林子平傳語釈

奇士(きし) 傑出した人。非凡な人。「奇人」、「奇男子」、「怪傑」などと同義です。
(せき)(けづ)らる 罷免(改易)されたということ。父・良通は、元文5年(1740年)に同僚に斬りつけたため、改易になっています。
(へい) 妻(ここでは側室)として迎えること。
本藩(ほんぱん) わが仙台藩。「本」は自己の所属であることをあらわす代名詞。
側室(そくしつ) 貴人(ここでは藩主)の妾をいいます。子平の姉は、仙台藩の第6代藩主、伊達宗村の側室になっています。 
倜儻(てきたう) 豪快非凡で、礼法にこだわらないこと。
酣豢(かんくわん) 享楽的な生活におぼれること。
飽暖(はうだん) 衣食が満ち足りること。衣食が足りると、いろいろあらぬ欲望が起こってくるものです。
變故(へんこ) 意外な災難、または事故。
寒素(かんそ) 「寒苦樸素」ということで、貧しく質素なことをいいます。
(みづか)(きふ) 「自給」とは、自分で自分の生活に必要なものをまかなうこと。
襤褸(らんる)糲食(れいしよく) 「襤褸」は、やぶれてぼろぼろになった衣服。ぼろ。「糲食」は粗悪な食べ物。そういう質素な生活のこと。
健歩(けんぽ) 健脚であること。
(げき)() 足駄をはくこと。 
諳知(あんち) 熟知していること。
邊防(へんばう) 国境の防衛。(中国奥地で、匈奴などにそなえる辺境の守備という語感があります。)
工藤(くどう)球卿(きうけい) 工藤平助(1734-1800)のこと。字は元琳、通称は平助、球卿と号しました。『赤蝦夷風説考』を著して、ロシアの南下を警告しました。『海国兵談』の序文はこの人が書いています。
(ぐう) 住まわせてもらうこと。
鎭臺(ちんだい) 地方軍の長官のことですが、ここでは長崎奉行として赴任した、柘植(つげ)長門守正寔(まさたね)のことです。
(ふたた) 子平は安永4年(1775年)と安永6年(1777年)の二回長崎を訪れています。長崎奉行に随従したのは、二回目の訪問です。
異邦(いはう)(ひと) オランダ商館長フェイトのこと。
咨訪(しはう) 問いはかり、相談すること。
清商(しんしやう)

清国の商人は当時「唐人」といわれていました。唐人は長崎出島の唐人屋敷に滞在しました。この事件は、『海国兵談』序文に次のように書かれています。

「又安永中、小子肥前の鎮台館に遊事したりし頃、崎陽の在館唐人六十一人、徒党して乱を為たる時、吾党十五人、鎮台の令を承て相向イ、即時に六十一人を討破り、其楯籠りたる工神堂を毀て帰レリ。此時唐山人ト手詰の勝負を為て彼の国人ノ力戦に鈍キ事を親ラ試ミ知レリ。」(岩波文庫版11ページ)

(さう) 討伐すること。
生虜(せいりよ) 捕虜にすること。
伎倆(ぎりやう) うでまえ。本領。
(きやう) 国土のこと。
威力(ゐりよく) 人を恐れさせる強大な力。
朶頤(だい) 「あごを動かす」という意味で、物を食べる様子。
洪波(こうは)大濤(だいたう) 大波。
坦途(たんと) 平坦な道路。
(ちか)きは日本橋(にほんばし)より云云

「細カに思へば江戸の日本橋より唐、阿蘭陀迄境なしの水路也。」(『海国兵談』第一巻水戦、岩波文庫版18ページ)

 この警句は『海国兵談』の中で最も有名な文章です。

 

