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足立公園    小倉北区  [2007/04/28]
 

足立(あだち)公園は、小倉北区の市街地に近い森林を整備した公園です。小倉北区と小倉南区境にある足立山から北に連なる山裾に位置し、近くには歴史を物語る寺社があります。

 

国道3号線の中津口交差点を都市高速足立インター側に入り、高架の都市高速を過ぎ、神岳(かんたけ)交差点まで出ます。神岳交差点を左折して進みますと、南北に通る道路、湯川・赤坂線に出ます。
左は、その足立橋交差点手前からの眺めです。左端の山はお盆に小の字が焼かれる小文字山です。
右は、足立橋交差点を右折して、少し湯川・赤坂線を南下した所からの眺めです。右の山が妙見山で、その背後に足立山はあります。
これらの山裾に足立公園はあります。

湯川・赤坂線を南下して、黒原(くろばる)交差点を右折します。妙見山の右背後に見えるのが足立山です。足立山の山頂が小倉北区と小倉南区の境になります。

 

黒原交差点を右折すると、すぐに左手に平和公園があります。奥に忠霊塔があります。1974(明治7)年の佐賀の乱以降の戦没者並びに公務死亡者が祀られています。

 

 

この公園には桜が植えられていて、花の時期には爛漫と咲き、花見の名所になっています。
 

平和公園の横を進みますと、三叉路になります。そこを右折して、山手に上って行きます。左カーブを曲がりきった所に、足立山妙見宮の鳥居があります。その前は妙見宮の駐車場になっています。

 

 

妙見宮の鳥居の少し先の道路横にこの石碑が立っています。
小倉藩士秋山光彪(みつとら)が、師である村田春海(はるみ、賀茂真渕の弟子、歌人・国学者)の17回忌の1827(文政10)年に建てた歌塚です。以後毎年この碑の前に同士が集まったとのことです。光彪の弟子から優れた歌人・国学者である西田直養(なおかい)・佐久間種(たね)らを輩出しています。
撰文は秋山光彪で、書は西田直養です。

鳥居から石段を登りますと、妙見宮の本殿が見えてきます。和気清麻呂によって創建されました。
奈良時代称徳女帝の世、法王道鏡を皇位に就ければ天下泰平になるとの宇佐八幡宮の神託がありますが、これを確かめに769(神護景雲3)年和気清麻呂が遣わされます。清麻呂は、神は道鏡が皇位に就くことを許していないと奏上します。これを聞いた道鏡は怒り、清麻呂は大隅国に流されます。女帝の死後、道鏡は失脚し、清麻呂は都に呼び戻されます。

 

妙見宮の本殿の前を右に行きますと、薬師堂があり、中に6体の木造が祀られています。このうち4体は平安時代初期太政大臣藤原良房が奉納したものを、室町時代中期に模作したものと考えられます。

 

妙見宮本殿の一段下の境内の左手に、横山白虹の句碑があります。
「夕桜折らんと白きのど見する」の句が彫られています。
白虹は戦前「自鳴鐘」を主宰創刊し、戦中は休刊しますが、戦後復刊しました。多くの門弟を育て、小倉市議になり、文化団体の会長を歴任しました。

 

妙見宮本殿の一段下を左手に進みますと、参道横に八重桜が植えられています。そこを先に進み、左手に入って行きます。

 

猪に乗った和気清麻呂像が建っています。
清麻呂は足の筋を切られて流されました。途中宇佐の海岸に漂着し、猪達に守られ、その背に乗った清麻呂は宇佐八幡宮に詣でました。神のお告げを受けて、清麻呂は神馬を借りて規矩(企救のこと)郡竹和山の麓の石川村に着き、湯川の霊泉を浴びます。たちどころに足の傷は治ります。このことにより、竹和山は足立山と呼ばれるようになりました。
和気清麻呂については、「北九州点描」の「竹馬川」と「安部山公園」もご覧ください。

 

足立山へは、和気清麻呂像の横を通り、その背後を山手に登って行きます。妙見宮の背後を登りきると、足立山・妙見山への案内標識が立っています。

 

