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先生は、漢学者としては変わった経歴をお持ちの方です。先生は明治8年（1875年）に上京し、壬申塾および東京外国語学校でドイツ語を学んだ後、明治10年（1877年）東京大学医学部予科へ進学しました。この間、明治11、2年ころ島田篁村の雙桂学舎に1年ほど学んでいます。明治14年（1881年）には医学部本科に進みましたが、明治17年（1884年）卒業を目前にして退学し、明治18年（1885年）2月に文科大学哲学科選科2年に入り、明治19年（1886年）卒業しています。
島田篁村には、文科大学でも教えを受け、卒業後も文章を見てもらったそうです。
その後、塾を開いて漢籍を講じ、一方でドイツの詩を漢訳したものなどを雑誌に発表しました。また明治22年（1889年）にハルトマン美学を日本で初めて紹介しています。哲学館（現東洋大学）でもハルトマン美学を講じました。その後、慶應義塾大学に移られてからは、漢学を講じました。
明治44年（1911年）、「南北朝正閏問題」が起こると、先生は大日本国体擁護団を結成し、松平天行、牧野藻洲、犬養木堂らと協力して国定教科書改訂の運動を起こしました。
先生の学問は朱子学で、中でも気節を重んじる道学（山崎闇斎派の朱子学＝崎門学）を尊びました。先生は崎門学では当代随一と称され、井上哲次郎博士が『朱子学派之哲学』を書いたとき、校閲を依頼されています。
晩年には、『大正詩文』、『東洋文化』などの編集にも携わり、漢学の発展に尽くされました。 |
