こうして天皇家は始まった？：ニニギとシラタマ
ニニギ〜こうして天皇家は始まった・・・その1〜
アメニキシクニキシアマツヒコヒコホノニニギノミコト・・・
長―――っ！
略してニニギ
このニニギは
デリ・ホスセリ・ホオリ兄弟の父親で
アマテラスの孫に当たる
マサカツアカツカチハヤヒアメノオシホミミノミコト・・・
長―――っ！！
略してアメノオシホミミ（略しても長い・・・）
このアメノオシホミミは
ニニギの父親で
アマテラスの子に当たる
遡って
アメノオシホミミの出生から解説しよう
アマテラスの出生からして
人とゆー生物からしたら尋常ではﾅｲけど
アメノオシホミミも然り
アマテラスがお腹を痛めて産んだワケぢゃなく
アマテラスの左の角髪（ミズラ）に巻いてた玉から産まれた
しかも
この玉を噛んで吹き出した息吹から産まれてるんだけど
噛んで吹き出したのは誰あろうスサノオ
つまり
姉アマテラスと弟スサノオの皇子とゆーコトになる
ある時
アマテラスとタカギノカミの命で
アメノオシホミミがアシハラノナカツ国；地上を治めるために
高天原；天上から降りるコトになった
その時ちょうどアメノオシホミミに
タカギノカミの娘のヨロズハタトヨアキツシヒメノミコトとの間に
次男のニニギが産まれたので
自分の代わりにニニギを遣わすコトにしたワケだよ
そうしてニニギはアシハラノナカツ国に降りてきて
高千穂の峰に居を構え
国を治めた
ある時
高千穂の宮のそばにある笠沙の岬で
ニニギは美しい女に出会った
ニニギはこの女と交わろうとするも
父親の許しを請うよう促されて
その父親のオオヤマツミノカミのトコロへ結婚の申し込みに行った
オオヤマツミノカミはこれを喜んで承り
娘のコノハナノサクヤビメはもちろんのコト
サクヤの姉のイワナガヒメも添えて
たくさんの食料と共にニニギの元に送りつけた
ところが
ニニギは姉のイワナガがﾌﾞｽだったんで
イワナガだけ送り返した
このコトで
オオヤマツミノカミとニニギは険悪になり
サクヤも一夜の契りを交わしただけで捨て置かれた
しばらくして
懐妊して産み月が迫ったサクヤが
ニニギの元へ認知を求めてやってきた
ニニギは
1回しかしてﾅｲだろ？
俺の子じゃﾅｲ！
他のヤツの子だろ？！
と認知せず・・・ヾ（・_・；）ぉぃぉぃ
男にしてみると
最中は一夜の愉しみで
済んでしまえば一夜の過ち
妊娠の事実を突きつけられると逃げ腰になり
責任の追及をすれば逆ギレ
神代から
男とゆーモノは
自分の不埒さを棚に上げては
女に罪を擦り付けて責任逃ればかりしてる
なんとも覚束ﾅｲ生き物のようですな！
そんなニニギに愛想を尽かしたサクヤは
アテツケのような凄い出産を行う
入口のない宮を構えてその中に入って
周囲を土で塗りこめて宮に火を放った！
燃え盛る炎の中で
サクヤはまず火照命：ホデリノミコトを
次に火須勢理命：ホスセリノミコトを
最後に火遠理命：ホオリノミコトの3人の皇子を産んだ
いや〜
女はつおいね〜
いつの時代も・・・
シラタマ〜こうして天皇家は始まった・・・その2〜
妻のトヨタマビメに
「白玉（シラタマ）のよう」と歌われたホオリノミコトが
どれほどの美形だったのかは興味がある（*＾＾*）
白玉とは真珠で
真珠と言えば貝から作られる宝石
トヨタマはワタツミノカミの娘で
ワタツミノカミは海の神だったから
海の住人であるトヨタマにとって
真珠は最も美しく尊い宝石だったんだろうね
つまり
「白玉のよう」とゆーのは
トヨタマの知るトコロの最高峰の美への賛辞なんである
そもそも
トヨタマはホオリに一目惚れしてて
しかも会った瞬間にすぐさまSEX（ﾟ ﾟ；）
これだけで
ホオリがすこぶるつきのﾟ+.（･∀･）ﾟ+.ﾟｲｲ男だってコトは
想像に難くﾅｲけど
「会った瞬間に一目惚れしてすぐさまSEX」に至るに当たっての
トヨタマの侍女の行動からも
ホオリがたいそうな美男子であったコトが伺える
侍女は
トヨタマの命で水を汲みに井戸にやってくるが
井戸の中に光るモノを発見
水面に映ったその光るモノの正体を仰ぎ見ると
桂の木の上にホオリが座ってたんである
井戸の中で光るモノの実体は
