） 有料ですけど、かなりレアなノウハウだと思います。 これは、プロの整体師さん向けの内部資料と言える内容です。 インフォカートなどでの販売を中止したようで・・残念ですけど・・。 骨盤の歪みとプラス思考・骨盤自己矯正プログラム体験・検証報告に 結構正直に体験報告をしていますので、上腹部をほぐすこととか、骨盤（ 骨格 ）の歪み矯正とかダイエット・・深い呼吸による代謝力のアップなどにご興味のある方はこちらもご覧いただければと思います。 読者の方からのダイエットに関する質問にお答えする形でモニター報告しています。 上腹部（ 鳩尾 ）のこわばりをとって深いリラックスを味わうことの重要性にカエル 呼吸法について お腹を練る前準備として ここまで、くどくどと（１）整体法（ 邪気の吐き出し ）などで鳩尾（ 太陽神経叢 ）の部分のこわばりをほぐすこと （２）臍から下の腰を力強くしつつ骨盤のゆがみを正確な知識と方法で徐々に矯正し （３）弱った背骨に氣を通して弱った背骨に活を入れること を説明しました。 こういうこと （１）～（３）を踏まえて、特に、鳩尾のこわばりや背骨の強化、腰の筋肉（ 大腰筋、腸腰筋等 ）の硬化をあせらず解くことを実行したうえで呼吸法（ 腹式呼吸、丹田呼吸 ）などで、お腹を練っていくと 根は優しいけれども、神経過敏で（ 内臓下垂？で ）胃腸が弱く 心身に勢いがないので、トラブル（ 不運 ）に心が右顧左眄（ うこさべん ）して巻き込まれやすく呑み込まれやすい 喩えるなら ちびまる子ちゃんの登場人物の山根君みたいな人でも（ 汗 （ 以前よりは ）疲れにくい・・勢いのある・・ものに動じにくい（ ストレス耐性の高い ）身体と 感応性能が積極化され 虚心平気の妙意工夫が湧きやすく、断行しやすい心の土台になって 心身（ 身体の勢い ）が煥発されることで、以前よりも、諸事万事が凸凹になりにくく生きるのが楽になるはずです。 （ 上述したことは、かなり実体験ですので、実感を込めて書くことが出来ます ） さて 呼吸法というのは、ヨガや座禅、気功法はもちろん、集中力を養う速読やらの能力開発の前準備として あるいは健康法とか 仙道、合気道やら太極拳、柔術などの武道の基本（ 土台 ）にもなっていて、あまりにも多くの呼吸する方法があります。 それだけ呼吸というのは大事な部門であるということです。 呼吸（ する筋肉 ）というのは、神経系統の不随意筋ともつながっており、無意識に（ 潜在意識の一部門の働きで ）呼吸をしてくれますが 一方で随意筋ともつながっており、私たちは、無意識に行われがちな呼吸を （ 意志することで ）意識的・自覚的な呼吸を行うことも出来ます。 もうちょっと平たく解説するなら 環境からの影響で、興奮や緊張などの過剰なストレスを心が感じたときには、当然、呼吸の深さが浅くなったり、呼吸数が増え過ぎたり、あるいは無意識に呼吸を止めて 「 いきむ 」ことがありますよね。 このように心の状態によって呼吸は非常に大きな影響を受けますが 逆に呼吸を整える（ 身体の動かし方 ： 生理的操作 ）こと（ 調息 ）によって 心の持ち方（ 心理的状態 ）に影響を及ぼして制御する（ 調心 ）ことも出来、呼吸を制することで無意識の心につながった神経系統（ 自律神経系 ）の乱れをも整えることも可能なのです。 もう少し突っ込んで説明するなら 呼吸という（ 身体の動かし方 ）を変えることによって 随意器官とつながっている交感神経の過剰な緊張状態を和らげて 交感神経と連動している自らの意識で動かすことの出来ない不随意器官（ 内臓、循環器系 ）とつながっている副交感神経との調和を図ることができますので 結果的に （ 得意の ）三段論法で、神経系統（ 自律神経系 ）の生活機能の勢いが増してきて呼吸法で心を元氣にすることもできるということです。 