鄂羅斯(オロス) ロシアのこと。「オロシャ」と読んでもかまいません。
阻隔(そかく) 遠い隔たり。
國用(こくよう)(せつ) 国家の支出を削減する。
瀕海(ひんかい) 海辺。
(だい) 高くて平らな、四方を見渡せる建築物です。もちろん大砲を設置すれば「砲台」です。
(るゐ) とりで。
儼然(げんぜん) 同じものが、整然と並んでいる様子。
(いつ)(もつ)(らう)() 『孫子』(軍争篇)の語で、我が軍はゆとりをもって守りを固くし、遠くから来て疲労している敵軍の来襲を待って、討ち取るということ。「逸」は「佚」に作る本もあります。
海内(かいだい) 天下。ここでは日本国のこと。
外寇(ぐわいこう) 外国の侵略。
張皇(ちやうくわう) おおげさに言うこと。
釣名(てうめい) 売名。自己宣伝。
幕議(ばくぎ) 幕府の評議をいいます。もちろんこれは日本語。
()(こぼ) 「梓」は版木。幕府は『海国兵談』の版木を没収しました。「毀つ」とは破壊することです。
禁錮(きんこ) 「蟄居」のこと。出仕・外出を禁じ、一室に謹慎させるものです。
寛政(くわんせい)壬子(じんし) 寛政4年(1792年)。壬子は「みづのえ・ね」
閑院宮(かんゐんのみや)贈諡(ぞうし)

閑院宮とは、光格天皇の御父君、典仁(すけひと)親王のこと。「贈諡」とは、死後に諡(おくりな)をたてまつること。

光格天皇は父君に「太上天皇」の尊号をたてまつろうとし、寛政元年に幕府に通達しましたが、幕府は異議を唱えてこれを阻止し、中山愛親ら公家数人が幕府から処罰される事態に発展しました。いわゆる「尊号事件」です。

「尊号事件」は寛政元年(1789年)に起こり、林子平蟄居の年(寛政4年、1792年)に決着しています。

樂翁公(らくをうこう) 当時、「寛政の改革」に当たっていた、老中筆頭、松平定信公のこと。
天朝(てんてう) 朝廷のこと。
夫妻(ふさい)衽席(じんせき)(あらそ) 夫婦喧嘩。「衽席」とは寝る場所のこと。
夷虜(いりよ) 本来「野蛮人」を意味しますが、ここでは西洋人のこと。
(ここ)(いた)つて 禁錮せられるに及んで。
六無(ろくむ)(うた) 「親も無し、妻無し、子無し、板木無し、金も無けれど、死にたくも無し」という歌。非常に有名です。
逍遙(せうえう)自適(じてき) 何の束縛もなく、自由気ままに楽しむこと。
(とき)(すなは) 「ときどき」くらいの意味。あまり一般的な語ではありません。
一家(いつけ)(しゆ)として(かふ)()(ゑつ)() 武田信玄や、上杉謙信など、一家だけの兵法を研究すること。
(よう)(てき) ここでは、「役に立つ」くらいの意味。
足迹(そくせき) 行ってきた所。「あしあと」が原義。
(けい)(はい) きみたち。
里閈(りかん) 郷里。
東海(とうかい)(くぢら)(おほ) 仙台は太平洋に接しており、海は東側になるので「東海」と言っています。金華山沖では、ツチクジラが捕れました。
童蒙(どうもう)(くん)()

「童蒙」は幼く無知な子供。

『童蒙訓』という名前の書物(北宋の呂本中の撰)もありますが、ここでは一般的に子供用の道徳的な内容の本と考えてよさそうです。

 