木洩れ日が水面に反射してたんだろうけど
それだけなら侍女は
仰ぎ見たりはしなかったに違いﾅｲ
木洩れ日を携えて逆光ながらも燦然と光り輝くような美貌をこそ
発見したんだよ！
そして
侍女はホオリの美貌に我を忘れるほど陶酔しつつも
疑問が脳裏を掠める・・・なぜ
ここにこんな男がいるのだろうと
ワタツミノカミのいるワタツミの国は
海を渡って来なければならず
ある意味閉鎖的な場所で
そこを統治するワタツミノカミの娘の侍女である自分にとって
前に見知らぬ男がいようはずもなく
ましてや並外れた美貌の男なら尚のコト
誰にも知られずにひっそりと佇んでいるとは不自然極まりﾅｲ
美しさに心を奪われ
不可思議さも相俟って
呆然とホオリに見とれるコトしかできﾅｲでいた侍女の心中を見透かすように
ホオリは
「水が欲しい」
と声をかける
ホオリに声をかけられて
我に返った侍女・・・
いや
平常心を取り戻そうと思い立ちながらも
動転してるのが隠せﾅｲでいる侍女は
持ってた水瓶に水を汲んで差し上げるが
ホオリはこれを飲まずに首に巻いてた玉を外して口に含み
水瓶の中に吐き出すとゆー不審な行動をとる
このくだりの解釈はかなり難解だけど
少し話を遡ってみよう
実は
ホオリにしてみると
無理難題を解決する知恵を授かりにはるばるワタツミの国に来てて
桂の木の上に座ってたのも
ホオリに味方するシオツチノカミの計らいに従ってのコトだったんだね
要するにホオリは
どれくらいの時間かは定かではﾅｲけど
しばらくの間
桂の木の上に佇んでるしかなかったし
そこに現れたモノがどんなに得体の知れないモノであれ
すがるしかなかったんである
そこでやっと現れた侍女に
きっかけ作りに声をかけたワケだけど
「水が欲しい」とは
井戸端で水瓶を持った女に対して
なんのひねりもなさ過ぎるよ（笑）
このホオリの無骨ブリは
童貞で
まるで女慣れしてﾅｲか
逆にワザとぎこちなく装って気を惹こうと画策できるほど
女に長けてるか
どちらかだろうと予測できるけど
これはそのルックスに見合わﾅｲ前者が正しいんだね
なんせホオリは山佐知毘古：ヤマサチビコとして
明けても暮れても山に篭って狩猟をしてたんだから
間違いなく女っ気ゼロ
ついでに言えば
ホオリの兄のホデリノミコトは海佐知毘古：ウミサチビコとして
漁撈に明け暮れてたんだね
それである時ホオリが
兄ホデリの所有するウミサチとゆー釣針を借りて釣りをしてて
一匹も釣れずにいたばかりか
こともあろうに
ウミサチを海中に落として紛失してしまったんだよね
ホオリは弁償しようとウミサチの代用品を献上するけど
ホデリは失くしたウミサチを返せの一点張り
途方に暮れたホオリは
シオツチノカミの導きでこの問題を解決すべくワタツミの国にやって来た
・・・と
こういうワケ
この兄弟の確執は
そのルックスによるトコロが大きい気がする
再三美しいと称されるホオリに比べて
その容貌に記述がﾅｲホデリは
特筆すべきブ男でﾅｲとしても
稀有な美貌を誇るホオリと比較されたら居た堪れなかっただろうね
ホデリの執拗な責任追及の裏には
困惑するホオリの姿に嬉々としてたホデリの本心が垣間見られる
話がそれたけど
侍女の方も
ホオリの不器用なナンパ（？）に対して
更に不器用に言われた通りのリアクション（爆）
でもそれさえもいっぱいいっぱいで
きっと水を汲みながら頬を紅潮させ
水瓶を持つ手も自分の動悸が伝わって震えてたのかもしれﾅｲ
そうしてようやく差し出した水瓶には
もしかしたら水が入ってなかったとゆーコトも有り得る
だとしたら
ホオリの不審な行動が納得できなくもﾅｲね
いずれにしろ
ホオリは自分を救ってくれるモノが
目の前でうろたえてる女ではﾅｲと気付いて
それなら取り次いでもらわなくてはならﾅｲと思って
水を飲んで「ありがとう、さようなら」
で終わらせるワケにはいかなかった
そこでワザと不審な行動をとったのかもしれﾅｲね
そうして
ホオリが吐き出した玉は水瓶にくっついて取れなくなって
侍女はトヨタマに
玉がくっついたままの水瓶を差し出したとゆーコトだけど
この怪しい玉とは・・・誇大解釈をすると