また「 呼吸 」というのは、意識しないでも（ 死なない限りは ）呼吸というのを無意識（ 神経系統 ）がしてくれることからわかるように 自らの意思（ 意志 ）で動かすことの出来ない不随意器官と自らの意思（ 意志 ）で動かすことの出来る随意器官のどちらにも位置する面白い存在です。 くどくど書きましたが まず基本中の基本である「 深呼吸 」から解説しますね。 ●深呼吸について 呼吸の基本は、「 肩の力を含む「 臍から上の 」上半身の力を抜いて、ゆったり深く吐く 」というのが基本です。 何度も何度も書きますが「 無理をしないこと 」が原則です。 丁寧に解説している本を読んでそれをやってみても、その方法が本当にあなたに合っているのかは、なかなかわからないものです。 呼吸法で力みすぎて身体の調子を崩すこともあります。 氣道を塞いだままにせず顎の角度を調整して、空気の入りやすい角度を探したり 心地よさを探すようにして 「 いきみ 」にならないようにします。 効果を焦って痛みを我慢したりしないようにします。 焦ると無理をして呼吸が力んでしまいがちになるのです。 故に身体（ 特に、肺、頭、目 ）に痛みを感じたら （ 正確には痛みを身体が伝えてきたら ）正しい方法をやっていない（ 間違っている ）と判断して、そこで中止し、その手前の７～８分目くらいで抑えるようにしたほうがいいでしょう。 呼吸法を練習しているときに胸（ 肺 ）や脳、眼に圧力が過剰にかかって痛みがないかを 時々自己点検（ 客観視 ）してみてください。 無理をすると、生理的にもよくないですから。 もし、お近くに呼吸法などに熟達した先生がいらっしゃるなら、教えてもらってチェックしてもらうと進歩が早くていいでしょう。 さて深呼吸についてですが 天風哲人は、「 成功の実現 」第五章で「 深呼吸 」について、以下のように述べています。 （ 以下引用 ） 深呼吸は出すだけ。 最初、肺臓の中の悪ガスを出すことが大事なんです。 呼吸なんだから、「 呼 」のほうから先におし。 そのときに、肛門は締めておいて、肩だけ落として、腹のほうは考えないで、息を出すだけ出しちゃう。 出しちゃって、出切ったなと思ったときに、改めてまた肛門を締めて、肩を落としておいて、息を吸い込む。 いっぱい吸い込んだときにお腹にぐっと力を入れて、そしてまたハーッと出す。 （ 以上引用終わり ） このことをもう少し、私なりの解釈で丁寧に解説しますね。 普通、私たちが、「 深呼吸 」という場合は、小学校のラジオ体操なんかでもよくやっていたように 両腕の動きとともに、胸をいっぱいに縦横に押し開いて吸息をして 胸をすぼめて息を吐くという胸式呼吸であり いっぱいに深呼吸したと思っても （ ※胸が拡がるため、これは、これで意義はあるのです。 ノイローゼ患者は、呼吸が浅く、胸が閉じていて、肺の領域全体のごく一部しか使っていないという事実もありますから。 ） 胸を開きやすい呼吸法は、調和道の呼吸法を創始された藤田霊斎先生の丹田呼吸法（ 胸入腹満 ）等もお奨めです。 丹田呼吸健康法 実は 空氣（ プラーナあるいは、ヴリル ）は、肺の上部でいっぱいになっただけで （ ラジオ体操のような胸筋を広げる深呼吸では ） より多くの空氣を収納できる肺の下部にまで空氣（ ヨーガでは、プラーナ あるいは、ヴリル ）が充分に充ち渡らないのです。 