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マタイによる福音書7章15-29
●本朝は与えられました福音書の日課から共に福音を聞きたいと思います。
「偽預言者を警戒しなさい」とイエスさまは警告されています。偽預言者と言いますと、うさんくさい人物を私たちは想像しますが、そうではありません。ここで言われている偽預言者は、旧約聖書などに登場する人物から推察しても、ある意味では本物よりも本物らしい人物でありました。本当は福音だけ信頼して生きていればいいのです。ルターが語るように、「キリストの十字架の恵みによってのみ救われる」のです。しかし、この偽預言者たちは何と言ったかというと、「キリストの恵みだけで救われる、これはもっともなことだ。しかし、それだけ素晴らしい神さまの愛を与えられたものが、神さまに何も返さなくてもいいのだろうか。そういう素晴らしいものをもらって、何もしないでいいのだろうか」。偽預言者たちは、いつもそうやって、福音は素晴らしい、しかし福音だけでいいのだろうか。福音にプラス何かを加えないと、やはり本物の信仰者とは言えないのではないか。聞いている私たちまでも、説得されそうな論法で偽預言者は近づいてくるのです。
だからイエスさまが偽預言者を警戒しなさいとおっしゃるのは、彼らが熱心さや、人が正しく生きよう思う、そういう心理を利用するところにあるからです。もちろんイエスさまは口先だけで信仰はいいとおっしゃっているのではありません。「主よ、主よというものが皆、天国に入るわけではない」のです。「天のみ心を行う者だけが入る」とはっきりおっしゃっているように真剣な信仰を求めておられるのです。しかし、イエスさまは、そこでみ名によって預言し、悪霊を追い出し、奇跡を行った人たちに、厳しく、「あなたがたのことは知らない」と宣言されています。福音を信じるだけでなく、神さまの言葉を詳しく知り、悪霊にとりつかれて困った人を救い、たくさんの人を救い出した人たちを、そこを強調する限り福音に生きたということにはならないと、それどころか不法だとおっしゃるのです。
● 私たちは、いつのまにか、信仰というものを、ただ信じて救われるというところにしっかりと立とうとしないで、福音だけでは足りないと考えてしまってはいないでしょうか。福音だけでは足りない、神さまの愛を頂いた私たちは、もっといい人間にならなくては信仰者とは言えない。もっと正しいことをしなくては信仰者とは言えないと考えてしまってはいないでしょうか。そして、他の信仰者の姿を見て、信仰者のくせにあの人はダメな人だと決め付けてしまってはいないでしょうか。福音だけで救われるのに、福音にプラスアルファがなくてはならないと思い込んで、自分自身の信仰者としての恵みを見失ってはいないでしょうか。イエスさまは、そういうあり方こそ、不法を働いている。正しくないとおっしゃるのです。神さまのみ心に反しているとおっしゃるのです。
●それでは、神さまのみ心とは何でしょうか。私たちは、今日のみ言葉が、山上の説教の締めくくりの言葉であることを大事にしたいと思います。イエスさまに従う者の道と祝福を、イエスさまは山上の説教を通して語られました。腹を立てるな、裁くな、復讐するな、敵を愛せよ。一つ一つのみ言葉を通して、私たちは、私たちがイエスさまの望む者とはどれだけかけ離れている者であるかを突きつけられてきました。そして、同時に、にも関わらず、イエスさまはそのような私たちのために命を捧げてくださっていることを学んできました。そのような私たちが最も警戒すべきは、私たちが「神さまに従っている。そして神さまのみ心を行っている」と思い込んでいる時こそ、なのです。これこそ神さまの正しさだと思い込んでいる時ほど、私たちは強く、人を裁くからです。
●ヨハネの手紙を学んでたくさんの恵みを受けましたけれど、ヨハネもまたはっきりこのように語ります。「自分の罪を公に言い表すなら、神は真実で正しい方ですから、罪を赦し、あらゆる不義を清めてくださる」。私たちは、神さまの前で、罪を犯します。誤りを犯します。イエス・キリストの十字架はその罪のすべてを赦し清めてくださいます。何をしたかが大事ではなく、私は罪人である。その罪人としての弱さと痛みを、いつもしっかりと思いつつ生きることこそ、しっかりとした土台に人生を置くことになるのだとイエスさまもおっしゃっています。礼拝に集い、罪を告白し、聖餐の恵みを頂き、新しく生きる。この土台の上で歩み続ける群れでありたいと思います。
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