玉：タマには魂：タマシイの意味があるから
「首に巻いてた玉を外して口に含み水瓶の中に吐き出す」
は
「喉元から魂を引っ張り出して口から吐き出した」
とゆー解釈では
・・・余計に怪しいか（笑）
でもホオリにしてみると
自分が探してる人を紹介してもらうために
生霊：イキスダマを託すくらいのコト
やりかねﾅｲと思うんだけど
どうかね（･＿･？）
とにもかくにも
トヨタマがその怪しい玉の所以を侍女に問い質すに至り
侍女は一部始終を説明する
一部始終ったって
二部ほんの瞬間の出来事だっただろうし
三部ホオリがハンサムぢゃなかったら
取るに足りﾅｲ出来事だったと思うんだけど
ホオリのルックスは2人の女にとっては一大事だったんだね（爆）
なんせ侍女の
「お父様（ワタツミノカミ）よりも尊い風貌」
とゆー失礼極まりﾅｲ発言もおかしいけど
それに憤慨せずに
大慌てでどれほどのモノか確認に行くトヨタマがおかし過ぎて
もう素晴らしいね！！
そして先述の
会った瞬間に一目惚れしてすぐさまSEX
に至るんだけど
これはもう
トヨタマがゴーインに押し倒してしまったんだろうね
ホオリは知恵を授かりたいがためか
トヨタマに全く無抵抗だった
トヨタマに押し倒されるままにSEX・・・
男なんて挿入させてしまえばこっちのモノ♪
そちらに長けたトヨタマにとって
童貞のホオリの性戯は物足りなかったが
最中にその美貌を堪能しながら
性欲よりも征服欲が満たされる
とゆー
えも言われぬスピリチュアルな快感に襲われる
今まで味わったコトがﾅｲその絶頂感に酔いしれながら
トヨタマはホオリを手元に置きたいと思って
とりあえず
何事もなかったように身支度を整え
ホオリの乱れも丁寧に直してあげた
以上
SEXの際の詳細な描写はﾅｲから
あくまでも想像です・・・ヾ（・_・；）ぉぃぉぃ
トヨタマは
SEXのあと家に入って（ってコトはアオカンだったのか？！）
父親の元へ行って
他人事のように
「美しく立派な男が来てますが・・・」
と促す
ワタツミノカミはさすが神様だけあって
ホオリがアマテラスオオミカミ直系の
ソラツヒコ；ホオリノミコトの別名であると知ってて
つまりは皇太子であるワケだから
早速ホオリを家に上げてもてなした
このもてなしで
ワタツミノカミはご馳走と共に娘のトヨタマも差し上げたんだけど
それから3年間もてなしは続いた
当初の目的はどうなってんだ！ホオリ！！
（ﾟДﾟ+）ｺﾞﾙｧ!!
こうしてワタツミノカミは
実に首尾よく娘を皇太子の妃にしてしまったが
実際にはトヨタマの実力だね
たまたま訪れた皇太子がその家の娘を見初めて交わるのはありだけど
その一夜で終わってたりするから
それから3年もの間
ホオリに目的を忘れるほど放心させるような性戯を施し続けたトヨタマは
よほどの性豪だったんだろうね
しかもその後
ホオリはトヨタマ以外に妻を娶ってﾅｲ！
それも580年もの間
一夜たりとも女に身体を預けてﾅｲ！！
・・・と
その前に3年後から順を追って話を進めよう
3年経って
ホオリはようやく目的を思い出し
ワタツミノカミにここに来たワケを話す
海の神だけに魚に通じてて
すぐにウミサチの所在が判明して
これを取り戻すコトができた
ワタツミノカミは
ホオリがホデリにウミサチを返しに行く時
知恵と2つの玉を授けて
鮫に乗せて送らせた
ホオリがホデリにウミサチを返して
ワタツミノカミに言われた通りにしてから3年が経つと
ホデリは貧乏になって
逆恨みをしてホオリを攻めて来た
ホオリはワタツミノカミからもらったシオミツ玉によってホデリを溺れさせて
助けを求めてきたホデリをシオフル玉で水を引かせて救ってやった
ホデリはホオリに降参して
地面に頭をつけて忠誠を誓った
ホデリのホオリに対する敵対心は
自分の生活苦を逆恨みしてしまうあたりにも出てるけど
それに乗じて攻め込んでくるとは尋常ぢゃﾅｲね
血を分けた兄弟で皇位を争って殺し合うのは珍しくﾅｲけど
それだけぢゃﾅｲ気がする
恵まれた容姿は
それだけで他人には愛でられ賞賛されるが
それ故に肉親の妬みを買うコトもある
それにしても
ホデリとホオリの間にはもう1人ホスセリがいるんだけど