胸式呼吸をしているときの身体諸器官（ 筋肉 ）の動きを、まるで赤の他人のような目で見つめて 筋肉の挙動を「 客観視 」（ 内観 ）してみたらよくおわかりのように ラジオ体操のような深呼吸ですと 胸は大きく開きますが肺の下部（ 肺底 ）やお臍（ へそ ）を中心にしたお腹（ 腹筋 ）は、ほとんど稼動していませんので、横隔膜の筋肉の上下の稼動域が非常に狭い呼吸であることにもお氣づきになるかと思います。 このような胸式呼吸ですと（ ※前述したように、胸が閉じやすい体癖のある方が胸を開いて呼吸するのは非常に大事なこととはいえ ） 肺のなかの空氣は（ 残念ながら ）３０～４０％くらいしか入れ換わらないのです。 （ ※腹式呼吸ですと、７０％～８０％くらい入れ換わるとされています。 ） なぜなら 胸というのは、「 堅いあばら骨で囲まれたかごのような構造 」ですから、いくら力んで胸筋を上半身の腕の動きを巻き込んで横に開いたとしても限界があり 胸部のレントゲン写真などをご覧になったらよくおわかりのように 肺は釣り鐘上になっていて肺の上部よりも下部（ 底部 ）のほうが広くて空氣がたくさん入る構造になっていて 胸いっぱいに深呼吸（ 胸式呼吸 ）をして空氣（ ヨガ的には プラーナ、天風哲学的にはヴリル ）を吸収したつもりでも 横隔膜が下がらないと、肺は釣り鐘状の風船のような構造のため、空氣は肺の上部の狭い肺尖には、いっぱい行き渡りますが 肺の底まで空氣が行き渡らず、広い釣り鐘の下の部分の肺底は ガラガラ・・ガランドウだからです。 ですから、腹式呼吸などで「 お腹（ 下腹 ）を練っておかないと 」肺に戻ってきた血液は酸素をもらえず、手ぶらで帰っていくしかないということになるため 酸素を最も必要とする器官のひとつである脳を代表格として 身体に「 新鮮な酸素 」が欠乏した状態になって （ 疲労物質を消化しきれなくなって ）疲れやすくなるということです。 なぜなら、酸素には疲労物質である乳酸を分解する効果があるので 深く大きくのびのびした肺の底の底まで、酸素を取り込む内観を巻き込んだ呼吸を心がけることで、それだけ疲労回復作用が高まります。 ちなみに、筋肉、特に骨盤を歪ませる腰周りの大腰筋、腸腰筋やら背筋などの硬化により、身体が硬くなっている方が疲れやすいのもほぼ同様の理由です。 硬くなった筋肉は血行、リンパの流れが悪く、酸素を含んだ血液が行き渡りにくいため（ 疲労物質・・活性酸素を消化しきれないからです。 だから、均整法やら養動法・・ピラティスやらフェルデンクライス・メソッド （ ニューストレッチング・プログラム ）動画とかでも何でもいいので（ 笑 ）股関節や腰周りの筋肉、体幹部を弛めて、かつ末梢まで酸素を行き渡らせる操体法で鳩尾を含めてこわばりや疲れが溜まりやすい身体を疲れにくい溌剌とした身体にしていくと 身体の勢いによって心も元氣になります。 さて 「 深呼吸 」の次は疲れにくくなる「 腹式呼吸 」を練習してみましょう。 ●腹式呼吸（ 順式 ）について 「 腹式呼吸 」も奥が深くて、いろいろな方法があります。 一度胸を開いて、開いた胸に空氣（ プラーナ、ヴリル ）を入れて、その後に肺の底部にも空氣（ プラーナ、ヴリル ）を入れるというものや 吐くときにお腹を膨らませて、吸うときには、お腹をへこませるという逆式と呼ばれるものもあります。 ここでは、吸うときにお腹を膨らませ、吐くときにお腹を凹ますタイプの順式の腹式呼吸を私なりにアレンジしたものを解説します。 腹式呼吸はとっても簡単なのですが、意外に奥が深いですので わざと難しい説明をしますね。 