折々の写真

１９４３年に開店した支店、以来～一ヶ月後の八月二十七日、銀行の支店の一つが統合のため消えます。私は昭和三十二年の春、東京に越して来ましたが、その翌日か翌翌日、頼まれた品物を届けるため、街の有力者で、両親の仲人だったメリヤス問屋の主人宅（店舗兼居宅）を訪ねたことがあります。徒歩十分の行程を、裏通りを伝って出かけたのですが、店頭にも道路にも品物が溢れ、歩くのがやっとで、店員と仕入客（小売店）の熱気に圧倒されてしまい、先方に着いた時は声がかすれ、挨拶の言葉も出ませんでした。品物の溢れる情景は他でも浮かんできます。納入業者が数字を見せ合い、受注総額を試算しますと、仕入先の消化能力を大幅に上回っていましたが、未納は罰金を科せられ、買取の発注書も渡されていますので、減産困難。売り場まで不良在庫が溢れていました。それを来客や寡占媒体は繁栄と見ましたが、内実は大幅値引の通達、過剰分を返品後再納品させる費用と手間の発生、仕入の翌年への繰越など商取引からの逸脱でした。仕入の繰越は引取拒否に進み、一度も納品できない買取品まで現われ、売り場の係は、過剰在庫を返品するため、商品の山を土足で踏みつける場面も。なぜ？　そう、なぜだったのでしょう？納品運賃も返品運賃も再納品運賃も、納入業者が負担するその支払先は注文主の関連する運送会社。確かに、運賃を含めた取引総額は膨れます。もう一つは協賛金です。実納品額だけが対象ではなく、返品額は計算対象額から控除されず、返品の再納品は対象額に二重加算、一度も納品できない「買取品」にも協賛金が課せられますから、発注総額の過剰も過剰ではなかったのでしょう。未納品を転売する？　新取引商の、商標を縫い込んで生産した商品を、転売することは許されません。やはり昔になりましたが、新取引商の社会的評価が定着した頃、商側は「銘柄」にこだわり始め、以前は見下され門前払いされていた大手業者に納入を要請、扱い枠を拡大、しましても客層は容易に変わる筈もなく、不良在庫が、割高な銘柄品に集中する事態に発展。大手納入業者は簡単には協賛金の支払いに応じません。不良在庫率が高まり、しかも協賛金の入金総額が低下すれば、銘柄志向は根底から崩れてしまいます。必然的に、客筋を把握していた回転率の妥当な従来品を削り、値引きして販売した銘柄品の「欠損」および協賛金は、当事者の大手納入業者ではなく、微塵も関係のない糟糠の業者を狙い撃ち、「良品」の値入率を引き下げさせ、名目も抜きにして協賛金を要求する、その「お願い行脚」に、新取引商の、やがて消えて行った「生え抜き」の仕入係が糟糠の業者に頭を下げる。指導も規制も非力？　いいえ、迷惑です。机上の作文や壇上の大見得は見飽きています。もっと地味で、緻密で、現場に根ざした実効のある対応、に値する徹底した情報の開示。ハンネロクガケという言葉があります。二重価格の正当化は再販側の問題であり、納入業者は与り知らぬことです。半値とは、一重価格であれ二重価格であれ、ある時期に、実売の再販価格を半値に下げること。六掛とは、納入業者に対し、代金決済を終えた商品の納入価格を、従前実売価格の半値の６掛に下げさせること。新取引商の先行が陰ってからは初回納入時にも、半値六掛が横行しました。来客は喜びますでしょう。仕入側は収益を維持できます。しかし納入側は打撃を蒙り、その従業員と家族も、生活の不安を抱えます。値引の決済は、当初は赤伝の束を手渡されるだけでした。片手で掴める厚さです。次いで一枚の伝票に、返品の赤字と再納品の黒字が記されるようになりました。台帳上は、返品後に再納品されたと記録されます。この段階で、渡される伝票の束は抱えるほどになりました。それでも指導には応えられなかったのでしょう。実際に商品が返品され、実際に再納品を指示されるまでに変化。配送先および品番数は十や二十の話ではありません。それも実売中の商品の値引ですから、即再納品が絶対条件。我々の社会は、よく働く訳です。この段階で、オンラインで受信した再納品伝票を印刷するため、朝八時からお昼過ぎまでプリンタが唸っていました。因みに、伝票の用紙代、伝票の発行手数料、オンライン・ソフトの使用料も払わなければなりません。迷惑なことです、現場から遊離した口出しは。新取引商の極めたとされる栄華も、泡の発生以前から虚像だったのではありますまいか。一ヶ月後に消えて行く銀行の支店を挟んで、周囲広域の一帯で、繁栄を極めた無数の中小問屋と無数の中小小売店も、新取引商種の出現で表舞台から一掃され、線と点を除く随所に廃屋と駐車場を現出、往時の裏通りは、偲ぶ術もありません。同様に、新取引商の往時の繁栄も、やがては忘れられてしまいます。しかし私には一つだけ違いが見えています。中小の問屋や街の小売店全盛時は、どんなに安い品物でも、商品を土足で踏む真似だけはしなかったです。いや、できなかったです。廃止になる支店から東へ六、七分歩くと隅田川にかかる両国橋（写真）。今年は明日の土曜（七月二十八日）が花火大会。だからでしょう、両国橋手前の、水際の遊歩道へは、階段を鉄板でふさがれ降りられませんでした。両国の花火は１９６２年（昭和３７年）に廃止されましたが、１９７８年に「隅田川花火大会」として復活しました。花火だけではありますまい。共有媒体が浸透すれば、個人やＳＯＨＯなど、新たな零細や新たな中小が復活し、社会の大規模志向を緩めてくれます。次頁へ
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自分史って何？
現代史って何？
かくて誰もが