途中南方向の視界が開けています。平地の右手は九州道の小倉東インターで、横に流れているのは竹馬川です。右手の高い山は貫山です。
竹馬川の手前は小倉南区葛原で、先は長野です。

先に進むと、足立山と妙見神社上宮との分かれ道に出ます。足立山の方に進みます。この道は門司の戸ノ上山から足立山そして妙見山に到る企救自然歩道です。
標高597.8mの足立山山頂からは、北側180度の視界が開けます。妙見宮から1時間半の行程になります。
前方の山は小文字山です。中央の高い白いビルの横がJR小倉駅で、小倉北区の市街地が広がっています。

妙見神社上宮との分かれ道まで戻り、石段を登ります。
鳥居の先が妙見上宮になり、妙見山山頂に石祠があります。

 

足立山登山を終わり、妙見宮の前の道を北に進みます。この道は観光道路と呼ばれています。先に進むと、両側が森になります。ここからが足立公園です。

 

更に北に進むと、左に下りと右に上りの分れ道になります。観光道路は右に進みますが、こちらは後ほどにして、左の坂道を下ります。

 

途中左手に公園の駐車場がありますが、その先に小笠原忠真廟所があります。
小笠原忠真(ただざね)は、細川家が肥後熊本へ移封後、1632(寛永9)年播州明石10万石から、豊前小倉15万石に加増されて移封されました。
忠真は小笠原家菩提寺として、広寿山福聚(ふくじゅ)寺を建立しました。ここは福聚寺の境内になります。

 

坂道を下りると、右に入る道がありますので右折すると、福聚寺に着きます。
小笠原藩初代藩主忠真が黄檗(おおばく)宗開祖の隠元の弟子の即非(そくひ)を招いて、広寿山福聚寺は小笠原家の菩提寺として創建されました。二代藩主忠雄(ただたか)は現在地に堂々たる七堂伽藍を造営しますが、江戸天明期に火事により全焼してしまいます。1802(享和2)年再建されます。しかし、幕末期、長州との戦いで香春に退却の際、火をつけますがこの仏殿(本堂)は焼失を免れました。

仏殿と同じように昔日の面影をとどめているのにこの不二門と鐘楼があります。
不二門の額は開祖即非の書です。境内には初代・二代・八代・九代藩主の廟所があり、即非の墓もあります。なお当寺は黄檗美術品を多数所蔵しています。

 

 

左のように鐘楼も残っていましたが、現在右のように解体され、復元される予定です。
 

境内の楓の木の下に西山宗因の句碑があります。
西山宗因は江戸初期の連歌師、俳人で、談林俳諧の祖です。小倉には幾度も来られて、小笠原藩初代藩主忠真や福聚寺開祖即非禅師にも会っています。

 

観光道路の分かれ道に戻り、更に北に進みます。観光道路に沿って一段高い所に遊歩道が通っています。

 

北に進むと、駐車場があります。その横、林の中の小道脇に五百羅漢があります。江戸天明期、小倉京町の商人が願い出て、福聚寺の境内のこの地に五百羅漢を建てます。首のない石仏は明治の廃仏毀釈で壊されたものといわれています。

 

駐車場の北端を左の小道に入って行きますと、林が開けた所に、メモリアルクロスと呼ばれる大きな十字架が建っています。朝鮮戦争時、連合国軍の米軍小倉師団の司令官達が建てた記念碑で、日本側に引き渡され、県と旧五市で改装されました。

 

駐車場の前を更に北に進みます。左手にトイレがあり、そこから左の坂道を上って行きます。右手の老人ホーム望玄荘の前を通り過ぎると、駐車場になり、展望台があります。展望台から西側を望んでいます。中央の帽子のような建物はメディアドームで、ビッグイベントが開催できるイベント施設と競輪場という複合目的の全天候ドームです。その後ろの山は八幡東区の皿倉山です。眼下には小倉北区の市街地が広がっています。
坂道を下り、観光道路に戻って更に北に行きますと、下り坂になり大谷池の側に出ます。更に道を下ると、都市高速の富野インターに出ます。

 

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