丁寧に注意深く実行してもらいたいので 私が腹式呼吸をする際に留意しているのは 軽いクンバハカ体勢（ 肩の力を抜いて、へそより上方の力を抜き、同時に、お尻をすぼめ( 肛門を締めて ）を保って、腰を締めて下腹を充実させる意識があるのは もちろんですが １ 邪気の吐き出し、背骨への行氣をときどき行って 腹式呼吸などの呼吸法でヴリル（ プラナ 精氣）を吸収しやすいようにしていること ２ 横隔膜の上下運動を大きくして、肺底を膨らませていることを身体の感覚で感じながら底までヴリルを行き渡らせるようにしていること ※横隔膜の上下の稼動域が大きくなると、その下方の太陽神経叢に刺激が与えやすくなり 上下運動が大きければ大きいほど、太陽神経叢の受ける適度な刺激が大きくなり、マッサージされるような作用により、中枢神経の働きが鈍って、自律神経の働きが盛んになり リラックスし精神統一が容易になるとも言われています。 ３ 息をおいしく吸ったり吐いたりする呼吸による筋肉の動きがある最中は臍下丹田（ 仮想内部空間の贅下の一点 ）に注意を残してはいるけれども（ 重心を置きつつも ）お腹やわき腹、肺、背中の筋肉の膨らむ動きに優勢な注意を注いで ）身体の内部を内観し見つめる氣持ち（ 腹視 ）になって 吸ったり吐いたりする呼吸による筋肉の動きを止めたとき クンバクしたときに、全ての意識を（ 丹田 ）に注いでヴリル（ 活力 ）を 丹田の一点に集注して注ぎ込む（ 力を押し込む ）ように 一念（ 心 ）を込めて行っていること などが、やや他の腹式呼吸とは異なっているのかもしれません。 さて 腹式呼吸をする際、臍下丹田という用語がよく出てくるかと思います。 ※臍下丹田の位置については諸説あるのですが 私の場合は「 おへそ（ 臍 ）の下に親指を除いた人差し指および中指、薬指、小指の四本を横に並べたくらいの下 ですから臍から７～9cmくらい下の位置から、垂線を下ろして、下腹と背中のちょうど中心に位置する仮想的な点を丹田の位置と仮定し重心を置くようにしています。 丹田の位置というのは、「 お腹の表面ではなく、下腹の内部にある 」というとらえ方をしています。 丹田は抽象的な概念の存在で「無形の一点」と考えられてきましたが、一般的には下腹丹田といい、「背中と腹側の中間、臍と恥骨の中間点 」を指すとも言われています。 臍下丹田の位置  命令暗示や断定暗示の体勢図 にカエル もうちょっと上の図をわかりやすく言えば？身体の側面を軽く押しながら触って、下方に押し下げていったときに、ごつごつした腰骨に手がぶつかると思いますが、そこから胴体を輪切りしたときの図です。 丹田（ 臍下の一点 ）を呼吸をしながら身体感覚で探っていくときには、まず腰骨のある付近の「 胴回りの感覚 」をとらえて そこから、その楕円形の中心の丹田に向かって楕円を小さくして意識（ 一念 ）を絞っていくのも方法のひとつかもしれません。 私がやっている腹式呼吸（ 丹田呼吸 ）は上記に解説した「 丹田 」の位置を身体の内部で決めて 丹田に意識を固定して、そろりと残しつつ 一方で （ 肩の力を抜いて ）横隔膜の膜（ ドーム ）状の筋肉の水を押すピストンが（ お腹がへこんで ）押し上がったり押し下がって （ お腹と背中及びお腹の脇が膨らみ、肺底が下方に大きく立体的に広がる ）ような動きも身体の内部感覚でなんとなく捉えてヴリルのおいしさを感じ味わいながら 吸ったり吐いたり、止めたりすることで呼吸を深めて（ お腹を練って ）います。 丹田と肺の上部及び肺の底を全体的かつ空間的に広げる横隔膜周辺の筋肉の動きだけに注意を向けて 水を介して空気圧を押し下げたり、押し広げたりする基点が上述した丹田になんとなくあって その基点を中心に、水のなかに横隔膜やら左右の肺が浮かんでいることをさり氣なく感じながら呼吸している感覚です。 （ 人体組織の７０％は血液、リンパ液など大部分が水ですから ） （ 腹式呼吸の場合 ）その他には何も意識しない･･何もないというような感覚です。 横隔膜の上下動について 深く、ゆっくりした呼吸をすると、お腹が大きく膨らんだり（ 鼻から息を吸ったとき ） へこんだりしますね。（ 口から息を吐き出したとき ） これは、肺の底部とお腹の上部に位置する横隔膜（ 下図参照）が大きく上下に動かされているからです。 下腹部の前面、背中側及び下腹部の側面も含めた下腹部全体が膨らんで、横隔膜が下に押し下げられるほど 肺底が下方に（ 立体的 ）に広がることができる空間が確保されますので、より多くのヴリルを吸収させることが出来ます。 ●腹式（ 丹田 ）呼吸（ 順式 ）について 横隔膜の動きと呼吸の関係について理解できたと思いますので順式の腹式呼吸について説明します。 まず座ったときに頭のてっぺんの百会（ ひゃくえ ）から、仮想（ イメージ ）のコインを落としたときに肛門に落ちるように軸を決めて、軽く揺すりながら姿勢を調整します。 １ a) 軽く下腹（ 丹田 ）に力を鎮めて（ 大雑把に丹田付近に意を注いで ） b)肛門をきゅっと垂直に締め上げて 同時に、肩の力（ 上方の力 ）をすっと抜いて 肛門を体内に垂直に吸い込む響き（ 上向きの力 ）と 肩の力をほどいたときに生じる響き（ 下向きの力 ）を干渉させ、大雑把に掴んでいた 丹田の位置感覚を肛門と肩の筋肉の響きで探りながら・・かつぎゅっと締めつけていた肛門への力を解きつつ丹田の位置を狭めて収斂させていきます。 双方の力が打ち消されて、どちらの力も弛んで、充実した氣だけが丹田にあるというような内部感覚にしていきます。 このとき、肛門にも、いきみは全くなく、肩も下腹もいきんではいません。 氣力だけが充満し温かい感じがあります。 そうして 下腹と肛門と肩が三位一体で連動された「 特別な身体の持ち方 （ 最も神聖なる状態 ） 」（ クンバハカ体勢 ）にし（ 我流なので出来ているかは不明ですが ） c)意識の重心を丹田に残して ２ 骨盤のなかの丹田に、わずかに意識を残しながら、出すことだけを意識して力まないで 口から軽く息を吐き出します（ 呼気 ） 吐き出すときに心地よさを感じるところまで吐きます。 苦しくなるような吐き方、痛みがどこかに生じる吐き方は×（ 間違い ）ですので心地よさを感じる吐き方に修正してください。 ※吸うことを先にしてもいいです。 あんまり、こだわらず「 心地いいほう 」にしたらいいかと思います。 （ 鼻から静かに息を吐き出してもいいです。 ※どちらか心地いいほうにしたらいいかと思います。 ） ただし、私の考えとしては（ あくまで、私の考えですが ） 吐く方に力点を置いています。 汚い水がいっぱいのコップ（ 肺 ）にいくら躍起になって綺麗な水（ ヴリル 根源的生命活力 ）を入れようとしても、綺麗な水は入りにくいですよね。 まずはコップ（ 肺 ）の中の悪ガスを吐き出してからでないと 綺麗な水は入りにくいですよね。 なぜなら、注いでも、こぼれてしまうからです。 ですので、 まず肺の中の悪ガスをゆっくりと無理せず徐々に吐き出して身体（ 肺の底 ）のなかを空っぽにしてから空氣を吸わなければ、本当に深い楽しい呼吸をしているとは言いにくいのです。 ですので、吐き出すことを呼吸の中心に据えたほうがいいかもしれません。 イメージを描くのが上手な方は、吐くとき、釣り鐘上の頑丈なゴム風船のような立体構造を持っている肺が、丹田を基点にしぼんでいき 不随意筋である横隔膜の膜状の筋肉が、弓なり状に円屋根（ ドーム ）を形成しながら （ 横隔膜が ）ピストンのように押し上げられて上昇していることを感じるようにして吐き出してもいいです。 （ 横隔膜の上に水を介して、ぷかぷか浮かんでいる２つの左右の肺が丹田を基点に立体的に均一にしぼんでいき、同時にドーム状の横隔膜筋が下がる感覚を捉えるようにするといいかもしれません。 背中やお腹の前面、わき腹とくっついている箇所の微かな動きを 心を研ぎ澄まして身体（ 内部 ）感覚でじわじわ感じるようにしたら横隔膜の動きを身体で捉えやすいかもしれません。 ）  図 （ 腹式呼吸で ）息を吐いたときの横隔膜の状態 ※ お腹がへこんでピストンのような横隔膜の膜状の筋肉が上へ押し上げられる 心地よく吐けなくなったら（ 下腹がへこまなくなったら ） 軽く息を止めて（ 止息 クンバク ３～４秒 ） ３ １と同じく改めて 軽く下腹（ 丹田 ）に力を鎮めて（ 大雑把に丹田付近に意を注いで ） b)肛門をきゅっと垂直に締め上げて 同時に、肩の力（ 上方の力 ）をすっと抜いて上半身を楽～ぅにし 肛門を体内に垂直に吸い込む響き（ 上向きの力 ）と 肩の力をほどいたときに生じる響き（ 下向きの力 ）を干渉させ、大雑把に掴んでいた 丹田の位置感覚を肛門と肩の筋肉の響きで探りながら狭めて全ての意識を丹田に向けるようにしていきます。 それまで、（ 横隔膜などの筋肉の動きにも注意していて 分散して払っていた意識を抜いて 全ての意識を丹田に意識を注ぎます。（ このとき、下腹の丹田に力は込もっていますが、ぎゅうと締まった肛門の力は静かに抜いて（ 肛門は ）締まりつつも力は心地良く抜けている状態です。 ）  図 （ 腹式呼吸で ）息を吸ったときの横隔膜の状態 ※臍下丹田（ 仮想内部空間の一点 ）への注意の注ぎ方は、これはあくまで（ 誰かから教えられたわけでもなく ）私のやり方ですが、臍下丹田を身体感覚で探っていくときに、まず腰骨のある付近の「 胴回りの感覚 」を大きくとらえて そこから、その中心の丹田に向かって意識（ 一念 ）を狭めていって絞っていくようにして鎮めています。 （ クンバクしているときには全ての意識は臍下丹田にあります ） 次に ４ 上体は動かさず、鼻から息を吸って クンバクしたときに意識を向けた丹田に向かって釣り鐘の頑丈なゴム風船のような肺に空氣（ プラナ、ブリル ）を真っ直ぐストンと入れるような感覚で下に膨らませて肺を立体的に風船のように押し拡げるようにして（ 丹田を基点に ）横隔膜の位置を押し下げていきます。 （ 身体感覚が鋭敏な方は、横隔膜筋が背中やら上腹部とくっついている部位やお腹の脇、背中側にもさり氣なく意識を向ければ（ 下腹部が膨らむと同時に ）開いたスペースで肺（ 胸 ）全体も立体的に膨らみながら横隔膜が押し下げられる感じがつかめるかもしれません。） 釣り鐘上の頑丈なゴム風船のような構造をしている肺の「 上部 」だけでなくより多くの空氣を収納できる下部（ 底部 ）にも自然に充分な空氣（ プラーナ、ヴリル ）が行き渡るという事実と感覚をつかむようにされてもいいでしょう。 心地いいところまで息を吸ったら ５ 前述したようにそれまで分散していた意識を全て丹田に集めて 吐くときとは違って ぎゅうと力強く肛門を締め上げて、肩の力を抜いて 吸い込んだ息を丹田（ 下腹 ）にう～んと押し下げます。 ぎゅうと横隔膜を押し下げるような感覚（ お臍の下、お臍から鳩尾にかけての背中、わき腹にかけてこもった力が均等に押し下げられて、その力が腰の骨の方へ移動し下腹部に力がこもる感覚です。 ） そうして丹田に力を集めたままちょっとの間、息を止めます。 