上肴町稲荷神社（大町１−３）

天保15年（1844）

久城寺（旭北寺町）

文久2年（1862）

日吉八幡神社（八橋本町）

享和4年（1804）

勝平神社（保戸野鉄砲町）

文化6年（1809）

竈殿神社（土崎港中央）

昭和3年（1928）

作者：「石工　三浦寅治」

日吉八幡神社（上と同じ）

昭和15年（1940）

護国神社（寺内大畑）

年不詳

満光稲荷神社（大町４）

昭和11年（1936）

作者：「石工　越後屋□□」

與次郎稲荷神社（千秋公園）

昭和16年（1941）

秋 田 市 の 狛 犬

　秋田市では、数多くの狛犬を見つけた。43社53寺をまわって、17社8寺で合計38対の狛犬に出会った。しかも、年号のわかった26対のうち16対が江戸時代のものであった。もっとも、逆に、年号のわかったもののうち一番新しいものが昭和25年（1950）なので、戦後は狛犬寄進が盛んではないようだ。

　38対のうちの27対は、同じタイプとしてくくっても良いと思われる。上の上肴町稲荷・久城寺・金刀比羅神社のものがそうだ。これらは円丈氏が「秋田狛犬」と呼び、小寺氏が「丹後狛犬秋田類型」と呼ぶものだが、簡単なので、私も「秋田狛犬」と呼ぶことにする。
　円丈、小寺両氏とも、これを丹後狛犬（円丈式分類では出雲尾立）から派生したものとみている。私としても合点の行く説である。敢えて異を唱えるとすると、丹後狛犬よりも尻尾の形にバリエーションがあり、それが浪花狛犬を思わせる、ということぐらい。
　つまり、私は「丹後狛犬＋浪花狛犬＝秋田狛犬」と見ているのである。

　私が見た範囲内では、秋田狛犬成立以前の狛犬は3対あり、いずれも浪花狛犬であった。そのうち2対を上に挙げた（勝平神社・日吉八幡）。

　その一方でなぜか丹後狛犬は見つからなかった。その親戚である出雲狛犬もあったが、古いものではない（竈殿神社）。

　護国神社は変な狛犬なので挙げておいた。

　日吉八幡の昭和15年の狛犬は、形は崩れているが関東に多い横尾式のもの。ここで出会うとは思わなかった。

　秋田では狐にも「秋田狐」とでもいうべきものがあった。
　狐は14社（うち5社は狛犬もあり）で23対見つけたが、そのうちの10〜15対（5対は破損などで断定が難しくなっているので幅を持たせた）が、このタイプであった。
　上の満光稲荷のように右が口玉、左は付随物なし、尻尾が上の方まで背中にくっついている、というのがその特徴。

　與次郎稲荷で見つけた足元に付随物のある狐（ここには載せなかった）と、口稲の狐（上のもの）は興味深い。

（調査日：2004/7/16・17・18）