居常(きよじやう) 日常。平生。
巨細(きよさい) 重要なことも、それほど重要でないことも。 
高山(たかやま)正之(まさゆき) 林子平と同じく寛政三奇人の一人である、高山彦九郎(たかやま・ひこくろう、1750-1793)のこと。当サイトに頼山陽先生の「高山彦九郎伝」がありますので、そちらを参照してください。 
蒲生(がまふ)秀實(ひでざね) 同じく寛政三奇人の一人、蒲生君平(がもう・くんぺい、1768-1813)のこと。当時荒廃していた天皇陵を調査して『山陵志』を著しています。「前方後円墳」の語は彼が作りました。また、ロシア南下を憂えて「不恤緯」を著しています。 
中山(なかやま)亞相(あしやう) 大納言中山愛親(なかやま・なるちか、1741-1814)のこと。亜相とは、大納言の別称です。前出の尊号事件に関わった公卿です。 
慷慨(かうがい) 志気が非常に上がって、興奮すること。 
昇平(しようへい) 天下太平であること。
風浪(ふうらう)萬一(まんいち)() 「万一」は「ばんいつ」と気取って読んでもかまいません。これは、外国の侵略に対して、「神風が吹く」という万分の一にも満たない可能性に期待するばかりで、何の備えもしないのか、ということ。 
行裝(かうさう)(はなは)()なり 「行装」というのは、旅の服装や荷物のことです。それらが非常に粗野で、無礼に感じられたのでしょう。蒲生君平が林子平を訪ねたのは、23歳のときです。 
措大(そだい) 貧乏書生。貧乏な読書人をさげすむ言葉です。
鄙野(ひや) 人品が卑しいこと。
田舎翁(でんしやをう) いなかの老農夫ということですが、もちろん「いなかもの」とあざけっているのです。ほかにも「田舎郎」とか「田舎奴」などといういい方があります。
東陲(とうすゐ) 東の国境。
鄂虜(がくりよ)(へん) 「鄂虜」とはロシアのこと。ロシアは、寛政4年(1792年。「海国兵談」絶版の年、すなわち林子平没年の前年)にラクスマンが根室に来航して通商を要求し、文化元年(1804年)にはロザノフが長崎へ来ています。ここではロザノフの来航のことを指しています。
閣老(かくらう) 老中のこと。
(しや) 刑罰を赦免されること。この場合は、死後に特赦が与えられたのです。天保12年(1841年)のことです。
(てつ)(ぼう) 「姪」とは甥のこと。天保13年(1842年)、林子平の甥にあたる林良伍(珍平)が、子平の墓を建てました。
(はか)(ほう) もともと、墓に土をかけて供養の意をあらわすことですが、ここでは墓を建てたことです。
天保(てんぱう)壬寅(じんいん) 天保13年(1842年)。壬寅は「みづのえ・とら」。
(ろん)(いは) 伝記の末尾につける評論を「論賛」といいます。史記の「太史公曰く」が最も有名ですが、そのほか「外史氏曰く」、「論に曰く」、「賛に曰く」、「評に曰く」などとして、評論を加えます。
亙理(わたり)往齋(わうさい) この人は、父隼人とともに涌谷伊達家(旧亘理氏)の儒学者で、林子平と交流がありました。(この項は仙台の野崎さんのご教示によります。)
(あそ) 学ぶという意。あそんだのではありません。
(ひと)() 性格。
磊落(らいらく) こころが広く、公明正大で率直なこと。
謹嚴(きんげん) つつしみぶかく厳格であること。
幽居(いうきよ) 「隠居」と同じく、もともと山野に隠れ住んで、世間と交わらないことですが、ここでは、ひっそりと暮らしていたくらいの意味。
() 男子の尊称。貴殿。
出遊(しゆついう) 外出する、くらいの意味。もともとは旅に出ることです。
友朋(いうほう) 朋友と同じ。ともだち。
消遣(せうけん) きばらしをすること。
國歌(こくか) 和歌。「月と日の、かしこみなくば、折折は、人目の関も、踰ゆべきものを」という和歌です。
隻歩(せきほ) 一歩も、という意。一般的にはあまり使わない語です。
戸庭(こてい) 門の中にある庭のことですが、ここでは、家の敷地から一歩も出なかったことを言っています。
2002年10月13日公開。

 

      

 

   

 


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