産まれた時の記述しかﾅｲんだよね
ホオリとホデリ
そしてホスセリは
父親に認知されﾅｲまま産まれたけど
他に御子がいなかったんで
この3兄弟が1番の皇位継承者だったんだね
この先はあたしの勝手な解釈だけど
仮にも皇太子であるホオリとホデリが
なぜ狩猟と漁撈に明け暮れてたのかは
まさかそれで生計を立ててたワケでもなく
趣味として興じてたんだと思う
2人の争いのきっかけになったウミサチとゆー釣針然り
2人はそれぞれに良い道具を持ってて
それによって大量の獲物を得るコトを愉しんでたんぢゃﾅｲかな
一方
ワタツミノカミは
魚達がウミサチによって乱獲される状況を見逃すワケにいかず
ある時
魚を総て呼び寄せて隠し
またウミサチをも盗って隠した
・・・それが偶然にも
ホオリがホデリにウミサチを借りて釣りをしてた日だったとしたら
どうだろう？
そして
ホオリ側（地上）もワタツミノカミ側（海中）も事情を知ってるシオツチノカミが
ホオリの味方をしてか
もしかしたら先にワタツミノカミに話を付けといて逆に頼まれてか
ホオリにワタツミの国へ行くように指示する
ワタツミノカミは
海の神として君臨してたけど
地上の国と姻戚を結ぶコトで
自分の立場をより強力にしたかったかもしれﾅｲし
単純に娘かわいさで
地上の国の皇太子ほど娘の婿にふさわしい相手は望めﾅｲと
ホオリを見初めてたかもしれﾅｲ
いずれにしろワタツミノカミは
ホオリには好意的だったが
その兄のホデリには強い敵対心を持ってた
それは
ホデリがウミサチビコであり
自らが海を司どっていたからとすると
なんとも理に適っている
さて
ホオリがホデリを服従させた頃
すでに身籠っていて産み月に差し掛かったトヨタマが
子供を認知してもらおうと思って
ワタツミの国からホオリのいる高千穂の宮までやってくる
そしていよいよ子供が産まれるとゆー時
トヨタマはホオリに
「産んでる姿を見てはいけﾅｲ」
と諭す
鶴の恩返しでもあったけど
ダンナに見られたくﾅｲ姿とゆーのは本来の姿で
そんな女心を知ってか知らずか
禁じられると余計に禁を破りたくなる人の性か
見てしまうんだな
これが
トヨタマの本来の姿は
さすが海の神の娘と言おうか
なんと鮫だった！
鶴でも驚くけど
大きな鮫が腹這いになってのた打ち回ってたら
逃げたくなるのは仕方ﾅｲね
トヨタマは
人の姿の時は大胆不敵な女だけど
鮫の姿の時は恥らう乙女のようで
恥ずかしさに耐えかねて
産んだ子供を置いてワタツミの国に帰って
坂を塞いで通れなくまでして2度とホオリに会うコトはなかった
それでもホオリのコトが忘れられず
妹のタマヨリビメに歌を託して遣わした
赤玉は 緒さへ光れど 白玉の
君が装し 貴くありけり
玉は宝石のコトで
赤いとなるとこの時代だからルビーやガーネットではなく
恐らく古くから印材にも使われてた鶏血石あたりかと思われる
それが緒さえも光る
つまり玉を繋げてる糸さえも赤く光って見えるくらいに美しいけど
真珠のようなあなたの姿ほど尊い美しさはありません
ってなカンジか？
それとも
白玉の（ような）君が装しとゆーコトは
身に着けてるからこそ（赤玉は）尊くありけり
なのかな〜？
どう解釈するにしても
ホオリに対して最上級の美の形容として
シラタマとゆー言葉を使ってるのは間違いﾅｲね
ホオリはこれに対して
「あなたと寝たコトは一生忘れﾅｲ」
と返歌して
新たに妻を娶らずに580年を過ごした
・・・のか
天皇家の系譜に関係ﾅｲから記述がﾅｲだけかもね
付け加えると
この歌のやり取りに遣わされたタマヨリは
ホオリとトヨタマの一粒種の皇子を育て
のちにこの皇子の妻になり
4人の子供を産む
皇子からしたらタマヨリは叔母に当たるワケだし
トヨタマの姉妹とゆーコトはタマヨリも鮫のはず
皇子自身が鮫とのハーフなんだから
4人の子供は鮫とのクォーター・・・
しかも1/4の方が人！
で
この3/4が鮫とゆー4人の子供の中で
末の皇子こそが誰あろう神武天皇なんである！！
・・・ってコトは
天皇家って・・・Σ（ﾟдﾟlll）ｶﾞｰﾝ
更に深読みすると
総てがワタツミノカミの策略だったんだろうか・・・？！