毎月、お寺の掲示板に掲げている「お経」のことばや著名な方のことばに、ヘゴヘゴ住職がひとことコメントをつけたものです。
なかには、ハッとするようなことばがあるかもよ〜!


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1997(平成9)年1月


   
やればやれる
  しかし それも自分の力ではない
  おかげさまで という体験でした

        
       
向坊 弘道著 『よみがえる人生』より

人間の可能性は限りなく無限に広がっている。そんなかなで、自分はものすごいことをしても、そこには数え切れないほどの他の力がはたらいている。
                        

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1997(平成9)年2月

  あたりまえと うけとめたことが
   おどろきと うなずく世界がある
   その世界を 宗教的世界という

       
      中西 智海著 『こころの花びら』より


私の”いのち”あることも、生きることも、食べることも、何気なく思ってきたけれど、気づいてみたら「おかげさま」と多くの”いのち”に囲まれて、生かされている私の”いのち”があった。
それを「南無阿弥陀仏」と気づかせてくださった阿弥陀さまがおられた。
                     

                も ど る



1997(平成9)年3月

   自分が怒れば 相手も怒る
    自分が笑えば 相手も笑う
    相手の顔を 決めるのは
    いつも こちらの顔つきだ


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

現実に腹が立った時は、相手のことばかり責める。
嬉しい時には、自分のことしか考えない。
大きな視野をもつこともなく、小さい枠のなかで、キュウ、キュウとして生きている私。「ふ〜」
                       

                  も ど る



1997(平成9)年4月

  愚かにして 愚かさを 知るのは
   愚かにして 賢いと 思うよりも
   まさっている

           
『法句経』より

仏さまの全宇宙をもかるく包み込んでしまうような大きなこころに出会ってみれば、いかに自分が自分のことしか考えずに生きてきたかがよく分かる。思うようにいかなければ、それを他の人やモノのせいにして、幸せな人を見ては、それを羨(うらや)んだり、妬(ねた)んだり、それでも自分は賢いと思っている。
                          
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1997(平成9)年5月

    生きるということ それは
    つねに 誕生の意義を
    問われ続けることである


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

日常こんなことは、あまり考えないですよね。
5月21日は、親鸞聖人のご誕生日です。時には、お寺でご法話を聞きながら考えてみるのもいいのでは…。
                          

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1997(平成9)年6月

   持っているのに 不満を抱き
  持っていないことに 不平を抱き
    やがて うらやむ気持ちが
     頭を もたげてくる


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

人間の目は、外を見るようにできている。だから自分が持っているものに目を向けずに、ないものばかりに目を向けて「あれがない、これがない」と不満の毎日。
                        

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1997(平成9)年7月

     体験して はじめて
      身に つくんだなあ


            相田 みつを

こう言われると、改めて自分が口先ばかりで生きていることが分かる。
本当に身に付くということは、難しいことです。
お念仏の教えも、その一つかな…。
                        

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1997(平成9)年8月

    同じ五本の指でも
     握ればゲンコツとなり
    胸に合わせれば合掌となる


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

私のこころのありよう一つで、この手は、人を殴る道具にもなるし、合掌して、仏さまや人を敬う尊い姿ともなる。
仏さまの教えに遇うとは、どちらのこころになることを学び、厭(いと)うことなのか、考えてみたい。
                       

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1997(平成9)年9月

    暗さのどん底に降りてゆく
     人間こそ、明るい希望と
     出会えるのではないか。


       五木 寛之著 『生きるヒント』より

言い換えれば、本当の喜びを知る人間は、深く悲しむことを知っているということでしょうか。「明るい方だけ見て!」というCMがありますが、現実はそうはいきませんよね。
色々あって当たり前なんですよね。
                      

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1997(平成9)年10月

 努力して勉強のできた親には
 努力してもできない子どもの気持ちは
 なかなか分からない


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

以前、子どもが幼稚園からもらって帰ってきたプリントに書かれてあったことばです。
他の人と喜びや悲しみを共感できる人は、本当の喜びと悲しみを知っている人なのでしょう。
「自分がその身になってみないと、なった人のことは分からない」とよく聞きますよね。
                      

                
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1997(平成9)年11月

   「すまん」といわれるまで
   「すまんのはこっちだ」
    ということにさえ
    気がつかないでいた


            東井 義雄

突如「ごめんなさい」と相手に言われ、言われるほどの自分でないことに気づかされることってありますよね。「あ〜、恥ずかしい…」
                      

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1997(平成9)年12月

  念仏は 私に ただ今の身を
   納得して いただいてゆく力を
   与えてくださる


      鈴木 章子著 『癌告知のあとで』より

いつも如来さまは、この私に「そのままで、いいのだよ。あなたは、今のあなたのままで百点満点」と言い続けておられるのですから…。
                     

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1998(平成10)年1月

   自分のことより
   ちょっと他人のことを考える
   こんな事ができる人を
   心豊かな人という

 雪山 隆弘著 『ブッド・バイ −み仏のおそばに−』より

他人のことを考え、思いやれる。それは他の人の悩みや、悲しみを我が事として受けとめていくということ。
自分勝手な思いで、他の人の心を推し量っているうちは、とても、とても…。
                      