お腹（ 下腹 ）と肛門を同時に三位一体で連動させ、クンバハカ体勢 ）を息を３～４秒止めて味わいます。 ※神経活性化の証として身体がじーんとしたりします。 ６ 肺に負担をかけないように、ちょっとだけ、ぷっと鼻から息を出し 出すことだけを意識して口から軽く息を吐き出します（ 吐息 ） このとき丹田に意識を残しながら図１ のように横隔膜のピストンが、上に上昇して次第にドーム（ 弓なり ）上になっていく筋肉の動きに意識を向けて、横隔膜が上昇する動きを感じながら吐き出してもいいです。 もし呼吸が深くなったり、うまくいったら 身体のどこからか、じーんとした心地よい感じ（ 神経活性化の証 ）が湧いてきたり 奥底からモリモリと活力が湧き起ったりしますので そうなったら（ 以前よりも ）呼吸が深くなっている兆候と見ていいかと思います。 私の場合、ちょっと疲れたな･･と思ったら、２、３回上記のような腹式呼吸をすると元氣がどこからともなく湧いてきますので、重宝しています。 身体感覚のことやら、イメージづくりなど･･いろいろ書きすぎましたが 最初は、「 身体の操作 」や「 身体感覚 」だけを追いかけるようにして、形から入り 慣れてきたら 次に、より内面的な「 イメージづくり（ 内観 ） 」「 意識の使い方 」に移っていけば良いのではないかと思います。 結果的に元気になれば、どんな呼吸法でも基本的にはいいかと思います。 長くなりましたが最後にまとめますね。（笑） １）理想的なお腹の形状は上腹部は柔らかでくぼんでいて、下腹部はマリのように弾力性があることとされているため 鳩尾（ 太陽神経叢 ）の部分はほぐれている必要がある。 この上腹部（ 鳩尾の奥 ：太陽神経叢 ）は、急所のひとつであり交感神経や副交感神経が密集して束になっている ゆえに、有害なストレス刺激による反射的な悪影響を受けやすく邪氣（ 老廃物質 ）が溜まって、こわばって硬くなりやすい 太陽神経叢に邪気が溜まると指令を出す 大脳の中枢部（ 中枢機関 ）と実際に行動する足や手などの末梢部の連携が滞ってスムーズに流れにくくなり 考えるだけで行動できないというジレンマに陥りやすくなる クンバハカ体勢で神経反射を調節すれば、ストレス刺激を軽減できるようになるため上腹部はこわばりにくくなるが 「 方法を知らなかった以前の生活 」で溜まってしまった邪気は、（ 野口 ）整体法やら骨盤のゆがみ矯正法やら、あれこれのあなたにあった方法等の邪気の吐き出し等でデトックスしてやる必要があるかもしれません ２） いろんな呼吸法があって お奨めの呼吸法として 肺の底の底まで、酸素を取り込む内観を巻き込んだ呼吸法を図解入りで解説しましたが ※前準備として 広背筋や脊柱起立筋等を弛めてあげると全体的に深い呼吸がしやすくなります また 呼吸法をやって快さを感じなかったり 疲れたり、痛みがある場合は、 （ 無理をしすぎて ）その方法（ やり方 ）が間違っているか、あなたに合っていないと思ったほうがよいです ３）余談ですが・・猫背・・という自覚のある方は ラクダのポーズが激お奨めです。 理由は簡単です。 猫背の方の場合は、★胸が閉じて★背筋が丸まって肩甲骨が開いて★うつむき加減の姿勢と浅い呼吸が 習慣になっていますので それとは全く反対のポーズ（ ★胸を大きく開いて★背筋を大きく伸ばして肩甲骨を寄せて★反らし加減の姿勢と深い呼吸 ）をとればよい・・そのポーズが ということになります。（ 笑 ） ラクダのポーズ等で腰を痛めないコツのひとつは 当然無理をしない・・ことが肝要ですが 骨盤を前にする・・息を詰めない・・肩甲骨を引き寄せて 胸を開く・・ 伸ばされた背骨のじーーーんとした快い刺激を 静かな深い吐く呼吸で味わう・・ということです。 