吉備路風土記の丘、あまり聞きなれない地名でしょうが、国分寺一帯につけられた名称です。
国分寺の山門を入って、すぐにある｢くろひめ亭｣で名物の甘酒をいただきました。
お店の方にうかがいますと、砂糖はいっさい使ってないということですが、なぜかほんのりと した甘みがあります。
しょうがの香りが甘酒にマッチして、とてもおいしくいただきました。
このお店は、吉備路観光案内にも指定されていますし、予約をすれば案内と説明もしていただける ようです。
皆さんご利用されてはいかがですか？
パンフレットによりますと、連絡先は
吉備路ウェルカム観光ガイド連絡会
〒719-1123
総社市上林1046（吉備路観光案内所内）
電話:(0866)92-1211
となっています。

鬼ﾉ城へ行ってきました。
写真はそのときの装備です。装備というほどのものではありませんが、ご紹介します。 左上から、帽子です。今の暑さにはかかせません。その下に小さく見えるのは、予備の カメラのバッテリーです。これもいざというときのためにいつも持っています。
その下のオレンジのものはタオルです。この日はこの他に２本、計３本持って行きましたが まだ足りませんでした。
上はデイバッグです。軽くて丈夫なものがいいですね。その下は少し見えにくいですが、 鬼ﾉ城のパンフレットとティシューです。
そして水筒と予備のポカリです。水筒の中には氷をたっぷり入れた麦茶が入っています。 麦茶がなくなると、予備のポカリをいれますがまだ氷が残っていますので、十分飲めます。 そして、携帯とチョコです。チョコとあめはいつもバッグに入れています。疲れたときには 助かります。あとはお弁当のおにぎりと名刺入れ、タバコ、ライター、携帯灰皿と手帳です。
携帯灰皿は必ず持っていきます。最後に手前に見える棒は杖です。これは入り口に用意されている ものをお借りしました。ここに移っていないものは、カメラだけです。
カメラについて一言、カメラは軽いものがいいです。できれば肩から掛けるほうがいいと思います。 私は手に持つようにしていますので、邪魔ですし汗が気になります。ストラップなど汗でぬれてし まいます。また、バッグに入れると取り出すのが面倒です。
これだけのものを持っていったのですが、なおあればよかったというものがあります。 それは、１）ぬれタオル２）シャツの着替え３）半ズボンのほうがよかった４）飲料水が不足した
などです。
もし、この時期に同じコースを歩かれるのでしたら、参考にしてください。

もうすぐ吉備津彦神社の御田植祭があります。（八月二日・三日）
｢おたうえ｣と言っていますが本当は｢おんだうえ｣というのが正しいようです。 この写真はその御田植祭に登場する｢御幡献納｣という行事に使う旗を作っているところです。
暑い中、地元の方々が汗だくで準備されていました。
みなさんお忙しいところ、ありがとうございました。
特に八月二日は参道、境内にたくさんの屋台が出ます。また、花火もあがります。 お近くの方は、ぜひご参拝ください。
吉備津彦神社の社史と御田植祭についての詳しいことは
こちらから

吉備路自転車道が足守川に交わるところに、この｢惣爪塔跡｣があります。
国指定史跡
惣爪塔跡
古来｢石の釜｣と呼ばれている、塔の中心柱の礎石（心礎）である。 長径2メートル、短径1.5メートルで、上部に直径16センチメートルの円孔をうがち、 さらに、その底に子孔があり仏舎利を納めてあったものであろう。
奈良時代前期、この礎石の上に建っていた塔のほか、金堂・講堂などの建物が ならび、一大伽藍が営まれていたことが想定される。
しかし、塔以外の建物の礎石や基壇の痕跡は、周囲の水田の地下げのため、 現在は確認する事が出来ない。
この寺は、｢津の臣｣の氏寺であったともいわれている。 なお、付近一帯は弥生時代の集落跡でもあり、水田の下から貝層や土器その他の 遺物が発見されている。
平成十四年二月
岡山市教育委員会
吉備津神社から鯉喰神社へ向かわれる方は、途中の足守川の土手へあがる直前の 右の細い道の脇にあります。

国道180号線で総社を過ぎて、高梁川の土手に上がるところ、井山宝福寺の180号線からの 入り口にあります。
ここから東の足守方面に水路があります。 以前妹尾兼康のところで出てきた、十二ｹ郷用水はここから引かれたのでしょうか？
こちらをご参照ください。

左の写真は岡山市埋蔵文化財センターに展示されていたものですが、一部地名などを 入れて加工しています。
古代には、吉備の中山は麓まで海が迫っていたことはよく知られています。
また、吉備の中山の北側に吉備津という地名があります。 吉備津は吉備の津でしょう。では津とはとんな意味があるのでしょうか？
三省堂大辞林によりますと
｢海岸・河岸の船舶が来着する所。船つき場。渡し場。港。特に、船つき場や渡し場に対して、 物資が集散し、集落が形成された所。港町。｣とあります。 つまり、吉備の海の表玄関ということでしょう。
ということは吉備の中山は島だった可能性があります。そこで単純な疑問がわきます。 どうして、この島に古墳がたくさんあるのでしょうか？ 石棺など運びにくいと思いますが？それとも海路の方が運びやすかったのでしょうか？ それではなぜ、祭祀の源になったのでしょうか？ここから西にある楯築遺跡にしても この吉備の中山にしても、どうも海を意識して造られたような気がします。
この吉備の中山に眠る古代の首長たちは、もしかすると海に関連した職業、 つまり海運業のような仕事をしていたのかも知れません。
吉備津を母港として国内、もしかすると海外へも行っていたのかも知れません。

岡山市埋蔵文化財センターに行ってきました。
この種の施設にしては珍しく写真撮影、HPへの掲載ともOKが出ました。 もちろんセンターのオフィシャルなサイトがありますので、詳しくはそちらを ご覧ください。
岡山市埋蔵文化財センターは
こちらから
撮影させていただいた写真は
こちらから