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1998(平成10)年2月

  一つの人生を徹底して生きた人は
   目に見えない他人の苦労が
   よくわかるようである


             小玉 大圓

すごい言葉である。こんな事が言えるようになれば人間も一人前なのだろう。
私たちは、阿弥陀さまのご苦労(お慈悲)をお聴聞させていただくことを通して、一人前の人間に育てられていくのだ。まだまだ先は遠い…。
                      

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1998(平成10)年3月

  生かされていることに気付く
  (アリガタイ)
  生かされていることに気付かぬ
   自分に気付く(スマナイ)

   井上 信一著
   『間にあってよかった(二つの気付きとお念仏)』より


阿弥陀さまの真実の教えに出遇うということは、偽ることのできない本当の自分に出遇うということ。
そこに「アリガタイ、スマナイ」という言葉がある。
                     

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1998(平成10)年4月

  おたがいに 長所や欠点を
   持った一人ひとりが
  人と人の間に生きているのです
   それが人間です

       波北 彰真著 『人生のほほえみ』より


人の長所には目もくれず、人の欠点を非難して、自分が一番と思い上がって生きている自分にがこんな事は言えないが、仏さまの大きな心に出会って「まこと、まこと」と知らされた。
                      

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1998(平成10)年5月

 法名とは
「生きている私が、仏弟子であることを  確かめる名」ということ

     『浄土真宗本願寺派−基幹運動計画普及版−』より


法名は、ご本山(西本願寺)で、帰敬式(おかみそり)という儀式を受けて、ご門主さま(西本願寺のご住職)よりいただくものです。
                     

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1998(平成10)年6月

   アノネ
   がんばんなくてもいいからさ
   具体的に動くことだな

       相田 みつを著 『ひとりしずか』より


「ああしたらもっと良くなるのに、こうしたら成功するだろうに」と考えることは多いと思いますが、それを本当に実行し、やり遂げる人はなかなかいないのでは?
阿弥陀さまは、この私を真実の世界に迎えとるために「南無阿弥陀仏」といつも具体的にはたらいていてくださる。
                        

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1998(平成10)年7月

 助け合わねば生きていけないお互いが
  害し合わねば生きていけない
  そこに人間業の悲しみがある

            金子 大榮


最後は、どこまでいっても自己中心的でしかあり得ないこの私。
「助け合わねば、生かされている」理屈では分かっているが…、恥ずかしい。
しかし、そんなこの私を受け入れて暖かく見守っていてくださる阿弥陀さまがおられるから、私は生きていける。
                     

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1998(平成10)年8月

   願いが見つかったとき
    その人の人生がはじまる


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

「あなたの願いは?」と聞かれたら、あなたはどう答えますか。
「家がほしい。車がほしい…」次から次へとキリがないですよね。
でも、自分自身への願い(欲望)ではなく、他の人に喜びを分け与えていけるような願いを持つとき、私の人生も変わるのかもしれません。
                     

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1998(平成10)年9月

  よろこびを 持って帰れば
   ほほえみて 待てるがごとし
   亡母(はは)の写真(うつしえ)

              小川 善作


ただ礼拝(らいはい)するだけでなく、写真のお母さんの顔をじっと見つめてごらん。お母さんの顔が寂しく見えたり、明るく見えたりするもんだよ。
それは君の心がそうさせているのだ。お母さんの顔を明るくしたかったら、お客さんに一生懸命尽くして仕事をし、家に帰って「ただいま!」とお母さんの写真に挨拶したまえ。
                    

         松原 泰道著 『盂蘭盆経を読む』より

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1998(平成10)年10月

    人と くらべれば
     争いが 生まれる


 だれのことばか分かりません。ご存じの方は教えてください。

人とくらべて「あの人には勝った。あの人にはかなわない」などと、周りを気にして一喜一憂するよりも、私は私と自分を大切に生きることが大事。
人の真似をするのは疲れます。素直に自分自身を受け入れて悔いのない人生を送ろう。
                      

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1998(平成10)年11月

 おかあさまは おとなで大きいけれど
  おかあさまの こころはちいさい
  だって おかあさまはいいました
  ちいさいわたしでいっぱいだって
 わたしはこどもで ちいさいけれど
  ちいさいわたしの こころは大きい
  だって 大きいおかあさまで
  まだいっぱいにならないで
  いろんなことをおもうから

   金子 みすゞ童謡集 『わたしと小鳥とすずと』より 

                      

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1998(平成10)年12月

 悩みは こころの問題や人生について
 考えるチャンスなのだから
 しっかり それを受け止めなさい

   NHK「こころの時代」制作ディレクター 金光 寿郎

なかなか、このことばの通りいかないことの方が多いとは思いますが、浄土真宗は、何の根拠ももたない迷信に振り回されることなく、悩みをご縁と受け止めて、阿弥陀さまと共にお浄土に向かって力強く生きていく教えです。
                      

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