　　
散歩者の夢想ＭＬで連載した読み物
内容の時代順

自伝抄録・祖父の肖像

明治17年浅草生まれの商人の自伝。大正関東地震被災の描写も。

随想　繊維問屋にて

昭和32年春千葉県市川市から東京神田に移り、繊維問屋で育った男の子の中高時代の回想と、住込従業員ヤスサンの死。

随想　中町にて

「繊維問屋にて」の続編。管理人の職業生活について。サイト内では抜粋を「聳え立つ市庁舎」と題して掲載。

随想　橡の木の葉

重篤な肺ガンに挑んだ老夫婦を子の立場から、三世代家族の交流を交えて描写。紙の本では、連載時に内容を重複して記述した部分を整理。

旅・八十歳と出かけたスペイン旅行

南スペインの、太陽を浴び空気を吸うだけでよかったのですが、出発の機内から思わぬ出来事に遭遇、オロオロの連続に。

散歩者の夢想ＭＬのサイトに載せた画像

遠い昔の「舞台」写真

大正末～昭和30年代の神田の商家の写真集とこぼれ話。

鉄塔の聳える村・七道河村

中国遼寧省の僻村。村では電子メールや携帯電話が食糧や燃料に相当します。

季節の表情

春爛漫、夏の日、江戸川など関東平野の季節の写真集。

管理人の輪郭
ブログ梟の森

`紙の本の時代`　　随想の日付は出版月
`随想　春の夜の、青い闇`	`1987-01`	`4879210412`
`随想　赤い穂`	`1987-04`	`4879210455`
`随想　ある終末`	`1987-09`	`4879210471`
`随想　叙事詩`	`1988-02`	`4879210595`
`随想　新世紀`	`1988-07`	`487921065X`
`随想　錬金術`	`1989-02`	`4879210722`
`随想　野生のセロリ`	`1989-10`	`4879210765`
`随想　二重生活`	`1990-08`	`4879210846`
`随想　花伝書`	`1991-09`	`4879210900`
`随想　完成された機械`	`1993-07`	`4879211079`
私がはじめて三信図書（1947年設立の小さな出版社）にお世話になったのは1986年の春です。当時の代表は青山鉞治でした。青山さんは「横浜事件」（1942～45年の言論弾圧事件）に雑誌「改造」の編集者として連座、治安維持法違反に問われ有罪判決を受けた人で、1986年７月に、氏を含む関係者９人が再審請求を申し立てましたが、許否の決まる前の1988年２月に逝去。朝日新聞の2月14日付朝刊の社会面死亡記事にそのことが載っています。その後、三信図書の代表は編集担当の荒牧三恵さんが引き継がれました。荒牧さんも1998年３月に引退。引退後も「随想　繊維問屋にて」は荒巻さんのお骨折りです。荒牧さんが東京を引き払われてからは、私も三信図書とはまったく往き来が……誤字も訂正しないで欲しい二冊目は一冊目の、三冊目は二冊目、四冊目、五冊目は三冊目、四冊目の上がりに負っています。それが優遇された条件かどうかは、本の業界に無知なので分かりません。出版洪水に阻まれてからは、荒牧さんの好意なしでは挫折したでしょう。憶測ですが、青山さんも荒牧さんも、ご本業とは違った分野への拘りが、あったのかも知れません。過去十冊の出版を両親は知りません。「繊維問屋にて・中町にて・橡の木の葉」の三冊は、両親へ贈るための出版です。「繊維問屋にて」の見本を届けた際、病床の父は、手にする気力もなかったです。十冊の随想を献本した際、ご返事を頂いた顔触れは予想に反していました。献本の都度ご返事を頂き、中町にもご来店、中町を引き払った際は、宛先不明で届かなかったお葉書を……ヘンなこと言わないで下さいマクロはもうたくさん、という感想を私はもっています。世の中を震撼とさせている金融不安も、組織に属そうと個人であろうと、個々の人間のお金儲け、ないしその職責が結果したものではありますまいか。「自然労働――、および棄民と負民の人間労働」を搾取しながらマネーゲームに奔走する加民の誰もが無知と貪欲の虜、というのであれば、まだ理解もできますが、高度の知性を有し、先端技術を駆使する姿をみてしまいますと……インターネットは顔が見えない先の「借景の演出」は、前にも触れましたが嘘です。写真機が動いただけで馬脚が、いえ、空缶やポリ袋や青い天幕が表われ、写真機がもう少し動きますと、東京の通勤圏一般の状態に戻ってしまいます。動画も静止画も、事実を反映しながら嘘をつきます。情報化社会……なんですね～。情報がつく嘘のため、画面の前は操り人形。ヒト一人一人が、現場から発する情報の重みが増しています。私の執筆は息子の一人が、背中を丸めて苦しむ姿を目(ま)の当たりにしたのがきっかけです。不登校ではないですよ。三年次に発生、四年次の一時期、小学校へ通う恐怖心から、義務感に反して、体が登校を拒否したのです。当時の文集にその痕跡が残っています。鉛筆を残らず裂かれるなどを繰り返し、手足まで傷つけられた側の登校拒否を「非」として取り上げ、班単位で批判させた文集です。担任は進級時、県内の遠方の学区へ移りましたが、原因（←実に多様）を直視せず、登校拒否を難ずる風潮が、学校にも社会にもあったのです。とり繕(つくろ)うのはやめて欲しいです学校も会社も役所も政治家も。上辺だけ繕(つくろ)った言行を、島嶼の外の、誰が評価できるのですか。苦しむ様子は散文詩で表わしました。確か「お前のほうが本当だ」に続いて、我が身には「あんたも大人さ」……らららラララめ～りか！