觀曳布瀑遊摩耶山記語釈

通常「布引の滝」と表記します。これでは和風で漢文になじまないので、漢語風にアレンジした表記を用いています。（拙堂先生の文章にはよくあります。）

布引の滝は、山陽新幹線の新神戸駅の北側を少し登ったところにあります。上から雄滝（おんだき）、夫婦滝（みょうとだき）、鼓ケ滝（つつみがたき）、雌滝（めんだき）の4つの滝があります。最も大きいのは雄滝で、高さ43メートルです。

一邱(いつきう)

摩耶山の参道には、「青谷道（あおたに・みち）」と「上野道（うえの・みち）」があります。現在はどちらもハイキングコースとして親しまれています。

　ここでの拙堂先生のコースは、現在の新神戸駅附近から「旧摩耶道」と呼ばれるルートを通り、「青谷道」へ抜け、旧天上寺境内へ行ったものです。帰りは「上野道」の方へ降りています。

六甲山系の中央部にあり、神戸市灘区の市街地に突き出た山です。標高は702メートル（ただし、三角点は標高698.6メートル）。

平安時代開創の天上寺があり、古代は信仰の山でした。江戸時代には『攝津名所図会』にも紹介されるなど観光化して、観光客がたくさん訪れるようになりました。大正14年にはケーブルカーが開通、昭和34年にはロープウェーが運行を開始しています。

摩耶山上の「掬星台」という展望広場はもともとは戦時中に高射砲設置のために軍が造成したものですが、ここから見る神戸の夜景は「一千万ドル」と評され、函館・長崎とともに日本三大夜景の一つに数えられます。神戸は他の二つよりも市街地の規模が大きいので、夜景の雄大さは日本一です。

一歩ごとに息切れしてぜえぜえいう。摩耶山は標高702メートルしかないにもかかわらず、地元の人人も「どこから登ってもしんどい山や」といいます。

もっともそれは歩いて登る場合のことで、摩耶山では、大正14年には早くもケーブルカーが開業して、観光客で賑わいました。昭和34年にはロープウェーも出来、ケーブルカーとロープウェーで一気に山頂へ行けるようになりました。このケーブルカーとロープウェーは平成7年（1995年）の阪神大震災の後、しばらく休業を余儀なくされましたが、平成13年（2001年）に車輛をリニューアルし、「摩耶ビューライン夢散歩」として運行を再開しました。摩耶山は再び神戸市民の庭となったのです。

上野道に「七曲」と呼ばれるところはないので、おそらく『太平記』を読んで拙堂先生が誤解されているのではないかと思います。赤松円心が六波羅軍を破った「七曲」は、現在の六甲台町（神戸大学本部があり、「赤松城址」の標識が立っています）あたりだといわれていますから、拙堂先生が下山した上野道は、「七曲」からかなり西にずれています。ただ、拙堂先生の時代に、上野道が「七曲」だと言われていた可能性はあります。

ちなみに、現在六甲山系で「七曲」と言えば、六甲最高峰の山頂附近にある長い登り道のことです。もちろん、これは赤松氏の「七曲」とはまったく無関係です。

赤松円心（1277-1350）は、名を則村（のりむら）といいます。円心は法名。元弘3年（1333年）、赤松円心は、護良親王の令旨を奉じて挙兵し、摩耶山天上寺を利用して、摩耶山城を作っています。そこへ鎌倉幕府の六波羅軍が攻め寄せてきて、上記の七曲の戦いになったのです。その後勝ちに乗じて京都へ攻め上ったり、逆に大敗を喫して退いたりと攻防戦を繰り広げ、『太平記』前半の読みどころの一つになっています。

　しかし円心は、建武新政における恩賞に不満をもち、寝返って足利尊氏に付いてしまいました。

六甲山系には現在サルはおりません。しかし、江戸時代にはいたようで、この文章のほかにもサルに言及した史料があります。

　現在見られる動物としては、イノシシ、タヌキ、イタチなどがおります。イノシシは表六甲では餌付けされてしまい、人里まで下りてくるようになりました。（平成14年にイノシシへの餌付けを禁止する条例が出来ています。）