こうして「 お腹 」を練る練習やら深い呼吸を日ごろの習いにしていると、心が事柄に左右されにくく 情緒が安定して（ 私の場合 ）以前よりも消極的で不愉快なことからの衝撃・衝動に 強くなった実感がありますし、元氣になって、寝入りばなも明るくなりやすく 自然活力（ 氣 ）が充満されやすくなり、日中も疲れにくくなるのです。 なぜなら 腹式呼吸は通常の呼吸に比べ、酸素を体内に多く取り込むからです。 体内の酸素供給能力が高まると、血行の促進、脳の働きの活発化、などの効果が期待できます。 ちなみに 「 氣 」というのを元祖のインド・ヨーガとかでは、生命を活かす微細なものとして位置づけ 「 プラーナ（ Prana ） 」と呼んでいます。 天風哲人は、ヴリル（ Vril 自然活力 )と定義づけなさってますね。 私も、プラーナ（ Prana ）を振動体というような物理的なとらえ方ではなく 生命を活かす在り難い力と認識しています。 天風哲人は 人間の中には生来、潜在勢力（ 生命力 ） Reserved powerという力が分派的に授けられており 先天の一氣として森羅万象に遍満存在する鉱物・動植物・人間を生成化育せしめ活かす力（ 在って在る力 エネルギー ）としてヴリル（ Vril 自然活力 )あるいは、プラナ（ Prana ）を認識なさっていたようです。 このサイトでも横隔膜呼吸とかナンソの法とかもご紹介していますが もし、呼吸法とかも実践なさりたいなら 心地よさを感じながら腹式呼吸（ 横隔膜呼吸 ）を丁寧に為さったらいいですよ。 氣力（ 生命力 ）が奥底から充実してこないようなら、あなたにあっていないか？無理をしていて間違った方法をしているかのどちらかでしょう。 私自身、呼吸法につきましても、天地呼吸、足芯呼吸やら日月法、共鳴呼吸、頭蓋光明化呼吸など50種類・・下手をすると100種類以上あれこれやって それなりに出来ますが、基本中の基本（ 土台 ）として腹式呼吸（ 横隔膜呼吸 ）を薦めています。 あなた（ 岡崎 ）は、呼吸法についても相当に知悉していらっしゃるようですが、なぜ横隔膜呼吸なのですか？というご質問もいただいたことがありますが 足芯呼吸やら天地呼吸なんかは、想像を巻き込むのに身体感覚と共鳴しにくく無理があるからです。 人間は構造上、肉体があり、心の世界だけでなく物質の世界にも生きていますから物理法則にも当然縛られています。 呼吸するにしても肺で横隔膜を上下させながら呼吸するように出来ています。 それを足で呼吸というのはイメージや身体感覚と連動・共鳴しにくく無理（ 不合理 ）があるということです。 皮膚呼吸はしてることは事実ですが・・。 もちろん、氣感が発達すればこちらのほうでも、いいことはいいですし、実際に私もたまにやってますが・・。 このページの最後に 邪気の吐き出し法やら腹式呼吸、丹田呼吸法をして心地よくなく、かえって疲れてしまう場合は、やり方が間違っているか、焦って無理をしているか、あなたに合ってないと思ったほうが良いかもしれません。 脊柱起立筋を弛めるエクササイズ やら ルーシーダットン・・邪気の吐き出しなど１週間くらい続けても、身体がほぐれる感じや、上記のような「 身体の勢い 」「 神経活性化の証 」を感じられない場合は、あなたに合っていないのかもしれませんので、この方法を続けることをお奨めしません。 上腹部（ 鳩尾 ）のこわばりをとって深いリラックスを味わうことの重要性にカエル |
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